Католики могут помочь в борьбе с изменением климата, просто отдыхая
Подход Папы Франциска к изменению климата удивителен. Он подтверждает практическую и здравую мудрость о том, как заботиться об окружающей среде - например, выключая отопление, используя меньше пластика и сокращая потребление воды, - но его энциклика также содержит гораздо более широкий диагноз того, почему мы должны беспокоиться об этом. изменение климата.
В своей основе, говорит Фрэнсис, изменение климата является результатом «насилия, присутствующего в наших сердцах, раненных грехом» (2). Наше безответственное использование земли, говорит нам Папа Франциск, является отражением и результатом наших испорченных отношений друг с другом и нашей отдаленности от Бога.
Заманчиво думать, что энциклика Папы Франциска предназначена только для политиков, лоббистов и экологических групп, но на самом деле он обращается к обычным людям. «Все мы можем сотрудничать как инструменты Бога для заботы о творении, - пишет он, - каждый в соответствии со своей собственной культурой, опытом, вовлеченностью и талантами» (14).
Вот семь его неожиданных предложений:
1. Ставьте бедных на первое место. Приоритизация потребностей бедных не является отдельной проблемой от изменения климата. Фрэнсис пишет: «Мы должны понимать, что настоящий экологический подход всегда становится социальным подходом; она должна интегрировать вопросы справедливости в дебаты об окружающей среде, чтобы услышать и вопль земли, и вопль бедняков» (49).
2. Практикуйте маленькие способы любви. Заимствуя фразу святой Терезы из Лизьё, Папа Франциск призывает нас «не упускать доброго слова, улыбки или любого маленького жеста, который сеет мир и дружбу. Фрэнсис отмечает, что изменение климата является симптомом гораздо более серьезной проблемы - того, что мы больше не живем, зная, что мы взаимно принадлежим друг другу (229-230). Забывание заботы о «ближнем, за чью заботу и долг я несу ответственность, разрушает мои отношения с самим собой, с другими, с Богом и с землей» (70).
3. Будьте осторожны с потребителем. Папа Франциск подтверждает заявление Папы Бенедикта о том, что «покупка всегда является моральным», а не просто экономическим «актом» (206). Папа Франциск призывает нас к «изменению образа жизни» и бойкоту социально безответственных продуктов, чтобы оказать «здоровое давление на тех, кто обладает политической, экономической и социальной властью» (206). По мере того, как мы покупаем меньше, мы также познаем более глубокий смысл, говорит нам Фрэнсис. «Чем пустее сердце человека, тем больше он нуждается в вещах для покупки, владения и потребления… Зацикленность на потребительском образе жизни… может привести только к насилию и взаимному уничтожению» (204).
4. Знай, что мы любимы Богом. Культура, которая неправильно использует и унижает дары творения, - это та, которая забыла, что мы созданы и любимы Богом, утверждает Папа Франциск. Первый шаг к признанию того, что Бог создал животных, растения, ландшафты и океаны, - это признать, что Бог создал каждого из нас. «Каждый из нас желанен, каждый из нас любим, каждый из нас необходим», - говорит Папа Франциск (65).
5. Цените красоту. Папа Франциск предупреждает, что изменение климата отчасти является результатом мировоззрения, согласно которому ценность исходит только из прибыли. Но «научившись видеть и ценить красоту, мы учимся отвергать своекорыстный прагматизм» (215). Святой Франциск Ассизский, тезка Папы Франциска, является примером благоговения перед красотой творения. Франциск напоминает нам: «Как бывает, когда мы влюбляемся в кого-то, всякий раз, когда святой Франциск Ассизский смотрел на солнце, луну или на мельчайших животных, он разражался песней, привлекая все другие существа к своей хвале» (218).