Даже Кароль Войтыла задавался вопросом, можно ли переусердствовать с нашей преданностью, но нет причин бояться сближения с Богородицей
Протестанты обычно избегают поклонения Марии, предполагая, что это своего рода идолопоклонство. Но даже католики, включая Кароля Войтылу до того, как он стал папой Иоанном Павлом II, иногда могут задаться вопросом, не слишком ли чтим мы мать Иисуса.
Я убежден, что не нужно бояться углубления наших отношений с Мэри.
Вот шесть причин, по которым я так уверен (я исследую их и другие в своей книге «Вариант Марии: Божье решение для цивилизации в кризисе»):
См. размышления Иоанна Павла II об этом в книге «Дар и тайна».
1) Католики не поклоняются Марии
Чтобы правильно успокоить протестантов: католики не поклоняются Марии. Период. Мы почитаем ее, потому что как Матерь Иисуса Христос пришел к нам через нее. Бог мог сделать это так, как хотел, и тем не менее именно так Он решил прийти к нам. Тогда вполне уместно, чтобы Мать помогла нам вернуться к ее Сыну. Протестантам удобно почитать святого Павла, например, высоко отзываясь о нем, рекомендуя другим познакомиться с его творчеством. Точно так же католики почитают Марию. Она явно не Бог, а существо, наделенное Творцом невероятными милостями и дарами.
2) Любовь не бинарна
Кажется, есть ощущение, что если мы любим Марию, то мы не должны любить Иисуса так сильно, как могли бы или должны, - любовь к Матери каким-то образом отнимает у Сына. Но семейные отношения не бинарны. Какого сына возмущает, что его друзья любят его мать? Какая хорошая мать чувствует себя обиженной из-за того, что ее дети тоже любят своего отца? В семье любовь изобильная и бьющая через край.
3) Иисус не ревнует Свою мать
В поэтическом моменте Папа Павел VI написал: «Солнце никогда не затмит свет луны». Иисус, как Сын Божий, не чувствует угрозы из-за любви и преданности своей Матери. Он доверяет ей, любит ее и знает, что их воли едины. Мария, поскольку она творение, а не Творец, никогда не затмит Троицу, но всегда будет ее отражением.
4) Она наша Мама
Знаем мы это или нет, но Мария - наша духовная Мать. В тот момент на Кресте, когда Христос отдает Марию святому Иоанну, а святого Иоанна своей Матери, роль Марии как матери распространяется на все человечество. Она ближе всего к тем, кто будет стоять с ней у подножия Креста, но ее любовь не ограничивается только христианами. Она хорошо знает, чего стоило ее Сыну купить наше спасение. Она не хочет, чтобы деньги были потрачены впустую.
5) Как хорошая мама, она все делает лучше
Недавно один протестант оспорил мой призыв к Марии о помощи в наши смутные времена, заявив, что преданность Ей была исключительно внутренней, без учета активной жизни. Что в значительной степени неправильно понимается в отношении Марии, так это то, как она преображает нашу активную жизнь. Молясь с Марией, мы не только приближаемся к Ней и Ее Сыну, но и наша уникальная личная миссия может быть раскрыта, наполнена энергией и преобразована благодаря Ее заступничеству.
6) Дерево можно узнать по его плодам
Писание говорит о познании дерева по его плодам (ср. Матфея 7:16). Когда мы смотрим на то, что Мария сделала для Церкви в историческом, геополитическом и культурном плане, мы получаем обильные плоды. Она не только остановила голод, войны, ереси и гонения, но и вдохновила художников и мыслителей на вершине культуры - Моцарта, Боттичелли, Микеланджело, св. чтобы назвать несколько.
Свидетельства святых ошеломляют, когда дело доходит до того, насколько могущественным является ее заступничество. Существует огромное количество канонизированных святых, которые высоко отзывались о ней, но вы никогда не найдете ни одного, который бы отзывался о ней плохо. Кардинал Джон Генри Ньюман заметил, что, когда Марию бросают, вскоре прекращается и истинная практика веры.