Faith In Mind - длинное стихотворение о Просветлении. Он был написан третьим чаньским патриархом Сенджаном. Мы используем слово «вера», но, конечно, речь не идет о вере во что-то внешнее. Речь идет о вере в наш собственный разум, в присущую нам Природу Будды. Большинство больших чаньских текстов были написаны после времен великого шестого патриарха. «Вера в разум» - одно из редких исключений.
Мы собираемся изучить это стихотворение в течение следующих нескольких недель.
Сэнкан жил в конце 500-х и начале 600-х годов. Говорят, что он написал это стихотворение и передал его своему ученику, четвертому патриарху.
Это стихотворение дошло до нас как руководство для медитации. Это важно не только потому, что это очень краткое руководство, но и потому, что оно вдохновило многие более поздние работы. Мне нравится исследовать эти самые ранние тексты, чтобы понять, откуда они взялись.
«Вера в разум» имеет важное значение. Это действительно подчеркивается в традиции Чань. Вера в уме - это просто обоснованное убеждение в том, что наша истинная природа - Просветленная, что мы разделяем ту же основную сущность, что и все вещи, что только наши заблуждения заставляют нас воспринимать разделение. Посреди нашего заблуждения мы не видим наши истинные умы.
Сенгкан пытается показать нам в этом стихотворении, как взять наши умы и повернуть их, отвратив их от заблуждения и обратив их к нашему присущему Просветлению, которое всегда с нами и было с нами все время. Он расскажет нам, как перейти от берега страдания и осквернения к берегу пробуждения и свободы. Мы добираемся туда, конечно, понимая, что мы уже там.
Сэнкан расскажет нам, как мы должны практиковать и какого отношения нам следует избегать, когда мы пытаемся практиковать.
Я собираюсь закончить единственным текстом, который у нас есть от Sengcan. Это было найдено на каменной табличке, посвященной ему, и на самом деле это просто инструкция по медитации.
«Одновременно практикуйте неподвижность и просветление. Внимательно наблюдайте, но ничего не видите, не видите тела и не видите ума. Ибо ум безымянен, тело пусто, и все вещи - сны. Нет ничего, что нужно было бы достичь, нет просветления, которое нужно было бы испытать. Это называется освобождением».
Далее: Начало практики
Дэниел Шарпенбург - инструктор по медитации и учитель дхармы в Канзас-Сити. Он регулярно дает учения в рамках проекта «Открытое сердце», крупнейшего в мире сообщества виртуальной осознанности
Узнайте больше о Даниэле на его веб-сайте и свяжитесь с ним на Facebook
Вы можете поддержать независимое буддийское письмо, присоединившись к сообществу соучеников/практикующих на Patreon