Легче поставить противников в рамки, атаковать, издеваться над ними, отказываться выслушивать других и «удалять друзей», но Иисус призывает нас поступать лучше, чем это
Соединенные Штаты только что пережили один из самых противоречивых избирательных циклов за последнее время. Страна расколота, ранена и глубоко ранена.
Во времена конфликтов люди инстинктивно тяготеют к одному из двух вариантов поведения: к объединению или к разделению.
Вы можете подумать, что легче быть объединяющим, чем разделяющим, но путь разделяющего требует гораздо меньших усилий. Загонять оппонентов в рамки, нападать, издеваться, отказываться выслушивать других, отписываться или удаляться из друзей определенно намного проще, чем любить.
Быть объединителем требует силы и зрелости. Объединители вдохновляют других своим мужеством, терпением и добротой. Они поднимают настроение тем, кто испытывает страх и тревогу. Они любят непривлекательное. Они изо всех сил пытаются понять колючих, высокомерных и эгоцентричных. Они защищают тех, кто уязвим. Они помогают другим понимать и любить, а не ненавидеть своих идеологических врагов.
Во времена сильного беспокойства и разделения люди часто плохо реагируют на призывы к единству. Объединения атакуют с обеих сторон. Их называют слабыми, наивными и компромиссными. Объединителей высмеивают и говорят, что им не хватает мужества бороться за правду.
На самом деле объединители мужественно открывают путь к истине, потому что истина становится ясной и взаимно раскрывается через общение. Поскольку мы ограниченные человеческие существа, нам нужны другие люди, чтобы помочь нам понять и открыть наш разум, чтобы увидеть обстоятельства более объективно.
В эпоху, когда «терпимость» кажется последней признанной добродетелью, настоящей терпимости очень мало. По-настоящему терпеть человека - это не стиснуть зубы и терпеть их. Толерантность не принижает людей и не предполагает, что им известны их переживания или мотивы. Терпимость не рисует широкой кистью и не делает легких обобщений. Толерантность не презирает, не высмеивает и не высмеивает - эмоции, которые больше всего проявляются в разделенном обществе.
Подлинная толерантность предполагает вхождение в опыт другого. Не просто наполовину, а с реальным усилием. Объединители терпят в прямом смысле этого слова. Они тянутся. Они задают вопросы. Они пытаются понять. Они делают это не обязательно для того, чтобы найти полное согласие, а для того, чтобы сопереживать, чтобы любить.
Избегая дружбы в эхо-камере и групп в социальных сетях, объединители находят истину и понимание, общаясь с теми, кто думает иначе. Объединители ведут дебаты уважительно, логично и добросовестно. Они не читают лекции. Они не ведут односторонних разговоров. Они не говорят о людях так, как будто их нет в комнате. Они не стыдятся, не насмехаются и не унижают. Они оставляют после себя тревогу, обиды, презрение, черно-белое мышление и желание контролировать ситуацию или других людей.
Объединители всегда спрашивают себя: «Что я упускаю? Как я могу узнать больше? Как мне понять этого человека или эту группу людей?»
Объединители не переполнены тревогой. Эмпатия подавляет страх. Поскольку объединители стремятся понять, монстры и бугимены становятся плотью и кровью. Объединители очеловечивают своих врагов, чтобы они могли любить их, как того требует Евангелие (Мф. 5:44).
Общая критика унификаторов заключается в том, что они игнорируют истину. Ведь Иисус сказал: «Вы думаете, что Я пришел установить мир на земле? Нет, говорю вам, но разделение» (Лк 12:51). Но лишь немногие понимают, что Иисус не поощряет нас к разделению каким-либо иным образом, кроме нашей приверженности истине.
Дьявол любит взращивать разногласия и ненависть. Он пытается убедить христиан в том, что некоторые вещи настолько важны, что они должны отказаться от добродетели, особенно от милосердия, в борьбе. Он любит, когда люди становятся «молотами» и «мачете» истины, потому что они только ранят и отталкивают других от Евангелия. Затем он помогает им рационализировать их плохое поведение. Он шепчет им на ухо оправдания и напоминает, что святой Иероним был вспыльчив, а Иисус опрокидывал столы. Поскольку он отец лжи, дьявол даже умудряется убеждать людей в том, что они ведут себя по-христиански именно тогда, когда это не так.
Это правда, что христиане не могут идти на компромисс с истиной веры. Когда они доходят до места размена, где они не могут двигаться дальше, они снимают шляпы перед своими противниками. Они не уступают, не уступают и не читают в Писании того, что требует время. Они сопротивляются нападкам на правду, даже когда их высмеивают и презирают.
Но они сопротивляются с уважением, мягкостью и зрелостью.
Писание очень ясно говорит о том, как должны вести себя христиане. Нет евангельских стихов, восхваляющих презрение, сарказм, беспощадность, насмешки, насмешки, разногласия и оскорбления.
Вместо этого Писание говорит нам:
Всегда будьте готовы дать объяснение всякому, кто спросит вас о причине вашей надежды, но делайте это с кротостью и благоговением, сохраняя чистую совесть. (1 Петра 3:15-16)
Всякая озлобленность, ярость, ярость, крик и злословие должны быть удалены от вас вместе со всякой злобой. Будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как Бог простил вас во Христе. (Ефесянам 4:31-32)
Объединители - это те, кто следует заповедям Писания. Они соль земли. Их тонкие точки зрения обогащают и поощряют милосердие в других. Объединители находятся в постоянном поиске способов «побуждать друг друга к любви и добрым делам» (Евр. 10:24).
В эти трудные времена давайте пробуждать друг друга к любви.
Будем объединителями.