Индийский католический журналист Анто Аккара говорит, что его вдохновляет их самоотверженность перед лицом преследований
По данным индийского отделения Alliance Defending Freedom, в этом году было зарегистрировано более 200 случаев насилия в отношении христиан в Индии. Во многих случаях насилие возникает в ответ на сообщения о том, что христиане принуждают к обращению нехристиан.
Одиннадцать лет назад индуисты-фундаменталисты в одном индийском штате были теми, кто заставлял христиан обращаться или пытался это сделать. И все же в разгар межконфессионального насилия, унесшего более 100 жизней, ни один христианин не стал индуистом, по словам журналиста, освещавшего это испытание.
«Они сказали, что христиане убили Свами, поэтому христианство запрещено в Кандхамале»
23 августа 2008 года известный индийский свами по имени Лакшманананда Сарасвати был убит в штате Одиша (ранее Орисса) в Восточной Индии. Экстремисты якобы обвинили в убийстве семерых христиан, хотя ответственность за это взяли на себя повстанцы-маоисты. Похоронная процессия Свами петляла по району Кандхамала в Одише, разжигая гнев среди его преданных и разжигая антихристианские настроения.
«Они сказали, что христиане убили Свами, поэтому христианство запрещено в Кандхамале», - сказал католический журналист Анто Аккара в интервью во время недавнего турне по США. «Они пытались заставить христиан стать индуистами, но эти бедные неграмотные люди отказались. Они сказали: «Вы можете убить нас, но мы не откажемся от нашей веры». Поэтому, когда от них потребовали отправиться в храмы для проведения церемоний обращения, они побежали в джунгли. Они спаслись сами, но их дома были разграблены; церквей было разрушено - всего 300 церквей в округе - 6 000 христианских домов, 56 000 бездомных».
Тех, кто отказывался стать индуистом, сжигали, хоронили заживо или разрубали на куски, сказал Аккара, который неоднократно посещал Кандхамала со своей базы в Нью-Дели. «Их убили за то, что они отказались оставить веру», - сказал он.
По меньшей мере 75 христиан были убиты
В этом районе около 20% христиан. В то время как местные власти первоначально признали смерть только 32 христиан, Аккара утверждала, что у них есть список из 75 человек. «Полиция не констатирует смерть, если у них нет тела, но многие тела были уничтожены», - сказал он. «Так что официально они только отсутствуют. Коллекционер [местный чиновник] сказал: «Это выдуманные истории; Христиане скрывают их, чтобы получить компенсацию», которую государство дало семье за убитого.
В одной из нескольких книг, написанных Аккарой о резне, «Ранние христиане 21 века», он пишет о пяти христианах, которые погибли. Одним из них был молодой протестантский пастор, который возвращался с пасторской конференции в другом штате.
«Ему пришлось сесть на автобус через отдаленный район, [и] его предупредили, чтобы он избегал этого района, потому что индусы возили христиан на церемонии реконверсии», - сказал Аккара. «Его автобус остановили, и люди сказали: «Здесь больше нет христианства, приходите в храм для реконверсии». Он сказал: «Это мое основное право в соответствии со статьей 25 Индии.1, что все люди имеют равные права на свободу совести и право свободно исповедовать, исповедовать и распространять религию ».
В ярости толпа загнала его в яму и засыпала ее землей по шею. «Они спросили его, готов ли он [обращаться], и он сказал «Нет», поэтому они размозжили ему голову огромным камнем», - рассказывает Аккара, который называет его в книге «Святым Иоанном». Стефан Кандхамальский».
Их вера укрепилась, несмотря на испытания
Некоторые выжившие до сих пор страдают от травмы. Двое из них о. Томас Челлан, директор пастырского центра Дивьяджьоти, жестоко избитый, и его помощница сестра Мина, подвергшаяся групповому изнасилованию.
После этого сестра Мина отказалась хранить молчание, по словам Джорджа Дж. Марлина, председателя организации «Помощь нуждающейся церкви». «Она вышла на публику, провела пресс-конференцию перед 200 телекамерами в Нью-Дели и потребовала расследования ее изнасилования», - написал Марлин в «Католической штуке».«Сестра описала все в ужасных подробностях и то, как полиция пыталась отговорить ее от подачи заявления о возбуждении уголовного дела после того, как обязательное медицинское освидетельствование подтвердило факт изнасилования».
«Может быть, Бог хотел, чтобы я страдала вместе с нашим народом и стала инструментом, чтобы говорить за безмолвных людей Кандхамала», - сказала она СМИ. В заключение сестра Мина публично поблагодарила Бога «за то, что он избрал меня, чтобы столкнуться с этим унижением, и дал мне возможность пострадать за народ Кандхамала. У меня есть шанс пройти через опыт распятия».
Как журналист, как человек с юридическим образованием и как христианин, Аккара сказал, что его вдохновляет сильная вера, о которой он пишет. «С 23 августа 2008 года ни один христианин в Кандхамале не стал индуистом, - сказал он. «Это момент истины для Церкви в Индии». На самом деле, сказал он, некоторые индусы стали христианами благодаря свидетельству мучеников.
Архиепископ Джон Барва из Каттак-Бхубанешвара, в чью юрисдикцию входит Кандхамал, подтвердил рост христианства в Кандхамале.
«Они сожгли наш народ, наши дома, наши церкви, но огонь Святого Духа наполнил наш народ пламенной любовью к Иисусу и Церкви», - сказал Круксу архиепископ Барва.
Он назначил священника для исследования и подготовки досье на тех, кто умер за свою веру в насилие, процесс, который может привести к их канонизации.
«Кандхамал был трагедией, но то, что выходит в конце, - это христианская вера», - сказал Аккара. «Как сказал Тертуллиан, кровь мучеников есть семя христианства».