Когда-то ограниченный радиус действия, массовая истерия теперь может мгновенно распространиться по всему миру.
Ключевые выводы
- Массовое психогенное заболевание, также известное как массовая истерия, - это когда группа людей проявляет физические симптомы от воображаемых угроз.
- История полна вспышек массовой истерии.
- В последнее время во всем мире появились предполагаемые случаи синдрома Туретта. Было ли это реальным или массовым психогенным заболеванием?
Хотя этого термина часто избегают из опасения высмеять что-то более серьезное, массовое психогенное заболевание (MPI), также известное как массовое социогенное заболевание (MSI) или массовая истерия, является реальным явлением, которое может вызвать различные физические симптомы, проявляющиеся у групп людей, несмотря на отсутствие какой-либо физической причины. Часто сравнивая с конверсионным расстройством, при котором эмоциональные проблемы «превращаются» в физические проблемы, MPI имеет тенденцию возникать среди людей, которые разделяют тревоги, страхи и чувство общности. В определенной группе людей он может распространяться как вирус.
Любопытный случай состояния, связанного с видео TikTok, показывает, как могут распространяться воображаемые условия, и как наш современный медиа-ландшафт создает новые проблемы, о которых даже не мечтали до появления Интернета.
TikTok тики
В 2019 году в больницы по всему миру попало множество странных новых случаев синдрома Туретта. Как ни странно, они внезапно возникали у детей старше шести лет, в возрасте типичного начала. Самое странное, что у многих пациентов были идентичные симптомы и тики. Хотя многие случаи синдрома Туретта похожи, эти симптомы были точно такими же.
Как оказалось, тики также были идентичны тем, которые демонстрировал некий Ян Циммерманн, 23-летний ютубер из Германии с болезнью Туретта. На своем канале Gewitter im Kopf он документирует свою повседневную жизнь с этим заболеванием. Все пациенты, которые вдруг заявили, что у них тики, были фанатами его или подобных каналов на YouTube и TikTok.
Не было ничего физически неправильного в большом количестве людей, у которых внезапно появились симптомы, подобные синдрому Туретта, и большинство из них выздоровели сразу же после того, как им сказали, что у них нет синдрома Туретта. Другие выздоровели после непродолжительного психологического вмешательства. Распространение состояния в социальной группе, несмотря на отсутствие физической причины, указывало на событие MPI.
Исторические случаи массовой истерии
Конечно, людям не нужны социальные сети, чтобы у них появились симптомы болезни, которой у них нет. На протяжении всей истории существует несколько странных случаев того, что, по-видимому, было массовой истерией. В то время как некоторые приводят доводы в пользу физической причины в каждом случае, все согласны с тем, что конечная причина была психологической.
Танцевальные эпидемии Средневековья, когда сотни людей начинали танцевать до полного изнеможения, несмотря на очевидное желание остановиться, считаются примерами массового безумия. В некоторых случаях также были крики, смех, бурная реакция на красный цвет и непристойное поведение. Попытки успокоить группы, предоставив музыкантов, только усугубили проблему, так как люди присоединились, чтобы танцевать под музыку. К тому времени, когда танцевальная чума 1518 года закончилась, несколько человек умерли от истощения или травм, полученных во время танцевального марафона.
В женских монастырях также часто возникали вспышки того, что тогда считалось одержимостью демонами, но теперь кажется MPI. Во многих хорошо задокументированных случаях молодые монахини, часто брошенные в жизнь бедности и суровой дисциплины, о которых почти нечего сказать, внезапно оказывались «одержимыми» и начинали вести себя крайне не по-монашески. Эти случаи часто распространялись на других членов монастыря и требовали вмешательства экзорцистов для разрешения.
Более свежим примером может служить любопытная история Безумного Гассера из Маттуна. Во время Второй мировой войны в маленьком городке Маттун, штат Иллинойс, 33 человека проснулись посреди ночи от «сладкого запаха» в своих домах, сопровождаемого такими симптомами, как тошнота, рвота и паралич. Многие утверждали, что видели фигуру вне их комнат, убегающую с места происшествия. Заявления об отравлении газом быстро последовали за первоначальными случаями, и полицейское управление было завалено отчетами, которые ничего не значили. Дела закончились после того, как шериф пригрозил арестовать любого, кто представит отчет о отравлении газом, не согласившись на медицинское освидетельствование.
Каждый из этих случаев демонстрирует общепринятые условия для MPI: вовлеченные люди были сплоченной группой, все они соглашались с теми же существующими угрозами, и они подвергались стрессовым и эмоциональным состояниям, которые позже проявились как физические симптомы. Кроме того, симптомы появились внезапно и распространились среди пострадавших людей через зрение и общение.
Социальные болезни эпохи социальных сетей
Один момент, с которым согласны большинство источников по MPI, - это тенденция к вспышкам среди сплоченных групп, члены которых находятся в регулярных контактах. Это легко увидеть на приведенных выше примерах: монахини живут вместе в небольших монастырях, средневековые крестьяне мало путешествовали, а жители Маттуна жили в небольшой общине.
Это делает недавний случай, связанный с Интернетом, еще более интересным. И это не единственный. Другой MPI был сосредоточен вокруг школы в Нью-Йорке в 2011 году.
В результате группа немецких исследователей выдвинула идею новой версии MPI для современной эпохи: «болезнь, вызванная социальными сетями». Он похож на MPI, но отличается тем, что он явно предназначен для случаев, управляемых социальными сетями, в которых люди, страдающие от одних и тех же воображаемых симптомов, никогда не вступают в прямой контакт друг с другом.
Конечно, эти исследователи не первые, кто рассматривает проблему в цифровом контексте. Доктор Роберт Бартоломью описал вышеупомянутый случай в Нью-Йорке в статье, опубликованной в Журнале Королевского медицинского общества.
Все это, по-видимому, означает, что наши онлайн-взаимодействия могут влиять на нас почти так же, как прямое общение в прошлые века, и что социальные группы, которые мы формируем онлайн, могут быть достаточно сплоченными, чтобы вызывать у людей идентичные симптомы. которые никогда не встречались. Таким образом, мы, вероятно, еще не в последний раз наблюдаем «болезнь, вызванную социальными сетями».