Вы могли бы подумать, что мой офис был очень плохо организованной библиотекой, если бы вы зашли ко мне прямо сейчас. Вы были бы правы насчет плачевного состояния моих организаторских способностей. Праздничные стопки книг, окружающие меня, включают в себя мои учебники для класса этого квартала в Северной семинарии и сумасшедший чередующийся набор персонажей, которых я заимствовал фунтами (для этого проекта) из реальных библиотек, которые хранят свои книги на полках, организованных Dewey Decimal. или системы нумерации Библиотеки Конгресса. У меня также есть падающая башня с книгами, которые я уже прочитал, и о которых мне нужно решить, собираюсь ли я оставить их себе или передать другим. У меня также есть книги, которые я держу под рукой для справки.
В кабинете моего мужа есть коробки с книгами, которые мы так и не распаковали после нашего переезда сюда 2-1/2 года назад. Мы знали, что наше жилье будет временным, поэтому оставили книги в картонных коробках. Если кому-то из нас это нужно, мы копаемся и роемся в коробках, помеченных общими категориями. Из результатов этих благонамеренных усилий по маркировке и сортировке книг я понял, что мне никогда не следует работать в библиотеке. (Я также вычеркнул бухгалтерию и хирургию головного мозга из своего списка «возможных профессий».)
Эти стопки книг, а также различные стопки книг моего мужа, которые в настоящее время включают в себя эту книгу с особенно запоминающимся названием, меня не так сильно беспокоят. Они похожи на действительно бессистемный набор инструментов. Мы используем эти инструменты в той или иной форме. Даже те, что на картонных складах.
У меня есть одна небольшая стопка книг, преследующая меня прямо сейчас, точно так же, как куча совершенно новых инструментов, все еще завернутых в их вызывающую порезы упаковку-раскладушку, может свести плотника с ума. У меня есть книги всех видов, ожидающие чтения - не для школы, не для текущего писательского проекта, а потому, что я либо купил их, либо кто-то прислал их мне для возможного рецензирования. Меня многое смущает: люди, которые встают в очередь «10 или меньше товаров» в магазине с 13 вещами, включая одну, которая требует проверки цены; тайна закрытого Соника возле моего дома с табличкой о том, что они проводят ребрендинг; или люди, занимающие два парковочных места на многолюдной стоянке. Жизнь слишком коротка, чтобы тратить ценный селезеночный сок на такие вещи. Но жизнь чувствует, что сейчас слишком мало времени, чтобы уделить этим сердечным делам то внимание, которого они требуют. Это то, что вызывает у меня легкое волнение на низком уровне. Они ждут в куче, и я немного нетерпеливо жду времени с каждым из них.
Вот краткий обзор того, что находится в этом стеке, и примечание о том, почему я с нетерпением жду чтения каждой из них:
Книга Амоса Смита «Исцеление разделения: восстановление мистических корней христианства» имеет предисловие, написанное Леонардом Свитом, а последующее - отцом Ричардом Рором. У меня была возможность во время рождественских каникул начать книгу, и мне очень понравилось то, что я прочитал до сих пор. Он пытается воссоединить церковь на западе с почти неоткрытыми дарами, данными нам александрийскими (пустынными) отцами и матерями. Мы получаем более полное представление как о Боге, так и о самих себе, обращаясь к идеям верных последователей Иисуса, живущих во времени и в местах, не непосредственно примыкающих к нашим.
Disquiet Time: Rants and Reflections on the Good Book by the Skeptical, the Faithful, and a Few Scoundrels имеет одну из величайших обложек религиозных книг за всю историю. причина г.и миссис 1956 ютятся под зонтом, потому что вокруг них идет дождь из лягушек. Мой друг и соратник, соавтор Her.meneutics Дженнифер Грант и ее коллега-редактор Кэтлин Фалсани собрали воедино книгу откровенных, забавных, душераздирающих, радостных и провокационных эссе о Библии. Мой беглый просмотр после того, как я купил копию, вызвал у меня желание сесть в кресло в солнечный день и подслушать оживленный разговор, происходящий на страницах этой книги, и при этом убедиться, что у меня есть зонтик на всякий случай.
Я лелеял и бросал вызов почти всему, что написала Рут Хейли Бартон, начиная с «Приглашения к одиночеству и тишине», которые я прочитал более десяти лет назад. В последние годы ее работы о духовном становлении были сосредоточены на лидерстве и корпоративной динамике. (Сюрприз! Классические духовные дисциплины направлены на формирование нас не просто как личностей, но по образу Христа как Его тела, живущего Его царством на земле, которую Он любит. В следующем месяце она выступит на конференции в Международном университете Тринити, и я хотел бы услышать ее лично, хотя не уверен, что мое расписание на следующий месяц позволит это сделать. (Посмотрите - и если вы находитесь в этом районе, сходите, если сможете!) Я получил рецензию на ее новейшую книгу «Жизнь вместе во Христе: переживание трансформации в сообществе», и мне не терпится покопаться в этом томе.. Нас формирует и трансформирует компания, которую мы поддерживаем. Я не был так преднамерен с некоторыми из моих друзей, как мог бы быть, и чувствую, что эта книга поможет мне перекалибровать.
Не имея ничего, кроме названия, которое меня дразнит, книга Эрин Лейн «Уроки принадлежности от приверженности к посещению церкви» кажется, что это был бы другой способ подумать о некоторых из тех же вопросов, что и в книге Рут Хейли Бартон, выше. После всего, через что мы прошли, когда дело доходит до поместной церкви, у нас с мужем теперь больше вопросов, чем ответов о том, что значит принадлежать к/к/в собрании.
Возраст дал мне некоторые дары, которые Адель Кэлхун и Трейси Бьянки обсуждают в книге «Настоящая ты: преодоление неуверенности в себе и использование своего голоса», но со временем я неуклюже раскрыла их. Я, вероятно, пропустил несколько других в процессе. Поскольку у меня есть друзья помоложе и пара женщин, с которыми у меня наставнические отношения, я с нетерпением жду возможности прочитать, что True You может сказать по этой теме. Я уверен, что эта книга даст мне некоторую мудрость, которую я передам своим младшим друзьям, которые все еще выясняют, кто они такие, что они должны сказать и как они могут добиться того, чтобы их послание услышали. Я предполагаю, что это может побудить меня сделать небольшой шаг назад, чтобы выяснить, чего мне все еще не хватает в моей собственной жизни в этом отделе.