Некогда теоретическая идея «дикой природы» теперь попала в цель. Планы и долгожданные торжества отменяются. Организованы спортивные мероприятия для всех возрастов, вычеркнутые из календаря. Школы, организации, магазины и даже церкви вынуждены закрыть свои двери, чтобы обезопасить здоровье и безопасность других людей. В это кризисное время мы все так или иначе ощущаем тяжелые последствия. Мы оказываемся в неведомой глуши, в которой никогда раньше не были, и задаемся вопросом, надолго ли?
Никто точно не знает. Постоянная проверка наших экранов и чтение последних обновлений не ускорит время и не даст более благоприятного результата. Мы вынуждены сидеть с этой неудобной реальностью и позволять ощущать ее тяжесть. Важно чувствовать его вес. Оставаться в таком положении под его весом может быть вредно. Итак, что делать?
Столкнувшись с этим вопросом, мы оглядываемся назад. Как последователи Иисуса, мы постоянно находим надежду, пересматривая истории народа Божьего, записанные в Писании. Их жизнь не была легкой или простой. Многие столкнулись с проблемами, с которыми мы никогда не столкнемся в нашей жизни. Среди их неудач и успехов мы видим работу Бога, несущего миру надежду, свет и искупление. Чтение их рассказов ослабило хватку страха в моей груди и помогло мне более свободно выдохнуть, потому что именно Бог наполняет воздух в наших легких в этот самый момент.
Встреча с Богом в пустыне
АГАРЬ
Бытие 16:1-16) Она убежала в пустыню ни с чем. Она была иностранкой, рабыней, женщиной, и она была беременна. Она бежала в пустыню, чтобы избежать своей жизни и своих проблем. Она была египтянкой и не служила Богу своих хозяев. Зачем ей? Ее хозяева были недобры. Поэтому я не могу себе представить, что она искала своего Бога. Но именно с этим она столкнулась, потому что искала и искала помощи. Яхве, Единый истинный Бог, являет Себя Агари в пустыне. Агарь, угнетенная египетская рабыня, вынужденная вынашивать ребенка и рожать, в бегах и исполненная презрения, она единственная во всем Священном Писании, кто дал Богу имя. И имя, которое она выбирает, чтобы дать Богу и с этого момента называть его Эль Рой - Тот, кто видит меня.
МОИСЕЙ
(Исход, главы 2 и 3) Моисей бежал в пустыню, оставив все. Он оставил власть, положение, статус и деньги. Бог сказал, что Моисей должен был стать избавителем своего народа. И судя по тому, что происходит в этот момент истории, кажется, что он даже не понял этого правильно. Те, кого он должен был освободить, презирали его. Он стремился узнать, кто он на самом деле. Именно в пустыне Моисей получил ответ на этот вопрос и подтвердил свою личность. Он был избавителем, но ему нужно было делать то самое дело, для которого он был создан, но вдали от толпы, вдали от народного утверждения. Бог хотел, чтобы Моисей знал, кем Он был только перед Богом, чтобы обрести уверенность и безопасность в своей идентичности перед Богом, чтобы поиск пустого одобрения человека не уводил его от данной Богом цели. Похвала человека никогда не удовлетворит. Это не соответствует наслаждению Бога Его детьми, использующими свои дары для достижения Его целей в этом мире. Моисей должен был расставить свои приоритеты в правильном порядке, прежде чем Бог доверил Ему большую задачу.
ЭЛИЯ
(1 Царств 19:1-18) Илия пошел в пустыню, чтобы умереть. Он только что победил пророков Ваала, и Бог явился в силе и могуществе. Но вместо того, чтобы праздновать, за Илией охотилась Иезавель и ее армия. Она отправила сообщение Элайдже, в котором говорилось, что в течение следующих 24 часов она хочет его смерти, и поручила своей армии выполнить задание. Узнав об этом известии, Илия в одиночестве ушел в пустыню, не желая больше жить. В этом месте отчаяния и отчаяния, сидя под кустом ракитника, взывая к Богу, чтобы это закончилось, Бог говорит. И это то, что Он говорит: «Вздремни». Бог сказал ему идти спать - дважды. И Бог сверхъестественным образом накормил Илию - дважды. Когда Бог повторяет себя, это сигнал для нас, чтобы мы действительно слушали. Усталость и отчаяние Илии затуманили его рассудок. Его задание не закончилось. Сверхъестественным образом Бог предоставил Илии то, в чем он нуждался, весьма необычным образом. Илия вспомнил в пустыне, что Бог - Его кормилец и может создать что-то из того, что кажется ничем.
ИИСУС
(Луки 4:1-13) Сам сын Божий был приведен в пустыню. В Писании пустыня представляет собой место подготовки, место ожидания следующего шага Бога, место обучения уповать на Божью милость. Иисус входит в пустыню после крещения. Сорок дней и ночей Иисус остается в пустыне без пищи, готовясь к тому, что будет дальше. Следующий сезон для Иисуса - это начало Его трехлетнего служения. Он всю жизнь вел к этому моменту, и Дух ведет Его в пустыню. Знаменательны слова, сказанные Духом над Иисусом после Его крещения и перед тем, как он отправился в пустыню: «И Дух Святой сошел на Него в телесном виде, подобно голубю. И раздался голос с неба: «Ты Сын Мой, Которого Я люблю; с вами я очень доволен ». Что происходит в пустыне для Иисуса? Бог подтверждает свою возлюбленность перед тем, как совершать какие-либо великие чудеса, проповедовать какие-либо проповеди или исполнять древние пророчества.
У каждого из этих библейских персонажей была мощная встреча с Богом в период изоляции, страха, вопросов и сомнений. Все они появились с более ясным пониманием характера Бога, их идентичностью, найденной только в Нем, даром сверхъестественного обеспечения и покоя и напоминанием о любви детей Божьих.
Библейский мета-нарратив ясно показывает боль и сломленность человечества. Персонажи, о которых мы читаем на этих страницах, демонстрируют желание получить ответы на вопросы:
«Кто я и зачем я был создан?»
Это боль, которая до сих пор терзает человеческое сердце.
Представьте, что каждый из этих персонажей позволяет вопросам, страху и сомнению выплескиваться из них, скорее всего, испытывая агонию, боль и гнев. Это форма честного ходатайства. Эта пустыня, которую мы переживаем вместе, - это время для того, чтобы задавать вопросы, а также подсчитывать наши благословения. Помните о том, что у вас есть, что не меняется. За что ты благодарен? Перечислите их в своем дневнике или на обеденной салфетке вместе с членами семьи. От большого к маленькому. Это духовная практика, которая наполнит вас радостью. Вроде как сверхъестественное обеспечение Илии. Ты думаешь, что у тебя ничего нет, а потом понимаешь, что на самом деле есть. Задайте эти вопросы себе и тем, кого любите:
- Кем вы хотите быть во Христе, когда мы выйдем из этого кошмара Covid19?
Что вы хотите узнать о том, кто такой Бог и кто вы?
Знаете ли вы, что Он никогда не оставит и не покинет вас?
Знаете ли вы, что Он называет вас возлюбленной еще до того, как вы что-то делаете или думаете?
Может быть, этот сезон в дикой местности, индивидуально и коллективно, поможет нам понять, кто мы и почему мы здесь. Признание боли человеческого сердца, опустошение наших вопросов и страхов перед Богом может быть как раз тем, что помогает нам немного успокоиться. Чтобы наполниться чем-то другим, кроме страха и беспокойства, мы должны освободить себя, чтобы освободить место. Он один знает, что грядет и к чему это подготовка. Давайте покоимся в нашей любви и будем благодарны личному Богу, который зовет нас в пустыню, подальше от шума, чтобы мы могли услышать, что Он хочет сказать.