Трамп, Иисус и разочарование отца

Трамп, Иисус и разочарование отца
Трамп, Иисус и разочарование отца

В прошлые выходные я встретил папу моего друга на вечеринке здесь, в Сан-Антонио. Он на пенсии и обладает мудростью, которая приходит с возрастом. Он гордый американец из Сан-Антонио и мексиканского происхождения. Когда он узнал, что я богослов, мы, к моему удивлению, завели разговор о праймериз. Когда я спросил, что он думает о них, он сказал, что не понимает. Он не понимает, как так много людей могут голосовать за такого человека, как Дональд Трамп, в качестве кандидата от их партии. Его тон и взгляд выдавали не столько чувство негодования, сколько разочарование, которое он очень резюмировал. Как возможно, спрашивал он, что так много людей предпочитают идти по широкой дороге, а не по узкой? (Он сослался на Матфея 7:13-14.)

Я не смог написать о кандидатуре г-на Трампа, потому что не мог подобрать нужных слов. Папа моего друга помог мне найти их. Он также помог мне понять мнение, которое разделили со мной другие жители Сан-Антонио. С одной стороны, есть чувство негодования, которое мексиканские и американские СМИ (ABC, CBS, NBC, Fox и Univision) правильно определяют как направленное против человека, который классифицирует большинство мексиканцев - и, соответственно, их потомков, родившихся в США, - как насильников..

Тем не менее, это чувство негодования - только часть истории. Люди в сообществе разделяют чувство разочарования по поводу того факта, что сограждане желают избрать кого-то, кто отвергает выходцев из Латинской Америки в целом и американцев мексиканского происхождения в частности, в качестве своих соотечественников-американцев. Дональд Трамп и его сторонники, похоже, отрицают связывающие нас гражданские узы. Как возможно, чтобы нация, считающая себя христианской, благородной и доброй, подумывала избрать того, кто так поступает по отношению к своим согражданам, своим соседям?

Крус Флорида де Сан-Антонио
Крус Флорида де Сан-Антонио

Евангелие от Матфея, которым поделился друг моего отца, проливает некоторый свет: «Войдите узкими вратами; ибо широки ворота и широка дорога, ведущая в погибель, и много входящих ими. Как узки врата и тесна дорога, ведущая в жизнь. А тех, кто находит, мало. Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а под ней волки хищные». (Матфея 7:13-15)

Мы находим эти слова почти в конце Нагорной проповеди, во время которой Иисус учит, что следование за ним подразумевает жизнь в свете заповедей блаженства, как бы трудно это ни было. Мы находим их после «Отче наш», молитвы, которой Иисус научил нас, чтобы мы могли получить благодать, которая нам нужна, чтобы практиковать заповеди блаженства в нашей повседневной жизни. Я нахожу эти слова сложными, потому что они призывают нас быть смиренными и осторожными. Быть учениками Христа не означает спонтанной способности вести жизнь, соответствующую тесному пути, ведущему через узкие врата. То, что мы американские христиане, не дает нам инстинктивной способности отличать лжепророков или лидеров от истинных. Лидер преследует общее благо своего народа, не сея ненависти и страха против некоторых из его членов.

Быть учениками Христа не означает личного, индивидуального призвания. Быть единым означает жить этим призванием как часть наших семей и наших сообществ, всем сердцем, всей душой и всем разумом - всем своим существом - даже на общественной площади. С этой точки зрения ученичество подразумевает избрание лидеров, которые стремятся к общему благу таким образом, что мы все можем свободно жить в соответствии с заповедями блаженства изо дня в день.

Папа моего друга говорил с чувством разочарования не только в неспособности сторонников г-на Трампа увидеть в нас своих сограждан. Он говорил о чувстве разочарования их действиями, потому что они мешают нам идентифицировать их как наших братьев и сестер по вере.

-

Я понимаю, что многие политические и общественные лидеры обеспокоены ранами и разногласиями, которые им придется залечить после выборов. Тем не менее, мы не должны упускать из виду работу, которая ожидает наших пастырских руководителей, особенно наших епископов. Им нужно будет залечить раны, которые этот сезон выборов наносит внутри Церкви. Их работа вполне может быть важнее. Мы должны быть готовы им помочь.