В интервью теологу Жаку Серве Почетный Папа сказал: «Милосердие ведет нас к Богу»
[Это был быстрый перевод, взятый из нескольких источников и предназначенный для обобщения замечаний Почетного Папы. Чтобы прочитать полный перевод интервью, пожалуйста, нажмите здесь и прочитайте чрезвычайно интересные и поучительные замечания Бенедикта - Ред]
«Только там, где есть милосердие, перестает существовать жестокость, перестают существовать зло и насилие. Папа Франциск полностью разделяет эту линию. Его пастырская практика находит выражение в его постоянных ссылках на милость Божию»
Так говорит Почетный Папа в только что опубликованном книжном интервью с богословом-иезуитом Жаком Серве. Книга пока не доступна на английском языке и называется Per mezzo della fede. Dottrina della giustificazione ed esperienza di Dion nella predicazione della Chiesa (примерно переводится как «Через веру. Доктрина об оправдании и опыте Бога в проповеди Церкви»), и он содержит мысли Бенедикта о важности евангельского свидетельства, и таинства, к жизни веры.
“…вера - это глубоко личное общение с Богом, которое затрагивает самую суть и ставит меня в непосредственный контакт с живым Богом, чтобы я мог говорить с Ним, любить Его и вступать с Ним в общение. В то же время этот сугубо личный опыт неразрывно связан с общиной: стать одним из детей Божьих в общине братьев и сестер-пилигримов - часть сути веры. Павел учит нас, что вера приходит от слушания (fides ex Auditu). Слушание, тем временем, предполагает наличие партнера. …Чтобы я поверил, мне нужны свидетели, которые встречались с Богом и сделали Его доступным для меня.”
Отвечая на другой вопрос, Почетный Папа говорит о центральной важности милосердия. «У человечества сегодня есть смутное ощущение, что Бог не может позволить большинству человечества отправиться в погибель. Таким образом, опасения, которые когда-то были у людей относительно спасения, по большей части исчезли. На мой взгляд, однако, все еще существует представление о том, что мы все нуждаемся в благодати и прощении, просто оно существует по-другому. Я считаю «знамением времени», что идея Божьего милосердия становится все более центральной и доминирующей - начиная с сестры Фаустины, чьи видения различными способами глубоко отражают образ Бога среди современного человечества и его стремление к божественной доброте…»
«Папа Франциск, - продолжил Бенедикт XVI, - полностью разделяет эту линию. Его пастырская практика находит выражение в его постоянных ссылках на милосердие Божие. Милосердие направляет нас к Богу, а справедливость устрашает в Его присутствии. Я считаю, что это показывает, что под маской самоуверенности и самодовольства современный человек скрывает глубокое знание своих ран и недостойности перед Богом. Мы ждем милости. Не случайно притча о добром самарянине особенно привлекательна для людей сегодня. И не только потому, что она сильно выдвигает на первый план социальную сторону человеческого бытия, и не только потому, что в ней самарянин, нерелигиозный человек, как бы действует по воле Божией по отношению к религиозным представителям, а официальные религиозные представители стали, так сказать, неприкосновенными., Богу».
«Очевидно, что сегодняшним людям это нравится, но я также нахожу не менее важным, что в глубине души люди ожидают, что самарянин придет им на помощь, что он наклонится и польет масло на их раны, позаботится о них. и привести их в безопасное место. По сути, они знают, что им нужна Божья милость и мягкость. В сегодняшнем жестком и техногенном мире, где чувства больше ничего не значат, растут ожидания искупительной любви, которая дается свободно. Мне кажется, что в божественном милосердии по-новому выражается смысл оправдывающей веры. По милости Божией, которой все ищут, можно и сегодня истолковать суть учения об оправдании, полностью обеспечив его актуальность.”