Я просто хочу воспользоваться сегодняшним днем, чтобы сказать вам, что это не ваша вина.
Сегодня праздник Святых Невинных. В нашей церкви есть один из таких. Для меня это один из тех признаков присутствия здесь Святого Духа: какой бы жестокой она ни была по отношению к людям, которые ужасно страдали, в ее календаре все еще есть день, называемый Праздником Святых Невинных.
Это относится, в частности, к детям в Вифлееме, которые были убиты Иродом, который, несомненно, сказал себе, что он делает то, что должен, чтобы предотвратить восстание. Он послал своих солдат убить каждого ребенка в возрасте до двух лет, и они убивали младенцев и малышей, уверено убеждая себя, что просто выполняют приказы. Он совершил геноцид в надежде убить младенца Христа, пока не стало слишком поздно, но Он этого не сделал. Христу еще не пришло время умирать. Он вернулся, чтобы умереть со всеми этими Святыми Невинными и принять их страсти как Свою собственную спустя десятилетия, после того как Он совершил все, что Он должен был сделать. Он никого не бросает, видите ли. Иногда осознание того, что Он не бросил, занимает очень много времени, но когда человек страдает, Он рядом. Он страдает вместе с ними. Он свидетельствует о страданиях. Он знает правду и кто виноват, и когда-нибудь узнает весь мир.
Младенцы, убитые в Вифлееме, известны как первые христианские мученики. Они, конечно, не были христианами; они, вероятно, были в основном евреями и кем-то еще, кому не повезло оказаться в Вифлееме в то время. Они не провозглашали Христа; большинство из них даже не могли говорить. Они не ратовали смело за что-то важное; большинство из них не могли даже стоять. Они были до эпохи разума и не отличали добро от зла. Но злой человек, который пытался уничтожить Христа, послал армию людей, которым было все равно, были ли они злыми, и было все равно, кого они уничтожат, чтобы убить их, и за это они почитаются как мученики.
Из этого мы знаем, потому что наша Церковь учила нас, что если злой человек, решивший убить Христа, или люди, которым все равно, злые они или нет, убивая Христа, уничтожает жертву, что эта жертва мученик - святой, невинный, героический, почитаемый Господом как святой.
Вот еще кое-что, что мы знаем: все, что мы делаем наименьшему из Его братьев, мы делаем Христу. Это сказал Сам Христос. Верить в Евангелие - значит верить, что нельзя помочь человеку, не помогая Христу, и нельзя навредить человеку, не нанеся вреда Христу. Знаем ли мы это, как Ирод, или нам все равно, как солдатам, посланным Иродом, то, что мы делаем другим, мы делаем Христу.
Если все это правда, а я верю и заявляю, что это правда, я не понимаю, почему любая жертва жестокого обращения не является Святым Невинным.
Итак, я беру праздник Святых Невинных, чтобы сказать вам: это не ваша вина. Ты не мог это остановить. Вы не делали ничего плохого. Вы шли в школу или готовились к Первому Причастию, шли на исповедь, на детскую площадку, в общежитие или просто занимались своими делами где-то еще. Вы доверяли людям, которым должны были доверять, людям, у которых была особая обязанность почитать вас как дитя Божье, которым вы являетесь. И эти люди совершили тяжкий грех. Они либо полностью знали, что уничтожают Христа, либо им было все равно, уничтожают ли они Христа, когда делали то, что делали с вами.
Может быть, они даже думали, что делают хорошее дело. В конце концов, Ирод думал, что предотвращает восстание. Но Бог видит истину.
Бог смотрит на тебя. Он видит, что вы не можете сидеть с прихожанами в церкви. Он видит, как ты паникуешь от клаустрофобии при мысли о исповеди. Он видит, что вы не можете вынести мысли о молитве Розария или взгляде на определенный образ. Он видит ваше расстройство пищевого поведения, ваше паническое расстройство, ваши ночные кошмары, вашу бессонницу. Он видит, что некоторые из вас совершенно не способны считать Его хорошим или верить, что Он вообще может существовать. Он видит, что другие из вас винят в этом себя и понятия не имеют, что это не ваша вина. Он видит, что некоторые из вас считают себя чем-то злым и демоническим из-за того, что вы так себя чувствуете.
Но Бог видит истину. Он видит, что ты Святой Невинный, мученик, кто-то герой, кто-то, кого Он чтит.
Он возвращается и терпит твою страсть вместе с тобой.
Когда-нибудь, обещаю вам, весь мир увидит, кем был Ирод, а кем был Христос. И многие, говорящие Ему: «Господи, Господи», будут Иродом. Многие, кто был так сильно ранен, что не мог больше ходить в церковь, станут Христом.
Это ваш праздник - наш праздник.
Это день, когда вопреки себе, по благодати Святого Духа, Церковь говорит нам, что это не наша вина.
Это не твоя вина.
Ты не виноват.
Ты Святой Невинный.