Св. Маргарита Мария была лишь одной из многих, кто нашел утешение в Сердце Спасителя
Поклонение Святейшему Сердцу Иисуса - благочестивый обычай, восходящий к XII веку. Однако только после небесных видений святой Маргариты Марии Алакок в 17 веке преданность распространилась со скоростью лесного пожара.
Это благочестие, согласно Справочнику народного благочестия, которое «обозначает всю тайну Христа, полноту Его существа и Его личность, рассматриваемую в ее самой сокровенной сущности: Сын Божий, нетварная мудрость; бесконечное милосердие, принцип спасения и освящения человечества. «Святое Сердце» есть Христос, Слово Воплощенное, Спаситель, внутренне содержащий в Духе бесконечную богочеловеческую любовь к Отцу и братьям.”
На протяжении веков бесчисленное количество святых находили утешение в Святом Сердце Иисуса и делали его «сердцем» своей духовной жизни.
Вот пять святых, которые посвятили свою жизнь Святейшему Сердцу Иисуса и сделали все возможное, чтобы способствовать похвальному благочестию в Церкви и в мире.
Св. Лутгардис из Эйвьера
Рожденная в 12 веке, Лутгардис оказалась в бенедиктинском монастыре не потому, что почувствовала призыв к религиозной жизни, а потому, что ее приданое было потеряно. В то время это казалось хорошей альтернативой для сохранения ее достоинства. Однако, хотя ее намерения войти не были идеальными, в конце концов она стала очень набожной и начала получать видения Иисуса и его пронзенного сердца. В одном из видений она пережила «обмен сердцами», когда Иисус спросил ее: «Чего же ты хочешь?» Она сказала: «Я хочу Твое Сердце». В ответ Иисус сказал: «Тебе нужно Мое Сердце? Что ж, я тоже хочу твое сердце. Лутгардис тогда провозгласил: «Возьмите, милорд. Но возьми это так, чтобы любовь Твоего Сердца могла так смешаться и соединиться с моим собственным сердцем, чтобы я мог владеть своим сердцем в Тебе, и чтобы оно могло всегда оставаться там в безопасности под Твоей защитой».
Св. Гертруда Великая
В раннем возрасте Гертруду доверили монашеской общине, и к 25 годам она начала получать небесные видения. Эта святая 13-го века записала свои видения, которые помогли развить эту новую преданность Святейшему Сердцу Иисуса. Она также написала молитву Святейшему Сердцу, любимую многими: «О Святейшее Сердце Иисуса, источник вечной жизни, Твое Сердце - пылающая печь Любви. Ты мое убежище и мое убежище. О мой обожаемый и любящий Спаситель, поглоти мое сердце пылающим огнем, которым горит Твое. Излей на мою душу те милости, которые исходят от Твоей любви. Да соединится мое сердце с Твоим. Пусть моя воля будет соответствовать Твоей во всем. Пусть Твоя Воля будет правилом всех моих желаний и действий.”
Св. Вероника Джулиани
Бедная монахиня Клэр в 17 веке, Вероника выбрала это имя из-за его ассоциации со священными Страстями Иисуса. Она смиренно трудилась в монастыре, но в конце концов получила дар стигматов, несущих телесные раны Христа на своем теле. Во время общей аудиенции Папа Бенедикт XVI рассказал о ее жизни и преданности Святейшему Сердцу: «На каждой странице своих писаний Вероника предает кого-то Господу, подкрепляя свои заступнические молитвы принесением себя в жертву во всех формах страданий. Сердце ее расширилось, чтобы вместить все «потребности Святой Церкви», живя трепетно желанием спасения «всего мира»… Вероника воскликнула: «О грешники… все мужчины и все женщины, придите к сердцу Иисуса; пришел, чтобы очиститься Его самой драгоценной кровью… Он ждет вас с распростертыми объятиями, чтобы обнять вас».
Св. Майкл Гарикойтс
Рожденный в 19 веке, Майкл Гарикутс вырос во время Французской революции и видел, как его семья приютила священников во время преследований. В конце концов он почувствовал желание стать священником и, управляя святыней Марии, вдохновился на создание собственной религиозной общины, посвященной Святому Сердцу. Священники его прихода евангелизировали через миссии и обучение молодежи. Иоанн Павел II в письме основанному Святым Михаилом институту восхваляет источник их духовности: «Сегодня, живя духовностью Сердца Иисуса, «поглощенного любовью к нам», священники вашего института следуют замечательная школа для их личной жизни и для их миссий. Они позволят Духу вести себя, чтобы служить Церкви по сердцу Божию, отдавая себя полностью, через любовь, для спасения своих братьев и сестер».
Св. Питер Джулиан Эймард
Скромный французский священник в 19 веке, Эймар превыше всего стремился способствовать преданности Святой Евхаристии. С этой преданностью была связана любовь к Святому Сердцу. Он написал серию размышлений о Святом Сердце, где объяснил: «Поклонение Святому Сердцу имеет двоякую цель: во-первых, поклонением и публичным поклонением чтит плотское Сердце Иисуса Христа, а во-вторых, бесконечную любовь, с которой это Сердце горело для нас с момента его сотворения и с которым оно до сих пор сгорает в Таинстве наших алтарей».