Постоянный читатель моего блога на днях спросил, не хочу ли я написать о злободневных вещах, а не о явно более отдаленных и эзотерических вещах, о которых я обычно пишу. Еще один постоянный читатель хотел знать, почему я вчера опубликовал эссе (переработку более старого) под названием «Таинство спортивного фанатизма». «Помогите мне понять акцент, когда диктатор взрывает больницы». В ответ я сказал, что избегаю писать о текущих событиях в режиме реального времени по ряду причин, некоторые из которых я упомяну ниже. Обычно, то есть. Сегодня исключение.
Нижеследующее не является полным описанием текущих событий в Украине; это было бы намного выше моей зарплаты и уровня знаний. Меня интересуют вызовы для тех из нас, кто, живя на другом конце света, должен выбирать, как мы будем сосуществовать с ситуацией, в которой миллионы жизней находятся в опасности, но лишь немногие из этих жизней напрямую связаны с наш. Мне особенно интересно, не вынуждены ли те из нас, кто исповедует христианскую веру, придерживаться взглядов, которые могут противоречить тому, что мы считаем своими интересами.
Как мы все знаем, цены на газ в этой стране (и во всем мире) в настоящее время высоки как никогда. Спасибо, Владимир Путин. В среднем по стране на заправке, вероятно, вскоре превысит 5 долларов за галлон. Хотя это то, что канадцы и европейцы годами платят за бензоколонку, американцы не любят это. Наша свобода потреблять ископаемое топливо по своему желанию подвергается сомнению. Я отменил возможную короткую поездку в Вермонт, чтобы навестить дядю, из-за цен на бензин. Все это очень неудобно, мягко говоря. Как кто-то или что-то смеет неожиданно нарушать то, к чему мы привыкли?
Цены на газ, скорее всего, останутся высокими, пока продолжается война в Украине. Для некоторых американцев, таких как я, это вполне управляемое неудобство. Для других, которые должны использовать свои автомобили для получения средств к существованию и не имеют возможности легко платить более высокие цены или позволить себе роскошь просто меньше ездить, это является серьезной проблемой. Выбрав одну онлайн-статью из десятков доступных на тему того, как повышение цен на газ повлияет на нашу повседневную жизнь, вот выборка реакций людей по всей стране:
www.nytimes.com/2022/03/08/business/high-gas-prices.html
- Хесус Лопес, 36 лет, который работает уборщиком в школе в Далласе, сказал, что, если цены продолжат стремительно расти, ему придется сократить досуг.«Грустно, что если я перестану ходить в ресторан, возникнет токсический цикл. Если я перестану тратить деньги на рестораны, они получат меньше доходов, а люди могут потерять работу. Если мне придется потратить больше, чтобы пойти на работу, я сделаю это. Мне просто нужно больше распоряжаться и планировать свои деньги, если я хочу продолжать вести достойный образ жизни».
- Сэнди Рамос, 24 года, которая живет в Серритосе, Калифорния, говорит, что большая часть денег, которые она зарабатывает на неполный рабочий день в качестве стажера в области исследований и разработок, теперь уходит на еду и газ. «Я не знаю, кого винить и в чем винить. Я чувствую, что кто-то должен нести за это ответственность».
- Дестини Харрелл, 26 лет, каждый день ездит на своем серебристом гибриде Kia Niro около 15 минут из своего дома в Санта-Барбаре на работу в публичную библиотеку. Сейчас она подумывает спросить своего босса, может ли она провести несколько дней, работая дома. «Очень обидно, что война, которая даже не должна затрагивать нас, имеет глобальный охват».
Совершенно и понятно по-человечески сразу все оформлять, сначала задаваясь вопросом: «Как это повлияет на меня?» Придется ли мне отказаться от развлечений и образа жизни? Почему я/мы должны страдать от последствий событий на другом конце мира, происходящих с людьми, которых мы не знаем? Почему так важно найти виноватого? А потом было это:
Алан Цвейг, 62 года, оконный подрядчик в Сан-Франциско, сказал: «Меня не волнует, если цена будет стоить 10 долларов за галлон. Мне это дорого обходится, но не во столько же, сколько бедным людям в Украине»
г. Комментарий Цвейга напомнил мне о чем-то, что, по словам Жанны, она услышала, когда смотрела телевизионный репортаж из Украины пару дней назад. Украинка сказала: «Людям в вашей стране, возможно, придется платить на пятьдесят центов больше за галлон бензина. Стоит ли моя жизнь на пятьдесят центов больше галлона? Я не знаю никого (к счастью), кто ответил бы на этот вопрос отрицательно, хотя я уверен, что такие люди есть.
Когда я разговаривал с Жанной во время написания этого эссе, она напомнила мне, что, хотя в нашей жизни более высокие цены на бензин и мазут являются не более чем управляемым неудобством, это ни в коем случае не всегда так было. Первые несколько месяцев, когда мы были вместе, пока Жанна получала степень магистра в Санта-Фе, у меня было две работы. Одной из них была должность клерка с минимальной заработной платой в местном книжном магазине. Другой был органистом/пианистом в большой церкви в Альбукерке, в шестидесяти милях к югу. Держать бензин в машине Жанны для моих поездок туда и обратно два раза в неделю, одну для вечерней репетиции в среду и одну для воскресной службы, было нелегко - сейчас это было бы невозможно.
Находясь в Милуоки, я защитил докторскую диссертацию. В течение следующих четырех лет Жанна работала в системе государственной школы Милуоки, помогая студенческим компьютерным классам. Мы часто не знали, где она будет работать в определенный день, пока рано утром ей не позвонили по телефону и не уточнили, в какой из десятков школ географически крупной школьной системы она будет работать в этот день. Если бы цены на газ были близки к нынешним, мы бы не смогли позволить ей сохранить эту работу.
В обстоятельствах, подобных описанным выше, я не могу себе представить, чтобы наша первая тема для разговора, когда мы думали о войне в Украине, была бы о том, как страдают люди на другом конце мира или что наше правительство и НАТО должно этим заниматься. Наша постоянная тема для разговора была бы о том, как заплатить за необходимость, на которую у нас не было достаточно денег. Это плохо? Я не знаю, но это определенно человеческий фактор.
Это одно из самых сложных эссе, которые я когда-либо писал для этого блога, во-первых, потому что оно более или менее написано под давлением, а во-вторых, потому что мне хотелось бы сказать что-то глубокое. Как человек христианской веры, я не хочу быть «тем парнем», который заботится о страданиях других только тогда, когда эти страдания непосредственно затрагивают меня и мои. Я не хочу быть человеком, чья первая реакция на перемену - большую или маленькую - состоит в том, чтобы сразу же задаться вопросом, как это изменение повлияет на мою повседневную жизнь и мою зону комфорта. И все же это совершенно человеческая реакция. Я хотел бы сказать, что преображенная жизнь, обещанная тому, кто следует за Иисусом, включает в себя постоянное переключение непосредственного внимания на других, а не на себя. Но я должен честно сообщить, что для меня это редко имело место.
Я часто говорю своим ученикам, что если им не нравятся ответы, которые они получают на заданный вопрос, они могут подумать об изменении вопроса. В этом случае, я думаю, уместно немного прислушаться к моему собственному совету. Наша тенденция, или, по крайней мере, моя склонность, состоит в том, чтобы думать о личных интересах и интересах других как о бинарной системе «или/или». Человеку свойственно выбирать личные интересы, и моя вера призывает меня отдавать предпочтение интересам других. Выбор одного за счет другого может вызвать чувство вины.
Но что, если ситуация больше похожа на «и/и», чем на «или/или»? Предположение, что личные интересы и интересы других находятся в конфликте, игнорирует одно из фундаментальных утверждений христианской веры: во Христе нет мужчины или женщины, еврея или язычника, раба или свободного, «нас» или «них». Наши обычные категории рушатся, когда я понимаю, что моя вера не позволяет мне рассматривать кого-либо как «Другого». Евангелие не требует, чтобы я игнорировал свои интересы, но требует от меня признать, что мои интересы не более важны, чем чьи-либо еще, даже если этот «кто-то еще» - это кто-то на другом конце света, которого я никогда не встречу.. Я должен встречать вызовы своей жизни такими, какие я их вижу, но никогда не должен забывать, что вызовы, с которыми сталкиваются другие, не менее важны просто потому, что они не мои. Это никогда не касается только меня.
Иными словами, я еще раз столкнулся лицом к лицу с тем, насколько радикальной на самом деле является жизнь веры. Он идет вразрез с нашей естественной проводкой, не изменяя проводку, а расширяя ее до вечности. Можно ли любить другого так, как я люблю себя? Неужели действительно можно считать чужую реальность такой же важной, как и моя? Важные вопросы, ответы на которые можно получить только на практике. Бензонасос - хорошее место для начала.