Павел известен как раввин и входит в группу лидеров, постоянно ссылающихся на Священное Писание. Его труды являются ярким примером их владения Писанием. Я не хочу упустить смысл этих мест Писания из Послания к Ефесянам. Хорошо спрашивать что. Какое сообщение? Также иногда полезно спросить, как. Как доставляется сообщение? Вы можете назвать это гомилетическим любопытством к художественной красоте Писания, в данном случае библейских аллюзий раввинов.
Буквальный перевод Янга (YLT) близок к организации мыслей, аналогичной строфе, хотя YLT - стих за стихом. Я освещал эти стихи в паре статей о Кассиане.
Иоанн Кассиан к Ефесянам 4:26-27
Иоанн Кассиан к Ефесянам 4:28
гневайся и не согрешай;
да не зайдет солнце во гневе Твоем, и не давайте места дьяволу;
кто ворует пусть больше не ворует, но лучше пусть трудится, делая хорошее дело руками,, что он может дать нуждающемуся.
(Ефесянам 4.26-28, YLT)
Ефесянам 4.29
Никакое гнилое слово из уст ваших да не исходит, но что полезно для назидания, чтобы это доставляло благодать слушающим;
В этом стихе произнесение порочного слова противопоставляется произнесению слова, наполненного благодатью. «Дать» - это греческий глагол didomi, который также может означать служить. Это одна из аллюзий Павла на его собственное сочинение ранее в этой главе.
Ранее в этой главе Павел также использует глагол
поэтому, говорит, `Поднявшись на высоту
он вел плен плен, и давали дары человекам’ (Ефесянам 4.8)
Павел говорит, что Бог «давал» или буквально служил дары людям. Я звонил и выучил новую фразу. Это называется третье пространство. Это пространство, которое в основном создается между деноминациями или сообществами для служителей, которые служат через линии. На самом деле, один лидер в нашей организации определил это для меня, а другой дал мне Ефесянам 4:8, делая при этом намеки на стихи 11-16. Мы можем служить по-разному в разное время года или даже в разных линиях. Если откроется третье пространство, мы найдем способы облегчить такое служение. По сути, наши пресвитерии могут сказать нам, что мы можем быть отданы другим или служить другим, оставаясь прочно укорененными.
2 намеки на Писание в стихе 8
Посмотрю псалом. Другой - Судей 5.12.
Ефесянам 4.8: и давал дары человекам,’ -
В этом веке Бог дает дары Своему народу, которые мы, возможно, никогда не сможем полностью отплатить. Однако в церкви и Царстве Божием мы можем принести на алтарь больше даров. Мы видим это в Ефесянам 4:8-16, где Павел излагает сложный план служения, надзора, взаимного назидания и общения в церкви.
Ефесянам 4.30
и не огорчайте Святого Духа Божия, в котором вы были запечатаны
в день искупления. (YLT)
К этим последним стихам я хотел бы дать небольшой комментарий. Блестящее упоминание Павлом Святого Духа в стихе 30 контрастирует со стихом 31. В свете стиха 30 я считаю, что стих 31 содержит некоторые ссылки на то, как мы можем сломать печать общения.
Например, Он делает нас свидетелями Своей славы в мире. Мы можем видеть вокруг себя много доброй Божьей работы, но терпеливы ли мы по отношению к тем, кто не так далеко продвинулся по пути, или к тем, кто отклоняется в сторону? Так ли мы терпеливы с ними, как Христос был с нами, когда мы развивались? Как мы говорим о них?
Ефесянам 4.32
и стать друг к другу добрым, мягкосердечным, прощать друг друга, как и Бог во Христе простил вас.
Павел говорит, что мы получили прощение, скорее как существительное, чем как глагол. Это полученная благодать, и это может быть одним из его намеков, в которых он ссылается на стих 29. Вместо того, чтобы поступать неправильно в том, как мы говорим о других в христианской общине (стих 31), мы поступаем правильно и распространять благодать. Мы разделяем прощение, дарованное Богом и Иисусом, и запечатанное Святым Духом. Мы не можем вернуть его, но мы можем стать свидетелями Его прощения и орудиями Его благодати.
примечания:
Знакомьтесь, Джаред
Регистрация по электронной почте
Послание к Ефесянам
Молитвенная серия: Джон Уэсли в связи с Ефесянам 4.11-12
Ефесянам 4
в свете культуры, основанной на стыде
об обновлении сообщества
о честности и управлении гневом
Красота в литературе Павла: поэт, пророк или оракул
Иоанн Кассиан к Ефесянам 4:26-27
Иоанн Кассиан к Ефесянам 4:28