Мой предыдущий пост был о благовещении Марии, матери Иисуса. Здесь сравниваются стихи из Корана и Библии (книга Бытия из еврейской Библии).
Благовещение Аврааму в Коране
Благовещение появляется как минимум в 4 разных главах (Сурах). В некоторых местах имена сыновей, а в других его жена (Сара, имя не упоминается) смеется и удивляется. В некоторых отрывках ангелы переходят к народу Лота.
1. Глава 11: Имя сына - Исаак (как и Иаков), и Сарра смеется
Пришли Наши посланники (ангелы) к Аврааму с радостной вестью. Они сказали: «Мир!» Он ответил: «Мир!» и поспешил угостить их жареным теленком. 11:69
Но когда он увидел, что их руки не тянутся к (еде), он почувствовал некоторое недоверие к ним и возненавидел их страх. Они сказали: «Не бойся: мы посланы против народа Лота». 11:70
И жена его стояла (рядом), и она смеялась: Тогда (когда) Мы обрадовали ее Исааком, а после него, Джейкоб. 11:71
Она сказала: О чудо! родить ли мне сына, когда я буду очень старой женщиной, а этот мой муж будет очень старым человеком? Безусловно, это замечательная вещь. 11:72
Они сказали: «Вы удивляетесь повелению Аллаха? Милость Аллаха и Его благословение вам, о домочадцы! ибо Он воистину достоин всякой хвалы, исполнен всякой славы!» 11:73
Итак, когда страх ушел от Ибрахима и к нему пришли хорошие новости, он начал умолять Нас за людей Лота. 11:74
2. Глава 15: Сын не назван. Сара не упоминается. Авраам недоумевает о своей старости, но, как и в главах 11 и 51, углы направляются к народу Лота, поэтому упомянутый сын должен быть Исааком
Расскажи им о гостях Авраама. 15:51
Когда они вошли в его присутствие и сказали: «Мир!» Он сказал: «Мы боимся вас!» 15:52
Они сказали: «Не бойся! Мы сообщаем вам радостную весть о сыне, наделенном мудростью». 15:53
Он сказал: «Обрадуете ли вы меня, что старость охватила меня? В чем же тогда заключаются ваши хорошие новости? 15:54
Они сказали: «Мы возвещаем тебе истинную весть: не будь тогда в отчаянии!» 15:55
Он сказал: А кто отчаивается в милости своего Господа, кроме заблудших? 15:56
Он сказал: Что же вам за дело, о посланники? 15:57
Они сказали: мы посланы к виновным людям, 15:58
3. Глава 37: Сначала новости об Измаиле (ст. 101, 100-111), затем об Исааке (ст. 112, ст. 112-113). Измаил не упоминается по имени, Исаак. Благая весть исходит от Бога, а не через ангела/ангелов
«О мой Господь! Даруй мне праведного (сына)!» 37:100
Так Мы дали ему радостную весть о мальчике, обладающем терпением. 37:101
За этим следует описание сна Авраама о принесении в жертву своего сына, которого мусульмане считают Измаилом, а не Исааком, как вы увидите в следующих отрывках. Благая весть об Измаиле не связана с углами посещения.
И когда он достиг работы с ним, он сказал: О сын мой! я видел во сне, что должен принести тебя в жертву; тогда подумайте, что вы видите. Он сказал: О мой отец! делай то, что тебе приказано; если Аллах будет доволен, вы найдете меня из терпеливых. 37:102
Поэтому, когда они оба подчинили свою волю (Аллаху), и он положил его ниц на лоб (ибо
Мы воззвали к нему: «О Авраам! 37:104
Ты действительно показал истину видения; Воистину, так Мы награждаем творящих добро: 37:105
Наверняка это явное испытание. 37:106
И Мы выкупили его великой жертвой. 37:107
И Мы увековечили (хвала) его среди последующих поколений. 37:108
“Мир и приветствие Аврааму!” 37:109
Так Мы награждаем творящих добро. 37:110
Воистину, он был одним из Наших верующих рабов.37:111
Следующий стих говорит о радостной вести об Исааке, упоминая его по имени, тем самым подтверждая, что сыном в предыдущих стихах был Измаил.
И Мы возвестили ему об Исааке, пророке из добрых. 37:112
И Мы излили Наши благословения на него и на Исаака; и из их потомков есть творящие добро, и (также) те, кто явно несправедливы к своим душам. 37:113
В этом наборе стихов говорится о Моисее и Аароне, но не упоминаются ангелы, направляющиеся к народу Лота.
4. Глава 51: Как и в главе 15, имя сына не называется. Но, как и в главе 11, жена (Сарра) поражена, и ангелы продолжают говорить Аврааму, что они находятся на пути к народу Лота (в Содом и Гоморру). Следовательно, и глава 11, и глава 51 посвящены Исааку
Дошла ли до вас история о почетных гостях Авраама? 51:24
Вот, они вошли к нему и сказали: «Мир!» Он сказал: «Мир!» (и подумал: «Это кажутся) необычными людьми». 51:25
Тогда он быстро обратился к своим домочадцам, вывел откормленного теленка. 51:26
Итак, он поднес его к ним. Он сказал: Что! ты не будешь есть? 51:27
(Когда они не ели), Он убоялся их. Они сказали: «Не бойся» и принесли ему радостную весть о сыне, наделенном знанием. 51:28
Но жена его выступила вперед (смеется) вслух: она ударила себя по лбу и сказала: «Бесплодная старуха!» 51:29}
Они сказали: «Так говорит твой Господь: Воистину, Он - Мудрый, Знающий». 51:30
Он (Авраам) сказал: Что же тогда с вами, о посланники! 51:31
Они сказали: «Воистину, мы посланы к виновным людям». 51:32
Благовещение Аврааму в Библии
Бытие Хартии 17 и 18 касаются благовещения Аврааму. Радостная весть здесь предназначена для Исаака. Хотя Измаил упоминается впоследствии, это предвестие о великом народе от него, а не радостная весть о его рождении.
Тогда Бог сказал Аврааму: «Что касается Сары, твоя жена - ее имя больше не будет Сарой. Отныне ее имя будет Сара.
И Я благословлю ее и дам тебе от нее сына! Да, Я благословлю ее обильно, и она станет матерью многих народов. Цари народов будут среди ее потомков».
Тогда Авраам поклонился до земли, но он рассмеялся про себя в недоверии. «Как я мог стать отцом в 100 лет?» он думал. «И как Сарра может родить ребенка, когда ей девяносто лет?»
И сказал Авраам Богу: «Пусть Измаил живет под Твоим особым благословением!»
Но Бог ответил: «Нет, Сара, жена твоя, родит тебе сына. Ты назовешь его Исааком, и Я поставлю Мой завет с ним и его потомками заветом вечным.
Что касается Измаила, Я благословлю и его, как ты просил. Я сделаю его чрезвычайно плодовитым и умножу его потомство. Он станет отцом двенадцати князей, и Я произведу от него великий народ.
Но мой завет будет подтвержден с Исааком, который родится у тебя и Сарры примерно в это время в следующем году».
Когда Бог закончил говорить, он оставил Авраама.
Бытие 17:15-22
Примечательно, что Пророк Мухаммед является потомком Измаила, а «великая нация», скорее всего, относится к народу Мухаммеда (мусульманам).
Глава 18 - Сара смеется, имя сына не называется. После этого углы идут в Содом
Господь явился Аврааму у дубравы Мамре, когда он сидел у входа в свой шатер в дневной зной. Он поднял глаза и вдруг увидел трех мужчин, стоящих рядом с ним. Как только он увидел их, он выбежал от входа в свою палатку, чтобы поприветствовать их, и низко поклонился. Он сказал: «Сэр, будьте так добры, не проходите мимо своего слуги. Пусть принесут немного воды, чтобы вы могли вымыть ноги и освежиться под деревом. Позвольте предложить вам немного хлеба, чтобы вы почувствовали себя сильнее, а после этого вы можете оставить своего слугу и идти своей дорогой, так как у вас есть посетил твоего слугу».
Они ответили: «Хорошо. Делай так, как ты сказал».
И поспешил Авраам к Сарре в шатер свой и сказал: поспеши! Замеси три моря лучшей муки и испеки хлебушек!» Авраам побежал к скоту, взял здорового молодого теленка и отдал молодому слуге, который быстро приготовил его. Тогда Авраам взял масло, молоко и приготовленного тельца, положил перед ними пищу, и стал под деревом подле них, когда они ели.
Они сказали ему: «Где твоя жена Сарра?»
И он сказал: «Прямо здесь, в шатре».
Тогда один из мужчин сказал: «Я обязательно вернусь к вам примерно в это же время в следующем году. Тогда у твоей жены Сарры будет сын!»
Сара слушала у входа в палатку позади него. Авраам и Сарра оба были очень стары. У Сары больше не было менструаций. Так что Сара посмеялась про себя, думая, что я больше не в состоянии иметь детей, а муж состарился.
Господь сказал Аврааму: «Почему Сарра рассмеялась и сказала: „Меня родила? В моем возрасте?» Когда я вернусь к вам примерно в это же время в следующем году, у Сарры будет сын».
Сарра солгала и сказала: «Я не смеялась», потому что испугалась.
Но он сказал: «Нет, ты смеялась».
Бытие 18:1-15
И, как и в главах 11 и 51 Корана, Сара смеется и упоминает о своей старости, и, как в главах 11, 15 и 51 Корана, стих 16 Бытия 18 затем продолжает упоминать ангелы направляются в Содом и Гоморру.
И в Коране, и в Библии Авраам готовит пир для гостей (ангелов), но, в отличие от Корана, библейская история описывает этих «людей», которые едят приготовленную пищу. В обоих Писаниях Авраам умоляет спасти народ Лота от Божьего наказания. Коран также упоминает радостную весть об Измаиле и Иакове (при объявлении о рождении Исаака).