Возможно, как и вы, мы стали людьми-головоломками вскоре после начала пандемии. Конечно, мы не были людьми-головоломками до того, как начали собирать пазлы из 250, 500, 750 и 1000 элементов, и когда я говорю «мы», я в основном имею в виду своего мужа, а мальчики смотрели «помогая», а я ликовала. все трое из другой комнаты, просматривают Интернет и покупают новые пазлы.
В одном памятном случае они втроем собрали головоломку с Бэтменом, которую один из мальчиков подарил папе на Рождество в один год. Конечно, в этом старом дошкольном учреждении считалось, что лучший подарок, который четырехлетний ребенок может преподнести своим родителям, - это набеги на подарки из хранилища, заполненного пожертвованными вещами для предстоящей ежегодной гаражной распродажи.
К тому времени, когда разразилась пандемия, годы спустя, и приказы оставаться дома заставили нас оставаться дома, все наши одинокие четыре «я», свежие творческие идеи и без другой головоломки в поле зрения (пока), мы решили собрать эту головоломку Бэтмена… только чтобы обнаружить, что это головоломка из 999 частей, одна часть меньше полного набора и отсутствует часть левой руки Бэтмена.
Но, загадки.
Когда наша семья собирает пазл, мы вытаскиваем все края. Мы группируем похожие цвета вместе. И хотя поначалу все части головоломки, которые еще предстоит собрать вместе, могут показаться ошеломляющими, мы обязуемся строить картинку, которую видим на лицевой стороне коробки, по одной крошечной неправильной части за раз.
В каком-то смысле написание проповеди для меня не слишком отличается, так же как я полагаю, что это не слишком отличается для вас в других сферах вашей жизни.
Как я говорил в прошлом месяце, когда я иду писать проповедь, я сижу с текстом, чтобы посмотреть, что получится, чтобы увидеть, как различные отрывки накладываются друг на друга и сочетаются друг с другом. Я размечаю лекционные чтения; я обращаю внимание; Я жду.
На этой неделе первые три отрывка привели меня в бешенство, в «Послушайте, мы прямо посреди сезона Адвента, и все это ожидание и надежда на Тот, кто должен прийти, - это действительно хорошо». Итак, радуйтесь! Не бойся! Пой громко! Поблагодарить! Конечно, Бог - мое спасение, поэтому я буду доверять и не бояться.
Я хотел крикнуть, я понял! Я ВЕРЮ в свет, который извивается и извивается в самые темные места, сияя здесь и там и везде… потому что, когда я читаю такие отрывки, полные восклицательных знаков и положительных похвал, вера в Младенца Христа не есть это куриное крылышко.
Но тогда отрывок из Евангелия. Что нам делать с Крестителем, который приветствует людей в своем загоне для крещения, говоря: «Порождения ехиднины! Кто предупредил вас бежать от грядущего гнева? Принесите плоды, достойные покаяния». Не совсем тот приветственный фургон, который я хотел бы получить.
Однако вы заметили один единственный вопрос, который задавали ему толпы, мытари и воины: «Что же нам делать?» Они хотели знать, как приносить достойные покаяния плоды, как не быть худым деревом, брошенным в огонь.
Поделись с теми, у кого ничего нет, - говорит Иоанн Креститель. Будь честным. Радуйтесь тому, что вам дано
И знайте, что есть тот, кто сильнее, кто придет очень скоро, с Духом на буксире. Близятся ЭТИ хорошие новости, и они лучше, чем вы можете себе представить.
И для нас эта Благая Весть уже среди вас.
Иногда, когда я чувствую, что застрял, когда кусочки головоломки не совсем выровнены, я переворачиваю эту застрявшую вещь вверх дном. Я работаю в обратном направлении, чтобы найти решение.
Несколько лет назад, когда я учился на учителя в классе, мои преподаватели велели нам инвертировать наши планы уроков и начинать с конца, а не с начала. Пусть конечная цель заполнит пробелы во всем, что предшествует ей.
Я думаю, что когда мы собираем кусочки этой лекционной головоломки, это примерно то же самое; мы начинаем с евангельского отрывка и продвигаемся в обратном направлении. Если мы сначала посмотрим на Луку, мы найдем наш вопрос, своего рода конечную цель: «Что же нам делать?» И у Софонии, Исаии и Филиппийцам мы видим ответ: Смотрите Благую Весть, кто среди вас. Увидь Того, Кто рядом.
В Софонии фраза «Бог посреди тебя» повторяется дважды в течение шести стихов, точно так же, как нам напоминают о прошлом, настоящем и будущем Бога. У Исаии «Великий среди вас Святый Израилев» - это последняя произнесенная строка. В Послании к Филиппийцам провозглашаются четыре простых слова: «Господь близко».
Когда мы задаемся вопросом, что мы должны делать, ответ прост: ищите Бога, который уже здесь. Ищи Того, Кто рядом.
Когда сезон Адвента заставляет нас чувствовать себя перемещенными, когда тяжесть, кажется, пронизывает наш мир больше, чем когда-либо, когда тьма кажется, что она поселилась в наших душах и в наших окрестностях, мы придерживаемся и того, и другого. ожидая Христа, признавая при этом, что Христос - этот Бог, этот Дух - уже здесь.
Несколько лет назад, когда я переживал особенно тяжелые времена, друг сказал мне, что все, что мне нужно сделать, это помнить: «Даже если ты не видишь Бога сейчас, попробуй и посмотри, сможешь ли ты вспомнить Бога тогда… потому что, если ты сможешь вспомнить Бога тогда, скорее всего, ты сможешь увидеть Бога сейчас».
Она призвала меня просмотреть старые журналы и фотоальбомы, отправиться в путешествие по закоулкам памяти, вспомнить Бога тогда, чтобы я мог видеть Бога сейчас.
Я не думаю, что сегодня для нас все по-другому: если в сезон Адвента вы чувствуете себя особенно подавленным тьмой, неспособным видеть свет, помните.
Вспомните, когда кто-то звал вас по имени, когда кто-то помнил ваше имя. Боже, я не знаю, есть ли что-нибудь лучше, чем быть названным по имени, быть известным, быть увиденным. Фелиция. Майкл. Хлоя. Кэти. Джейкоб. Эсмеральда. Мы зовем друг друга по имени, принимая нашу любовь через то, как мы говорим друг с другом, через то, как мы чтим то, что некоторые называют самыми глубокими частями нас самих, наши имена.
Вспомните, когда появлялась церковь - когда кто-то приносил еду или приглашал вас на обед. Когда кто-то проверил вас, потому что услышал, что вы больны. Когда кто-то нашел время, чтобы стать для тебя настоящим, плотским Христом.
Вспомни, когда Бог встретил тебя: в том походе. У алтаря. При переходе улицы посреди оживленного перекрестка.
Помни, помни, помни.
Потому что, когда и как мы это делаем, когда мы вспоминаем Бога тогда, мы сбиты с толку, зажжены, воспламенены, чтобы увидеть Бога сейчас
В старом гимне. В свете свечи. В переходе мира. В святых, древних молитвах. В изобилии подарков, размещенных под рождественской елкой для детей в Des Colores.
Тысячей разных способов, ибо мы тысяча разных, боголюбивых людей. Итак, когда мы ловим себя на том, что спрашиваем: «Что же нам делать?» помним помнить, смотреть и видеть того, кто уже среди нас, того, кто рядом.
Того, кого мы ждем.
-