Пытаетесь понять смысл жизни? Вот несколько мыслей по этому поводу от некоторых очень известных американских философов.
Вопрос о том, какова цель жизни, беспокоил философов со времен Древней Греции. Проблема сохраняется, и американские мыслители уже давно вовлечены в ее обсуждение. Вот идеи пяти великих американских умов о смысле жизни и о том, чему они могут нас научить.
Ральф Уолдо Эмерсон
Эмерсон был ведущим мыслителем трансцендентализма, первой чисто американской философской школы. После непродолжительной работы священником Эмерсон занялся писательской деятельностью. Он является одним из краеугольных камней как американской мысли, так и литературы.
Эмерсон был пантеистом и верил, что Бог есть во всем и во всех. Он чувствовал, что для того, чтобы по-настоящему выразить эту божественность, нужно найти, кто они на самом деле, а затем прожить свою индивидуальность так хорошо, как они могут. Для этого Эмерсон предлагает уверенность в своих силах, независимость и настороженность общества и его давления, чтобы подчиниться.
Эмерсон напоминает, что даже самые скучные и обыденные части нашей жизни наполнены божественной благодатью. Его индивидуализм, который вдохновлял людей от Ницше до Кристофера МакКэндлесса, побуждает нас найти то, кем мы на самом деле являемся в глубине души, а затем действовать в соответствии с этим знанием, даже если, подобно Эмерсону, из-за этого нас считают радикалами.
Оставьте этот лицемерный треп о массах. Массы грубы, хромы, необработаны, пагубны в своих требованиях и влиянии, и их нужно не льстить, а воспитывать. Я хочу ничего им не уступать, а укротить, выдрессировать, разделить, раздробить и вывести из них личности.- Образ жизни
Генри Дэвид Торо
Торо был последователем Эмерсона и его трансценденталистской философии. Он наиболее известен своей книгой «Уолден», в которой он объясняет, как он переехал в хижину на участке, предоставленном ему Эмерсоном. Там он решил просто жить в лесу и посмотреть, как это соотносится с жизнью в современном мире. Его прозрения часто бывают глубокими.
Хотя Торо был не так уж далеко от близлежащего города, и его мать время от времени приезжала делать за него работу по дому (как упоминалось здесь), его взгляды на простую жизнь, как мы можем уменьшить нашу зависимость от мирских благ, потребность в индивидуализме и радости уединения на природе остаются важными уроками.
Торо напоминает нам, что мы должны анализировать свою жизнь на каждом этапе, что прогресс в науке и технологиях может не делать нас счастливыми, и что иногда самые простые вещи бывают самыми лучшими. Хотя его бегство к простой жизни могло быть скорее отпуском, чем чем-либо еще, это показывает нам, что технологии не могут быть путем к обретению смысла. Отличный обзор его идей можно найти здесь.
Я пошел в лес, потому что хотел жить осознанно, выдвигая на первый план только существенные факты жизни, и посмотреть, не смогу ли я узнать, чему он должен был научить, и не обнаружить, когда я пришел умирать, что я не жил. -Уолден
Джон Дьюи
Дьюи был философом и реформатором, который работал во многих областях, и его в основном помнят за его работу в области прагматизма и прогрессивного образования. Его работа часто была сосредоточена на том, как помочь людям жить хорошо в демократическом обществе и как сделать образование чем-то большим, чем просто профессиональное обучение.
Дьюи призывает нас перестать рассматривать образование как подготовку к работе. Скорее, его следует рассматривать как инструмент, помогающий придать смысл нашей жизни. Для этого образование должно поощрять самостоятельность, участие учащихся, активное исследование и охватывать широкий круг предметов, чтобы учащиеся могли найти то, что им нравится делать. Он утверждает, что это не только улучшит нашу систему образования и нашу демократию, но и позволит нам жить полноценной жизнью.
Дьюи просит нас видеть себя не просто техническим персоналом в современной экономике, но и людьми с талантами к искусству, науке и гуманитарным наукам. Чтобы правильно жить полной, значимой жизнью, мы должны обучаться на протяжении всей жизни.
Перестаньте воспринимать образование как простую подготовку к дальнейшей жизни и сделайте его полным смыслом настоящей жизни
Томас Джеферсон
Как главный автор Декларации независимости, отец-основатель Соединенных Штатов, основатель Университета Вирджинии и третий президент Соединенных Штатов, Джефферсон был занятым человеком. Хотя он никогда не писал большого трактата о смысле жизни, он все же дал нам некоторое представление о хорошем.
Джефферсон объявил себя эпикурейцем в письме к другу, что философия сочетает в себе элементы как гедонистического, так и эвдемонического счастья таким образом, который способствует счастью человека, не прибегая к разврату. Именно к такому счастью стремился сам Джефферсон в своей повседневной жизни.
Он также использовал эпикурейские идеи, восхваляя жизнь независимых фермеров. Уверенность в своих силах, демократическое правительство и жизнь в небольших сообществах стали воплощением демократии Джефферсона не только самими Соединенными Штатами на первом этапе их истории. Джефферсон напоминает нам искать хорошую жизнь с прицелом на независимость и не слишком сложную жизнь прогресса.
Мы считаем эти истины самоочевидными, что все люди созданы равными, что они наделены своим Создателем определенными неотъемлемыми Правами, что среди них есть Жизнь, Свобода и стремление к счастью. -Декларация Независимости
Роберт Нозик
Роберт Нозик был философом из Гарварда, наиболее известным своим единственным исследованием политической философии Анархия, Государство и Утопия. В этой книге он кратко затрагивает одну из наиболее популярных идей смысла жизни; что мы должны максимизировать наши приятные переживания и минимизировать неприятные.
Нозик просит нас представить, что группа нейробиологов изобрела машину, позволяющую вам жить в симулированном мире, в котором нет ничего, кроме приятных переживаний. Мир внутри машины совершенно реалистичен, и единственная загвоздка в том, что внутри нет ничего реального. Думайте о Матрице, но гораздо приятнее для людей, живущих внутри нее.
Нозик отмечает, что если все, что мы действительно хотим, это чувствовать удовольствие, то у нас нет причин не входить в него. Однако большинство из нас сказали бы, что у нас есть оговорки относительно жизни в ложной реальности. Это, утверждает он, показывает, что большинству из нас нужно больше, чем просто удовольствие в жизни.
Хотя это не означает, что вы не можете ценить жизнь с удовольствием, если вы решите не садиться в машину, вы должны думать, что в жизни есть нечто большее. Однако Он не дает нам рецепта того, что мы должны ценить. Вместо этого он побуждает нас думать об этом самостоятельно.
Витгенштейн, Элизабет Тейлор, Бертран Рассел, Томас Мертон, Йоги Берра, Аллен Гинзберг, Гарри Вольфсон, Торо, Кейси Стенгель, Любавичский Ребе, Пикассо, Моисей, Эйнштейн, Хью Хефнер, Сократ, Генри Форд, Ленни Брюс, Баба Рам Дасс, Ганди, сэр Эдмунд Хиллари, Рэймонд Любиц, Будда, Фрэнк Синатра, Колумб, Фрейд, Норман Мейлер, Айн Рэнд, барон Ротшильд, Тед Уильямс, Томас Эдисон, Х. Л. Менкен, Томас Джефферсон, Ральф Эллисон, Бобби Фишер, Эмма Голдман, Питер Кропоткин, вы и ваши родители. Есть ли действительно лучший образ жизни для каждого из этих людей? - Анархия, государство и утопия