5 Проблемы и опасности, связанные со спекуляциями о последнем времени

5 Проблемы и опасности, связанные со спекуляциями о последнем времени
5 Проблемы и опасности, связанные со спекуляциями о последнем времени

Российское вторжение в Украину вызвало новый виток спекуляций о конце времен. Неужели третья мировая война вот-вот случится? Выполнит ли Россия пророчество о Гоге и Магоге из Иезекииля 38-39? Собираемся ли мы пережить битву при Армагеддоне? Скоро ли наступит конец света? Вернется ли Христос? Именно в такие времена нам нужно действовать мудро в отношении пророчеств.

Изображение
Изображение

Проблемы и опасности, связанные со спекуляциями о последнем времени и несбывшимся пророчеством

В произвольном порядке, вот 5 проблем и опасностей, связанных с установлением дат Второго пришествия, попыткой приколоть хвост к определению того, кто является Антихристом в современном мире, и подобным последним временем предположения:

1. Одержимость спекуляциями о последнем времени может заставить верующих принимать иррациональные и вредные решения относительно своего будущего.

Например, такие вещи могут побудить спекулянтов-пророчеств бросить колледж, не спланировать карьеру, воздержаться от брака и рождения детей, бросить работу, израсходовать денежный лимит на своих кредитных картах, продать свои дома и тому подобное. Заблуждаясь, они думают, что конец слишком близок, чтобы беспокоиться о таких вещах.

2. Назначение дат «вознесения» или Второго пришествия Христа может разрушить веру человека, если предсказание не сбылось.

3. Неудачные прогнозы могут испортить репутацию человека, который их делает.

4. Несостоявшиеся пророчества, якобы основанные на Библии, выставляют христианскую веру в насмешку перед светским миром.

5. До сих пор никто не был прав с датой! Так много людей ошибались раньше.

Я навскидку вспоминаю, как должно было произойти «восхищение» в октябре 1988 года (Эдгар С. Whisenant), затем это должно было произойти 28 октября 1992 года (движение Hyoo-go), затем конец должен был произойти в 1994 году (Гарольд Кемпинг), затем в день Нового 2000 года (паника 2000 года), затем 2011 год (снова Гарольд Кемпинг!), затем 2012 год (по календарю майя). Что дальше? Что бы это ни было, вам не нужно поддаваться на это, пока вы твердо намерены знать одну вещь:

Вы не можете знать время возвращения Христа

Нигде в Писании не указана дата второго пришествия Иисуса. Голос Иисуса в Евангелиях говорит, что никто не знает дня и часа Его возвращения (Матфея 24:36; Марка 13:32-33). Можно подумать, что это конец истории. К сожалению, знатоки пророчеств пытаются обойти эти слова, утверждая, что мы можем не знать буквальных слов «день» или «час», но мы можем знать неделю, месяц или год!

Но это тоже заблуждение. В Деяниях, когда ученики спросили Иисуса, когда Он восстановит Царство Божье, Он сказал им, что «не от вас» знать «времена» или «периоды» всего этого (Деяния 1:7). Для последнего слова НАНБ использует слово «эпохи». Греческие слова, обозначающие «времена» и «периоды» (chronos и kairos), нельзя сводить к «дню» и «часу» (hemera и hora). (Я также не думаю, что гемера и хора в подобных контекстах должны сводиться к буквальным дням и часам, но это другой вопрос.)

Другой способ передать комбинацию времен и дат следующим образом: «Не ваше дело знать ни различные исторические эпохи [kairoi], ни сколько они продлятся [chronoi]; ибо это дело ведения и распоряжения Бога» (Деяния 1:7).

Оба слова в Деяниях 1:7 могут относиться к периодам времени, которые могут длиться много лет. В Деяниях 1:21 слово «время» (хронос), которое часто понимается как продолжительность или промежуток времени, относится ко всему служению Иисуса со своими учениками. Это также может относиться к поколению в сорок лет (Деяния 13:18) или даже к целой жизни или дольше (Деяния 17:30; 1 Кор. 7:39; 1 Пет 4:3)..

Слово «периоды» (времени), которым является kairos, можно понимать как решающую точку, «часто с акцентом на тот факт, что это предопределено Богом. Оно может относиться к году (Откр. 12:12-14; ср. 12:6), сезону или нескольким годам (Лк. 4:13; Деян. 14:17; Гал. 4:10; 6:9; Филимону 15).), прежнее расположение или всю жизнь (Мк. 10:30; Рим. 2:12; 8:18), или всю эпоху (Лк. 21:24; Рим. 3:25-26; 2 Кор. 6:2; 1 Пет. 1:10-11). В греческой версии Ветхого Завета (Септуагинта/LXX) kairos и chronos могут быть связаны друг с другом и относиться к целым эпохам последовательных царств (Дан. 2:21; ср. 2:31-44).

Ф. Ф. Брюс истолковал «это не для вас» в Деяниях 1:7 как «это не вам принадлежит» (греч. ой hymon estin; буквально «это не от вас»), чтобы знать времена и периоды. Этот нюанс отражает мысль о том, что Христос говорил ученикам: «Не ваше дело знать времена и даты». Если перефразировать это на сегодняшний день, это может означать что-то вроде: «Это не ваше дело». узнать даты будущих событий, которые назначил мой Отец!» Это все равно не наше дело.

Очевидно, что времена и периоды в Деяниях 1:7 означают гораздо больше, чем просто несколько дней, недель, месяцев или конкретный год.

Что же мы можем знать о последних временах?

Вот некоторые вещи, которые, я уверен, мы можем знать:

Во-первых, мы можем знать, что верующие уже почти 2000 лет заявляют, что люди живут в «последние дни» (Деяния 2:17-23; 1 Кор. 10:11; Евр. 1: 2; 1 Тим. 4:1 и далее; 1 Иоанна 2:18; Откр. 1:1-3). Возможно, мы можем предположить, что «последние дни» начались в первом веке с события Христа, и они не закончатся, пока Христос не вернется, когда бы это ни произошло.

Во-вторых, Христос придет снова (1 Кор. 11:26; Деян. 1:11; 1 Фес. 4:13-19; Тит. 2:13; Откр. 1:7). Это утверждается в Апостольском символе веры («придет судить живых и мертвых») и, несомненно, будет подтверждаться до тех пор, пока не исполнится.

В-третьих, будет воскресение из мертвых (Ин. 5:23f; 1 Кор. 15:12-58).

В-четвертых, будет окончательный суд (Мф. 25:13-45; Деян. 17:31; Рим. 2:6-16; 2 Кор. 5:10; Отк. 19-20)

Вывод

Наше дело до тех пор, пока эти события не произойдут, не устанавливать даты, когда такие вещи произойдут. Наоборот, мы должны выполнять работу Господа так, как Он призвал нас к ней. Обратите внимание, после Деяний 1:7 идет Деяния 1:8! Если мы должны быть готовы к этому времени, то способ подготовки состоит не в том, чтобы размышлять о конце, а в том, чтобы убедиться, что мы всегда морально и духовно готовы, будь то к нашей собственной смерти или второму пришествию, в зависимости от того, что произойдет раньше. Обратите внимание на нравственную подготовку в 1 Фес. 5:1-11; ПЗУ. 13:11-14; Откр. 1-3.

В сущности, это то, что я обычно говорю о втором пришествии - мы должны жить нравственно, как будто Христос возвращается сегодня вечером. Но мы должны планировать так, как будто Христос не вернется еще тысячу лет.

Примечания

Герхард Деллинг, в Сокращенном Теологическом словаре Нового Завета; изд. Герхард Киттель и Г. Фридрих, пер. Джеффри Бромили (Гранд-Рапидс, Мичиган: Eerdmans, 1985), 389.

Джон Марш, Полнота времени (Лондон: Нисбет, 1952), 119.

Ф. Ф. Брюс, Деяния апостолов (Лондон: Тиндейл, 1951), 70.

Больше аргументов против безумия последнего времени читайте в моей книге 99 причин, почему никто не знает, когда вернется Христос (IVP)

Изображение: Статуя Свободы, Грибное Облако, Атомная Бомба через pixabay.com