За неразберихой вокруг названия футбольной команды
Я один из тех американцев - один из десятков миллионов, если верить опросам общественного мнения, - которые не понимают, почему команда Вашингтонской НФЛ расистски называет себя «краснокожими». Если не расистски говорить о лицах европейского происхождения как о белых, и если не расистски говорить о лицах африканского происхождения как о черных, то почему расистски говорить о лицах индейского происхождения как о красных?
Нам говорят, что «краснокожие» - это уничижительный расовый эпитет, очень похожий на N-слово. Он несет в себе историческое наследие пренебрежения и презрения. Когда бы - 150 или 200 лет назад - белые люди использовали этот термин, они делали это с намерением подразумевать, что индейцы являются низшими людьми. Это слово было словом деградации, как и слово на букву Н.
Ну, возможно, так оно и было. Но разве это не древняя история? Использует ли кто-нибудь сегодня слово «краснокожий» (или мне следует назвать его словом на букву «Р»?) как выражение презрения и унижения? Не то, чтобы я когда-либо слышал. Это делает слово R очень отличным от слова N, которое использовалось как выражение презрения в памяти живых и даже сегодня используется таким образом некоторыми людьми.
Было время (еще во времена «ирландского не нужно применять»), когда «ирландский» или «ирландский католик» обычно использовались с сильными эмоциональными коннотациями презрения. Но это тоже древняя история. Ирландские католики не обижаются на это выражение, даже когда команды Нотр-Дама называют себя «боевыми ирландцами» - хотя это прозвище намекает на старый антиирландский стереотип, согласно которому ирландцы (то есть ирландские католики) были особенно склонен к пьянству и дракам.
Если слово «краснокожие» не является по-настоящему расистским, то почему так много людей, особенно политические левые (например, лидер большинства в Сенате США Гарри Рид), возражают против него? Позвольте мне предложить две гипотезы, объясняющие эту часто страстную либеральную оппозицию.
Во-первых, подумайте о расистском нарративе, который очень популярен среди белых политических либералов. Согласно этому нарративу, практически все белые американцы (кроме, конечно, самих белых либералов) в душе расисты. Этот белый расизм в первую очередь нацелен на черных, но во вторую очередь он нацелен на все другие небелые группы, включая, конечно, индейцев, независимо от того, происходят ли они из Соединенных Штатов, Мексики или какой-либо другой латиноамериканской страны. Если вы примете этот нарратив, вы вполне естественно примете представление о том, что «краснокожие» - это расистское название.
Но почему белым либералам нравится верить вопреки действительности, что все белые нелибералы расисты? Отчасти по стратегическим политическим причинам: они надеются увидеть появление политической коалиции большинства всех «цветных», коалиции, которая позволит белым либералам вести себя к прогрессивной утопии. И отчасти это потому, что это дает белым либералам чувство морального превосходства; ибо если расизм - великий грех (великий американский грех) и если белые либералы свободны от этого греха, в то время как все остальные белые пропитаны им, то белые либералы совершенно очевидно являются морально превосходящими людьми. Будучи праведными, они могут быть довольны собой и своими многочисленными социальными и экономическими привилегиями.
Во-вторых, спортивным командам даются индейские названия, потому что издавна существует благоприятный стереотип, согласно которому индейцам особенно присуща храбрость. Если вы хотите показать, что игроки в вашей команде полны храбрости и «сражаются», назовите их храбрецами, индейцами, семинолами или краснокожими. Это далеко не расовое оскорбление, это расовый комплимент - по крайней мере, так для тех, кто, подобно Гомеру, Аристотелю, Фоме Аквинскому и почти всем обычным людям вплоть до настоящего момента, считает мужество великой добродетелью.
Но мужество - это явно «мужская» добродетель. Не то чтобы женщина не могла быть смелой; но от мужчин традиционно требовалось больше мужества, чем от женщин, точно так же, как целомудрие традиционно требовалось от женщин больше, чем от мужчин. Однако сегодня есть определенный вид радикальных феминисток, которые с подозрением относятся к мужественности; ибо мужчины, по мнению такого рода феминисток, являются коллективными врагами женщин. Мир был бы лучше, если бы мужчины были менее мужественны и более женственны. Если мужественность сомнительна, то мужество - мужская добродетель par excellence - в лучшем случае сомнительная добродетель. И такое имя, как «краснокожий», должно быть вычеркнуто из нашего американского лексикона точно так же, как мы пытаемся вычеркнуть из нашего лексикона слово на букву «Н»..
Либеральный миф о белом расизме и феминистский миф о скверности мужчин - этим, я полагаю, и объясняется вся эта неразбериха вокруг прозвища вашингтонской футбольной команды.