Без него не бывает полноценной жизни.
В мире, где все хотят быть успешными, где знаменитости, спортсмены и очень богатые боготворятся как полубоги, неудача считается чем-то постыдным, чего мы должны избегать любой ценой и, если мы не можем, что мы должны хотя бы сделать вид, что этого не было. При нынешнем мышлении, если вы потерпите неудачу, вам лучше это скрыть.
Это отношение к неудачам должно измениться. Некоторые компании недавно поняли это и начали праздновать неудачу как необходимое условие успеха. Хорошим примером является GoogleX, или X-the Moonshot Factory, дочерняя компания Google, миссией которой является «изобретать и запускать «лунные» технологии, которые, как мы надеемся, когда-нибудь сделают мир радикально лучше.«В X празднуется неудача; как еще могли бы произойти прорывы, если бы не на плечах многих неудач? (Генеральный директор компании Астро Теллер выступил на TED с очень поучительной речью о своей философии неудачи в достижении успеха.)
Несколько лет назад Костика Брадатан, адъюнкт-профессор сравнительного религиоведения в Техасском технологическом университете и редактор Los Angeles Review of Books, написал статью для The New York Times, которая вдохновила меня на размышления о это и написать мою дань уважения неудачам и тому, почему это важно для нас.
Мы терпим неудачу, когда пытаемся что-то сделать. Уже одного этого факта должно быть достаточно, чтобы установить важность неудачи: она обратно пропорциональна усилиям, которые мы вкладываем в проект. Небольшие усилия обычно оборачиваются большими неудачами. С другой стороны, избегать делать что-то со страхом потерпеть неудачу еще хуже, так как это приводит к застою и парализующему страху попробовать что-то новое. Если вы ученый или художник, вы не должны двигаться вперед; творчество питается им. У каждого поэта, у каждого живописца, у каждого ученого накапливается огромное количество неудач, гораздо большее, чем успехов. Слабые, бессвязные предложения; бесцельная работа кистью; неправильные гипотезы, расчетные ошибки. В спорте то же самое: успех приходит (или нет) после очень тяжелой работы, после многих разочарований.
Успех - результат неудачи.
Многие представляют себе гения как человека, который никогда не подводит, которому все дается легко, как-то по волшебству. Большая иллюзия. Каждый гений страдает от боли творчества, теряется, идет в неправильном направлении, пробует то или иное, пока не придет (или не придет) решение. Может быть, поэтому Ирвинг Стоун назвал свой биографический роман о Микеланджело «Агония и экстаз». Оба являются неотъемлемыми частями творческого процесса: агония, связанная с очередной неудачей, и экстаз от нахождения правильного пути вперед, от создания чего-то нового, чего-то значимого, чего никто не делал раньше, чего-то, что может открыть новую дверь. обществу, возможно, даже новый взгляд на мир и на самих себя.
Неудача учит смирению, сочувствию
Нет ничего лучше, чем неспособность научить нас быть смиренными, сталкиваясь с жизненными трудностями. Неудача учит нас терпеть наши ограничения и, как побочный продукт, ограничения других. Если бы все, что мы делали, имело большой успех, как мы могли бы сочувствовать тем, кто терпит неудачу? Неудача необходима для сочувствия, а сочувствие необходимо для здорового общества.
Хотя бывают и исключения, я считаю, что лучшими учителями являются те, кто боролся в учебе, те, кому приходилось очень много работать, чтобы хорошо учиться в школе. Когда приходит их очередь преподавать, этот дополнительный объем работы и самоотверженность выливается в лучшее внимание и понимание трудностей своих учеников. Без неудач успех был бы бессмысленным.
Эмпатия исходит из самопознания, из признания того, что то, что чувствуют другие, также является тем, что вы чувствуете или чувствовали в какой-то момент жизни.
Довольно часто личное тщеславие мешает и искажает воспоминания о наших прошлых неудачах. Так бывает с высокомерными людьми, теми, кто прячет свои неудачи и ограниченность под маской успеха. Или, как говаривал мой дедушка, «если носить шляпу больше головы, она закрывает глаза». Мы видим это повсюду, от наших товарищей по школьной футбольной команде до генеральных директоров и президентов стран.
Если бы неудача лучше воспринималась обществом, высокомерие было бы намного реже.
В заключение я не могу не упомянуть неизбежную неудачу, которую мы все разделяем: окончательное отключение наших тел, когда придет время. Многие люди, сталкиваясь с этим неизбежным исходом, принимают возможность некоего бестелесного существования, будь то научного или религиозного характера, а другие идут другим путем и принимают жизнь здесь и сейчас, проживая каждый день с добровольной интенсивностью. Многие идут двумя путями, веря в загробную жизнь и живя полной жизнью.
Что делать? Ответ, конечно, глубоко личный и зависит от многих факторов, от семейного воспитания до социального и культурного контекста. Однако, учитывая неопределенность фактической реализации желания бестелесного существования - в виде духа, какой-либо формы или оцифрованной информации - мне кажется благоразумным принять жизнь, которая у нас есть сейчас, отмечая наши неудачи как неотъемлемую часть жизни.
Жизнь без неудач - это менее прожитая жизнь.