Я почти не заводила блог. Я люблю писать и люблю сообщество, но вести блог? Не так много. Несколько лет назад мое отношение ко всему блогерскому миру было очень враждебным. Настолько, что, когда мой хороший друг предложил мне начать блог после того, как мы некоторое время сидели, чтобы понять желание Бога использовать мою любовь к писательству для Царства, я вежливо кивнула, а затем сказала своему мужу в тот вечер: «Он сумасшедший, если он думает, что мне следует завести блог». На что мой муж сказал: «Девочки, я с ним согласен, вам нужно вести блог».
Поскольку я люблю своего мужа и доверяю этому другу, я решила посвятить некоторое время молитве, воображению и сидению с Богом, чтобы превратить идею блога в свой дух. Из того немногого, что я знал о ведении блога, я полагал, что это худшее место для обработки глубоких чувств и установления подлинной связи. Наблюдая за блогом моего мужа в течение многих лет, я видела, как худшие из людей проявляли себя в полную силу, обзывая и разглагольствуя в изобилии. Потом я узнала об этом феномене «троллей» (люди, которые комментируют блоги только для того, чтобы позлить, а иногда и нападают на писателя просто ради забавы) и, как каждая хорошая девочка, читавшая Братьев Гримм перед сном, избегала троллей и их логова любой ценой! Я был уверен, что ведение блога не выход для меня
В то же время у меня было так много вопросов о моей вере и моей идентичности как женщины, о материнстве и браке, о призвании и страданиях, и я нашла несколько блогов, которые прояснили мою неуверенность и предложили мне найти дом в их интернет-сообществе. Это доказательство того, что Святой Дух может сделать что-то прекрасное с миром блогов, убедило меня начать вести блог в 2011 году.
Одной из первых крупных серий, которые я написала для своего блога, была серия из четырех частей, раскрывающая мое разочарование разговором о «библейской женственности». Меня тянуло между двумя лагерями: лагерем женщин, которые более консервативны и придерживаются дополнительных взглядов на женственность, и лагерем более прогрессивных женщин, придерживающихся эгалитарных взглядов на брак и склонных к большему разнообразию мыслей и теологии в своем лагере.. Я назвал эту серию «Третий путь женственности», потому что в глубине души я знал, что должна быть золотая середина, третий способ выйти из моей женственности, который не сплачивается вокруг позиций в такой степени, как Личность Христа. Способ думать о своей женственности таким образом, чтобы в первую очередь идентифицировать себя как женщину Царства. Я хотела, чтобы меня вдохновляли воплощать пример Иисуса и отражать любовь Бога разрушающими преграды, жертвенными и убивающими гордость способами в моем материнстве и браке. Я хотел ходить так, чтобы каждый день бросал мне вызов активно отвергать соблазн бороться с женщинами с иными взглядами, чем у меня, чтобы единой и сильной бороться против несправедливости в мире.
Короче говоря, я хотела Третьего Пути, чтобы прожить свою женственность, который отражал бы мои анабаптистские убеждения.
Как многие из вас знают, я называл себя анабаптистом или неоанабаптистом. Если я чувствую себя дерзко, я назову себя голым анабаптистом в знак уважения к книге, которая помогает сформировать мои убеждения, «Голый анабаптист» Стюарта Мюррея.
Но я часто слышу вопрос: «Что это значит?»
Сегодня я присоединяюсь к своим собратьям-меннонердам в майском синхро-блоге, чтобы раскрыть отличительные черты анабаптистской мысли, которые занимают центральное место в нашем выражении нашей веры, так блестяще описанные Тайлером Талли.
Три отличия:
- В центре Иисуса- Иисус выступает как линза, через которую анабаптисты читают всю Библию, и пример, через который мы обращаемся ко всей теологии.
- Свободная Церковь Исповедания, Крещенные Ученики – Для анабаптистов община необходима для следования за Иисусом – и эта практика часто ставит нас в противоречие с Церковью-государством. Спасение осуществляется через общину, но грех тоже.
- Агенты Божьего Шалома – Анабаптисты – пацифисты, приверженные ненасилию, но мы хотим не только отсутствия войны, но и присутствия Шалома, справедливости и гармонии.
Как и мое желание жить в соответствии с моими анабаптистскими убеждениями в моем выражении женственности, я хочу, чтобы это пространство, которое я вырезаю в Интернете, было обрамлено этими отличительными чертами.
1: Я хочу, чтобы этот блог всегда был Иисусом. Иисус мой любимый человек. Я люблю его больше половины своей жизни, и я просто не могу не написать об Иисусе. Мое первое воспоминание о том, что я действительно любил Иисуса, было в молодежном лагере; Я сидела в первом ряду в своем любимом бело-голубом платье в мелкую клетку и слушала, как харизматичный молодежный спикер рассказывал о том, как Иисус защищал женщину, уличенную в прелюбодеянии. Заметьте, я не в первый раз слышу эту историю; Я стал христианином в пять лет. К этому моменту я слышал проповедь этой истории и в воскресной школе, и на воскресном служении, и в молодежной группе. У спикера не было нового взгляда на отрывок или какого-то драматического человеческого видео, которое могло бы тронуть меня до глубины души. Нет, я только что понял, насколько Иисус безумно влюблен в нас. Я узнал бесстрашный поступок Иисуса по защите беззащитной женщины. Я почувствовал обличение «кто не согрешил, брось первый камень» и почувствовал прощение «иди и впредь не греши». Его контркультурный выбор говорить с женщиной так, как будто она имеет значение в крайне патриархальном обществе, не ускользнул от внимания четырнадцатилетней меня. По всем этим и многим другим причинам я по уши влюбился в Иисуса. Итак, для меня, читающего Библию, не видя, как все это указывает на Иисуса, это не начало - я просто не могу этого сделать. Иисус мой любимый На все времена. Он лучший.
2: Я хочу, чтобы это место было местом, где мы совершаем наше спасение в сообществе, вежливо, помня о Царстве Божьем, Царстве, которым правит Князь МираМы прежде всего Царство, американцы, геи, гетеросексуалы, кальвинисты, реформаторы, арминиане, баптисты, пресвитериане, женщины, мамы, жены… кто угодно… во-вторых. В этом блоге я хочу, чтобы мы уважали разные точки зрения друг друга, потому что мы уважаем нашего Царя Иисуса и мы любим друг друга больше, чем наши позиции. Я хочу, чтобы мы смиренно и добротно проверяли пальцы. прежде чем печатать в разделе комментариев. Я хочу, чтобы мы осыпали друг друга любовью, которая заставит ищущих читателей остановиться и задаться вопросом: «Что у них есть такого, чего нет у меня, и как я могу смириться с этим». Это Иисус, вы все, и он так прекрасен, и Его Дух так наделяет нас силой делать это, и у нас «нет времени на драмы и злословие, потому что…
3: Мы агенты шалома, друзья мои. Агенты. Из. Шалом! У нас есть работа. Сломленность, к которой можно приложить руки. Одиноких странников пригласить за наши столы. Заключенных на свободу. Конфликты, требующие миротворцев. Мир нуждается в нас, людях Царства, чтобы олицетворять справедливость Иисуса. Нам нужно больше верующих, которые отдают свои голоса молчащим. Нам нужно подвести итоги наших ресурсов и спросить, как поделиться ими с теми, кто живет в нищете. Мировые агенты примирения всех мастей. Для меня расовое примирение завладело моим сердцем, потому что я мечтаю о разнообразной и неделимой Церкви. Вот почему время от времени я пишу о расе и воспитании смешанных детей или о своем межрасовом браке. Примирение - дело примиренных. Народ Божий. Тех, кто был искуплен и восстановлен в семье Божьей. Все начинается с нас, когда мы очень серьезно относимся к нашему призванию как к агентам Шалома. Итак, здесь, в этом блоге, я надеюсь побудить вас к этому и найти свой шалом прямо в вашем контексте. Для меня это больше связано с городским ядром, но шалом нужен везде. Если мы хотим возвестить Божий мир посреди этого мира, оказавшегося под перекрестным огнем духовной битвы, мы должны стать Агентами Шалома.
Я анабаптист, и я невероятно благодарен этому сообществу верующих, которые каждый день призывают меня жить, как Иисус. Он лучший. Мой абсолютный фаворит, и я надеюсь, что мои слова сделают его гордым.
В поисках Шалома и Горжусь тем, что меннонерд,