Благочестие Isn't О внешнем образе святости, говорит Папа

Благочестие Isn't О внешнем образе святости, говорит Папа
Благочестие Isn't О внешнем образе святости, говорит Папа

В преддверии Пятидесятницы Франциск говорит о дарах Святого Духа

На общей аудиенции в среду на площади Святого Петра Папа Франциск продолжил катехизацию семи даров Святого Духа, на этой неделе говоря о благочестие.

«Дар «благочестия», пробуждаемый Святым Духом, не следует путать с «состраданием» к кому-либо, - сказал Святой Отец, - но это скорее признак глубокой, сыновней принадлежности Богу, которая затем проявляется в свободной и радостной любви, чтобы излиться на других».

Благочестие - это «дар Святого Духа, который слишком часто неправильно понимают или рассматривают поверхностно, - продолжил он, - но на самом деле оно затрагивает суть нашей идентичности и нашей христианской жизни».

Фрэнсис объяснил, что этот дар не определяется жалостью к другим, но коренится в глубоких отношениях, которые у нас есть с Богом, «отношениях, которые придают смысл всей нашей жизни, удерживают нас в покое и в общении с Богом». Его, даже в самые трудные и мучительные минуты».

Эта связь с Господом - не обязательство или обязанность, сказал понтифик, а «отношение, прожитое сердцем; это наша дружба с Богом, данная нам Иисусом, отношения, которые изменяют нашу жизнь и наполняют нас энтузиазмом и радостью».

Поэтому, утверждал он, и «благодарность, и хвала» возникают из этого особого дара Святого Духа. «Когда Святой Дух дает нам почувствовать присутствие Господа и всю Его любовь к нам, Он воспламеняет наши сердца и естественным образом побуждает нас к молитве и празднованию». Таким образом, благочестие является синонимом подлинного религиозного духа, сыновнего упования на Бога, исходя из способности молиться со всей любовью и простотой человека смиренного сердцем."

Таким образом, благодаря этому дару, объяснил Франциск, не только расцветают отношения между нами и Богом, но он также помогает нам «изливать эту любовь на других и признавать в них братьев и сестер».

Однако он предупредил, что благочестие - это не то же самое, что пиетизм. «Некоторые думают, что иметь благочестие - значит закрывать глаза, изображать его внешне… и создавать ложное впечатление святости».

«Но это не дар благочестия», - сказал он. Благочестие тесно связано с кротостью. «Дар благочестия, который дает нам Святой Дух, делает нас кроткими, спокойными, терпеливыми, в мире с Богом: в служении другим в кротости».

Святой Отец закончил молитвой, чтобы все могли получить дар благочестия. «Мы просим Господа, чтобы дар Его Духа смог победить наш страх, нашу неуверенность, наш беспокойный и нетерпеливый Дух и сотворил нас в радостных свидетелей Бога и Его любви, поклоняющихся Господу в истине и в служении другим, с кротостью, а также с улыбкой, которую Дух Святой всегда дает нам в радости.”