Терапевтические исследования ЛСД прекратились в 1968 году. Сейчас мы заново открываем для себя его ценность.
Вскоре после своего синтеза в 1938 году диэтиламид лизергиновой кислоты (ЛСД) очаровал мистических исследователей сознания, сея хаос среди тех, кто не осознавал, что может прыгнуть выше головы. Кратковременно продаваемый в терапевтических целях в 1947 году (и вскоре после этого используемый ЦРУ в экспериментах по контролю над разумом), ЛСД был признан незаконным в Соединенных Штатах в 1968 году.
По мере того как циклы истории идут, мы вернулись к терапевтическим применениям. Несмотря на то, что ЛСД по-прежнему запрещен в США, он подает надежды на лечение пациентов, страдающих депрессией. Это исследование особенно интересно тем, что оно исследует роль сети режима по умолчанию человеческого мозга в мысленном путешествии во времени. Как оказалось, те из нас, у кого активный DMN, более склонны размышлять о прошлом и, следовательно, романтизировать то, чего нет в настоящем, что является надежным маркером депрессивных состояний.
Психоделики деактивируют DMN, заставляя пользователей оставаться в настоящем моменте. По иронии судьбы, DMN отстаивается в состояниях Потока, в которых переживающий также испытывает муки «растворения эго» - термин, который исследователи ЛСД используют в отношении дезактивации DMN. Состояние потока, по-видимому, отключает центральный исполнительный режим мозга (другой основной режим) в своей собственной форме разрушения эго.
Есть даже стиль самоанализа, связанный с DMN: недирективная медитация. Это исследование, также известное как «блуждающее сознание», показало положительную связь между активацией DMN с обработкой эмоций и восстановлением памяти.
Эта форма медитации - не просто мечтание, хотя это тоже имеет значение: каждый день мы видим в среднем две тысячи грез, каждая из которых длится в среднем четырнадцать секунд. Недирективная медитация опирается на внимательность, замечая возникающие мысли, воздерживаясь от создания повествования. Наш мозг производит мысли, но сознательное «я» играет роль в том, какие истории он рассказывает из этих мысленных образов.
Что ставит в центр внимания активацию - или, в случае ЛСД, деактивацию - DMN. Человеческий мозг сложен и интерактивен, это симфония, а не соло. То, что кажется истинным, независимо от того, как вы к этому пришли, так это необходимость растворения эго при работе с эмоциями. Возможно, лучше сказать, не воспринимать вещи так серьезно.
Конечно, монументальная задача, успокоить этот надоедливый внутренний голос, всегда говорящий то вперед, то назад, так мало заботясь о моменте. В 1970 году, когда ЛСД стал незаконным, философ Алан Уоттс изложил свои мысли по этому поводу в своем эссе «Психоделики и религиозный опыт».
Уоттс считал непрекращающийся индивидуалистический фокус американской культуры одним из провалов воображения, на которые явно указывает ЛСД. Общества имитируют мозг по широте связей - думайте о нейронах как о людях, взаимодействующих и общающихся. Если вы считаете себя островом, отделенным от населения, депрессия гарантирована; если все происходящее происходит с тобой, жизнь становится заговором, направленным на твою гибель.
Уоттс продолжает эту линию:
Все формы жизни и бытия - это просто вариации на одну тему: на самом деле мы все - одно существо, делающее одно и то же самыми разными способами.
В то время как Уоттс наслаждался своим опытом с психоделиками, особенно ЛСД и каннабисом, он осознавал их ограниченность. Они могут познакомить вас с важными идеями, о которых вы, возможно, не подумали, но вы должны оставаться там сами по себе, что, по сути, является тем же аргументом, который приводится в отношении ЛСД как средства для снятия депрессии. На самом деле, микродозирование стало популярным терапевтическим методом с сильными анекдотичными результатами.
Уоттс указывает на еще одну проблему, которая сегодня медленно растворяется в Америке: религиозный страх союза. В буддийской и индуистской системах, по специальности Уоттса, у человека есть все возможности стать единым с божеством. В западных религиях это кощунственно. Потеря эго, одно из наиболее обсуждаемых последствий ЛСД, связывает вас с приливами и отливами существования. Держи поводья слишком крепко, руки обожжены.
Сдача - это ключ. Псилоцибин оказывается особенно эффективным при лечении пациентов в конце их жизни, особенно с экзистенциальным затруднением быстротечности. Медицина нужна нам и в расцвете сил. Исследования ЛСД продолжают быть многообещающими. Со всеми разговорами о прекращении «войн с наркотиками» в политических и тюремных кругах Америке также необходимо переосмыслить свое отношение к психоделикам.
Дерек Берес - писатель из Лос-Анджелеса, музыкальный продюсер и инструктор по йоге/фитнесу в Equinox Fitness. Оставайтесь на связи @derekberes.