Святое бракосочетание и наши поиски истинной любви - Среди шипов, Евхаристии и пиццы

Святое бракосочетание и наши поиски истинной любви - Среди шипов, Евхаристии и пиццы
Святое бракосочетание и наши поиски истинной любви - Среди шипов, Евхаристии и пиццы

За несколько месяцев до женитьбы на девушке моей мечты друзья и родственники говорили нам, что мы должны твердо стоять на ногах, что наша «романтическая любовь» угаснет и превратится в холодные, отстраненные отношения внутри в первые годы брака, и что у нас не будет ни времени, ни энергии, чтобы поддерживать наши нежные отношения после того, как появятся дети. Конечно, наши близкие тоже поздравляли нас и выражали свою радость, но многие настаивали на том, чтобы мы приобрели «реалистичный» взгляд на брак. Нора и я просто отмахивались от этих предложений и продолжали обещать друг другу, что мы будем исключением из правил. Мы пообещали друг другу, что всегда будем любить друг друга.

Изображение
Изображение

Тогда и сейчас

Наконец-то настал самый долгожданный день в моей жизни. Там я стоял перед церковью в сопровождении родителей, тревожно и радостно ожидая свою невесту. Я чувствовал себя самым счастливым парнем в мире! Позже в тот же день мы пообещали друг другу, что всегда будем чувствовать друг к другу то же самое. Мы были убеждены, что ничто никогда не изменит наших чувств друг к другу.

Но после хорошего солидного старта все стало существенно меняться. Наш первый год был трудным. «Романтический» этап прошел, и все как будто указывало на то, что предупреждения были мудрыми и верными. Реальность погрузилась, когда наши детские раны и травмы всплыли на поверхность, чтобы напомнить нам, что у нас было много проблем, с которыми нам нужно было разобраться в первую очередь, если мы когда-либо хотели испытать мир и радость в нашем браке.

Сегодня, после десяти лет брака и пяти прекрасных детей, мы можем с уверенностью сказать, что мы не просто безумно влюблены (эрос); мы также открыли более глубокое значение любви (агапе), которая исходит только от Бога. Во многих случаях наша культура приравнивает любовь к чему-то, что мы чувствуем. Мы обнаружили, что любовь - это не обязательно чувство. Это не означает, что чувства плохи или что мы не должны признавать, признавать и принимать их. Это просто заставляет нас осознать тот факт, что наше эмоциональное состояние изменчиво, и поэтому не стоит позволять чувствам диктовать наши решения.

Изображение
Изображение

Больше чем чувство

Настоящая супружеская любовь требует радикального решения всегда стремиться к благу нашего супруга, даже если нам этого не хочется. Я слышал, как многие пары говорят, что на самом деле им «не хочется» говорить «я люблю тебя» или «ты выглядишь красиво/красиво» своему супругу. Я приглашаю их и бросаю им вызов сделать это в любом случае из любви, а не исходя из их эмоций.

Вера и прощение подобны любви в том смысле, что иногда требуют от нас отказа от себя и принятия радикального решения, чтобы быть правыми с собой, нашими ближними и нашим Творцом. Но Бог знает нас и нашу человечность, и Он никогда не будет ожидать от нас чего-то невозможного. Наша религия не основана на эмоциях или стимуляции (слава Богу!).

Почетный Папа Бенедикт XVI заявил в своей первой энциклике Deus caritas est, что «Бог не требует от нас чувства, которое мы сами не в состоянии вызвать. Он любит нас, он заставляет нас видеть и переживать его любовь, и, поскольку он «сначала возлюбил нас», любовь также может расцвести как ответ внутри нас». Он продолжает: «В постепенном развитии этой встречи ясно обнаруживается, что любовь - это не просто чувство. Чувства приходят и уходят. Чувство может быть чудесной первой искрой, но это не полнота любви» (17).

Для многих браков это тяжелая пилюля. Я слышал, как люди говорят и спрашивают: «Как я могу любить эту женщину, если я больше ничего не чувствую?» «Чувств, которые я испытывала к мужу, больше нет». «Наша любовь умерла, и пришло время уйти от этих отношений». Многие браки заканчиваются разделением и/или разводом из-за вещей, которые не заслуживают такого радикального шага. Какая-то надежда на аннулирование. Другие остаются вместе, чтобы не причинить вреда своим детям и/или избежать споров. Те, кто остаются вместе, потому что чувствуют себя вынужденными, в конечном итоге живут несчастной жизнью.

Таинство Святого Брака не предназначено быть источником огромных и бессмысленных страданий. Напротив, благодать, которую мы получаем от Христа в этом таинстве, предназначена для того, чтобы «усовершенствовать любовь супругов и укрепить их неразрывное единство», а также «помочь друг другу достичь святости в супружеской жизни, в приеме и воспитании детей». (Катехизис католической церкви, 1641 г.).

Ведь «Христос обитает с ними, дает им силу взять свой крест и так следовать за Ним, воскреснуть после падения, прощать друг друга, нести бремя друг друга, подчиняться друг к другу из благоговения перед Христом и любить друг друга сверхъестественной, нежной и плодотворной любовью. В радостях их любви и семейной жизни он дает им здесь, на земле, предвкушение брачного пира Агнца» (КХЦ, 1642).

Прийти к осознанию того, что любовь - это «больше, чем чувство», - это задача, которую должен выполнить каждый брак (и каждый христианин). Итак, если любовь - это не чувство, то что же тогда? Вторя Священному Писанию и Преданию, Бенедикт XVI дает нам ответ: «Любовь теперь становится заботой и заботой о другом. Это уже не своекорыстие, не погружение в опьянение счастья; вместо этого он ищет добра возлюбленному: он становится отречением и готов и даже желает жертвовать» (Deus caritas est, 6).

Что помогло нам расти в нашем браке?

В какой-то момент нашего брака мы были не уверены в будущем, теперь мы очень оптимистично смотрим на то, что нас ждет впереди. Но правда в том, что многие браки не постигла та же участь. Так как же мы преодолели наши проблемы и наши различия? Как нам удалось быстро выпрямить кривую дорожку, по которой мы безрассудно шли? По милости Божией, конечно, а также предприняв некоторые практические шаги, которые мы настоятельно рекомендуем всем парам, особенно молодым:

  • Мы не сталкиваемся со своими проблемами в одиночку. Вместо этого мы полагаемся на молитвы и поддержку нашей духовной семьи. Бог послал нам замечательных духовных наставников, которые помогали нам в самые трудные времена. К сожалению, многие пары отказываются обращаться за помощью из-за смущения или гордости. Некоторые могут не осознавать, что есть помощь. Иногда бывает непросто найти нужную помощь или нужных людей. Это должно быть главной заботой и приоритетом в каждом приходе. Брак нуждается в руководстве и руководстве со стороны своего пастора, а также в поддержке и молитвах религиозной общины.
  • Никогда мы не ложились спать, не сказав сначала «извините» за ошибки, которые мы сделали. В течение нашего первого года было пару ночей, когда мы не спали допоздна, ожидая, пока другой извинится первым. На самом деле это было как-то глупо. В конце концов, мы просили друг у друга прощения и мирились перед сном. Это был один из первых уроков, которые мы усвоили из Писания: «Гневайся, но не греши; солнце да не зайдет во гневе вашем, и не давайте повода диаволу» (Ефесянам 4:26-27).
  • Милосердие, прощение и примирение должны быть неотъемлемой частью жизни каждого христианина. Это становится еще более важным и неотложным для тех из нас, кто состоит в браке. Некоторым людям нужно время, чтобы успокоиться и очистить свой разум. Другие просто хотят исправить ситуацию немедленно. Очень важно, чтобы супруги понимали и уважали подходы друг друга к решению проблем, всегда помня о том, что эту проблему нельзя укладывать спать на ночь. Также стоит отметить, что нам не нужно сражаться или даже побеждать в каждой битве. Иногда можно сдаться и позволить супругу победить. Особенно, если проблема не столь существенна.
  • С самого начала ежедневная молитва стала центральной в наших отношениях. Наш ежедневный молитвенный график включает Розарий, Часовую литургию и Ежедневную мессу. Совместная молитва, без сомнения, улучшила наш брак и наши отношения со Христом. Несмотря на то, что сейчас у нас пятеро детей и очень плотный график, мы продолжаем практиковать наши ежедневные молитвы в меру своих возможностей. Наши дети любят Розарий и Жертвоприношение Мессы.
  • Ужинать всей семьей хотя бы три раза в неделю также чрезвычайно важно и священно. Эта практика позволяет всем в нашей семье разделить нашу жизнь и сблизиться друг с другом. Я читал о различных исследованиях, которые показывают, что семьи, которые обедают вместе, имеют более здоровые отношения. Вот лишь одно из многих исследований.
  • Еженедельные или раз в две недели «романтические свидания». Это один из самых эффективных и действенных способов сблизить супругов. Ходить на свидания с детьми сложнее (поверьте мне, мы знаем, как бороться!), но когда есть желание, есть способ. Это не обязательно должно быть что-то сложное или дорогое. Иногда «просто» лучше и эффективнее. Когда мы не можем найти никого, кто бы присмотрел за детьми, мы укладываем их спать пораньше, а затем устраиваем свидание в гостиной или в нашей комнате. Мы пьем красное вино или маргариту (для тех, кто пьет алкоголь), зажигаем свечи с запахом розы или ванили, играем романтическую музыку, выражаем друг другу свою любовь и благодарность, обмениваясь стихами или песнями, танцуем и т. д. Суть должно быть творческим.
  • О, и дружеское напоминание о том, что и МУЖЧИНА, и ЖЕНЩИНА пользуются одинаковым и равным достоинством возлюбленных детей Божьих! Это означает, что оба имеют одинаковые права и обязанности. Мужчина не выше женщины. Жена не является собственностью мужа или домашней рабыни. Она пользуется таким же авторитетом, как и ее муж. Оба должны обсудить различные обязательства дома и с детьми, если это применимо, и прийти к соглашению. Мужчина и женщина созданы с уникальными чертами и дарами. Они дополняют друг друга. Оба должны осознавать свои сильные и слабые стороны и поддерживать друг друга. В конце концов, они оба в одной команде!

Это лишь некоторые из практик и ритуалов, которые не только спасли и улучшили наш брак, но также укрепили и обновили его.

Изображение
Изображение

Любовь преодолеет

Я знаю настоящую причину, по которой мы до сих пор женаты и не просто выживаем, а на самом деле процветаем. Это благодаря милостям, дарованным Христом через Таинство Святого Брака: «Ибо этим Таинством они укрепляются и, можно сказать, посвящаются к верному исполнению своих обязанностей. Так они полностью осознают свое призвание и будут свидетельствовать, как им подобает, о Христе перед миром» (Humanae Vitae, 25). Но недостаточно заключать священный брак: мы должны быть предрасположены к этим благодатям и сотрудничать с ними. Поэтому прохождение Таинства Святого Брака - это ежедневное приключение, требующее большой любви агапе: жертвенности, самоотречения, верности, сострадания и понимания.

Мы не идеальный брак. У нас есть свои трудности и наши разногласия. Но мы оба на 100% привержены тому, чтобы с любовью терпеть все эти трудности и разногласия ради нашей семьи, даже если это означает время от времени жертвовать собой и сдаваться, становясь уязвимыми друг для друга. Да, настоящая «любовь причиняет боль», но в конце концов стоит бороться за наш брак и за нашу семью.

«Любить вообще значит быть уязвимым. Любите что угодно, и ваше сердце обязательно будет стиснуто и, возможно, разбито. Если вы хотите убедиться, что оно не повреждено, вы не должны никому отдавать свое сердце, даже животному. Аккуратно оберните его хобби и небольшими предметами роскоши; избегать всех запутанностей; запереть его в гробу или гробу своего эгоизма. Но в этой шкатулке - безопасной, темной, неподвижной, безвоздушной - она изменится. Он не сломается; он станет нерушимым, непроницаемым, непоправимым. Альтернативой трагедии или, по крайней мере, опасности трагедии является проклятие. Единственное место за пределами Рая, где вы можете быть в полной безопасности от всех опасностей и потрясений любви, - это Ад».

- К. С. Льюис, Четыре любви

Супруги, попавшие в более сложные ситуации, такие как неверность, любая форма домашнего насилия, смерть ребенка, неизлечимая болезнь и т. д., должны немедленно обратиться за профессиональной и пастырской помощью.