Наша мечта стать особым другом Иисуса слишком часто отталкивалась от другой мечты
Люди мечтатели.
Мы всегда хотим быть лучшей версией себя, и, более того, мы умеем убеждать себя, что мы - мечта. Эта новая блузка выглядит потрясающе, когда мы примеряем ее в магазине, но не так хорошо дома, и мы воображаем, что наша работа является стержнем, от которого зависит будущее нашей компании, пока мы не уйдем, и компания будет прекрасно обходиться без нас.
То же самое происходит и в духовной жизни. Но в 28-е воскресенье обычного времени года B Иисус настаивает на том, чтобы мы отказались от мечты и увидели, кто мы есть на самом деле.
Наверное, мы уверены, что в любой момент можем подойти к Иисусу и быть обнятыми
Мы думаем о наших отношениях с Иисусом точно так же, как «богатый юноша» в Евангелии.
Когда молодой человек спрашивает Иисуса, как обрести вечную жизнь, Иисус перечисляет заповеди, которым он должен следовать. Молодой человек говорит, что выполнил их. У нас тоже. Мы не убийцы, прелюбодеи, воры, лжецы и мошенники. Мы не бросили своих родителей.
Но тогда Иисус разоблачает наш блеф. Он говорит богатому юноше: «Тебе не хватает одного. пойди, продай имение твое и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; тогда приходи, следуй за мной».
Вот когда появляется настоящий молодой человек. «При этих словах лицо его поникло, и он ушел печальный, потому что у него было много имущества».
Правда в том, что наша мечта стать особым другом Иисуса слишком часто отталкивалась другой мечтой
Мы постоянно думаем о том, какими людьми мы могли бы быть лучше, чем мы есть. Однако обычно это означает, что мы думаем о том, что мы более привлекательны, более важны и более «с этим», чем другие.
Но чем больше мы следуем такой мечте о себе - чем больше «имущества» мы накапливаем - тем дальше мы от того, чтобы быть особым другом Иисуса. Иисус на самом деле не хочет «мечтать о тебе». Он ищет настоящего вас, лишенного «имущества», будь оно материальным или всего лишь масками в вашем разуме, чтобы он мог привести настоящего вас к себе навечно.
“Как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие!” говорит Иисус.
В качестве доказательства того, что богатый юноша такой же, как и мы, апостолы сильно реагируют на Иисуса. Если такие люди, как мы, не могут попасть на небеса, «тогда кто может спастись?» - спрашивают они.
«Для людей это невозможно, - говорит Иисус, - но не для Бога. Все возможно для Бога».
Бог может помочь нам перестать жить ради того, что недолговечно
Как Бог делает это возможным? Во-первых, давая нам мудрость.
Было бы глупо тратить огромные суммы денег на то, что сломалось и готово выбросить. Мы бы не стали тратить сотни долларов на смартфон 12-летней давности или тысячи долларов на Ford Taurus 1994 года и не стали бы покупать стиральную машину, которая протекает.
Но мы делаем это все время, когда мечтаем улучшить себя. В первом чтении, из Книги Мудрости, перечислены все разобранные вещи, которые мы предпочитаем мудрости: власть и положение («скипетр и трон»), деньги («золото» и «серебро»), фитнес и привлекательность («здоровье»). и миловидность»).
Мудрость лучше всех их: «великолепие ее никогда не уступает».
Но одной мудрости недостаточно
Слова восхваления мудрости в первом чтении взяты из того, что иногда называют «Мудростью Соломона». Соломон предпочел мудрость всему, и Первая Книга Царств называет его самым мудрым человеком на свете. Но, в конце концов, этого оказалось недостаточно. Соломон умер бесславным, отвергнув Бога и впав в идолопоклонство и безнравственные отношения.
То же и у нас: Мудрость выше всех этих ложных мечтаний о самих себе. Но если мудрость просто дает нам лучший сон, то она все равно подводит нас.
Мудрость должна сопровождаться смирением: Мы должны беспощадно видеть собственные недостатки.
Мы можем сделать это, только встретившись с Иисусом Христом в Писании. «Слово Божие живо и действенно, острее всякого меча обоюдоострого, - говорится в нем, - проникая даже между душою и духом, составами и мозгом, и способно различать отражения и мысли сердечные».
Когда богатый юноша встретил Иисуса на дороге, он впервые увидел Его лицом к лицу. Мы не должны совершать эту ошибку. Время, когда мы встретимся с Иисусом лицом к лицу, как это произошло с этим юношей, вероятно, произойдет, когда мы умрем, и это будет ужасное время, чтобы обнаружить, что мы создали слои самообмана. Мы можем иметь животворящую встречу с Богом заранее, через молитву, таинства и Писание.
«Ни одна тварь не сокрыта от него, - говорится в чтении, - но все обнажено и выставлено напоказ перед глазами того, перед кем мы должны дать отчет».
Мечта умрет, когда умрем мы. Все, что останется, это то, кто мы есть на самом деле.