Часто, когда я наткнулся на дискуссию о культуре изнасилования, будь то общая дискуссия или более конкретный подвопрос внутри нее (включая такие вещи, как: права мужчин, объективация женщин, унижение женщины, сексуальные домогательства, общий сексизм и т. д.), я часто ловил себя на том, что испытываю момент отката.
Тот момент, когда я из болельщицы превратилась в главного обвиняемого?
Это происходило каждый раз, когда я слышал термин «все мужчины».
Как только появился этот термин, я начал защищаться и почти разозлился. Как христианин, я думаю, что часть человеческого состояния состоит в том, чтобы игнорировать то, как мы, возможно, способствовали тому, чтобы сделать мир более сломленным, а не менее. Я также думаю, что очень приятно сказать: «Благодарю Тебя, Господи, что я не такой, как прочие люди…» (Луки 18:11)
Тот факт, что я поймал себя на том, что постоянно защищаюсь, когда люди говорят о «мужчинах» в широком, общем смысле, привел меня к осознанию того, что мне нужно провести настоящий самоанализ, чтобы понять, почему это происходит. К счастью, благодаря длительному периоду размышлений, откровенности с самим собой и трудным разговорам с подругами, когда мне удалось отложить свою оборонительную позицию на достаточное время, чтобы чему-то научиться, у меня произошел сдвиг парадигмы - тот, который, я надеюсь, все мужчины у тех, кто последует за мной, тоже будет.
Вот в чем дело, ребята: Несмотря на то, что не все мы одинаково виновны, быть менее виновным, чем кто-то другой, не то же самое, что быть невиновным.
Многие из нас уже понимают эту концепцию, когда речь идет о превосходстве белых. Например, только потому, что я не принадлежу к Ку-клукс-клану, это не значит, что я не несу никакой вины в поддержании культуры превосходства белых. Тот факт, что мои дети цветные, не дает мне права на прямое или пассивное соучастие в расизме.
То же самое относится и к культуре изнасилования: тот факт, что я никого не изнасиловал, не означает, что я невиновен в соучастии и содействии культуре сексизма, которая угнетает, объективирует и причиняет вред женщинам. исчерпывающим списком способов.
Быть менее виновным, чем кто-то другой, - это не то же самое, что быть невиновным.
В ходе моего процесса я смог добраться до точки, где я увидел комментарии «всех мужчин» таким образом, что я мог, наконец, понять их и принять, что да – это справедливо касается и меня. И причина, по которой это действительно «все мужчины», заключается в следующем:
Мы все живем в культуре, которая исторически была и продолжает оставаться угнетающей и вредной для женщин. Мы все испытали влияние этой культуры в той или иной степени. У всех нас были определенные вредные убеждения, сексистские взгляды или неприемлемое поведение, которые в той или иной степени были для нас нормой. И да, мы все выражали некоторые из этих взглядов, убеждений или поведения в той или иной степени.
То, что некоторые мужчины испытали большее влияние, не означает, что остальные не испытали никакого влияния. Когда мы говорим о культуре, никто не остается равнодушным.
Никто из нас не невиновен, как бы сильно мы этого ни хотели
Следя за кампанией MeToo, в рамках которой женщины делятся своим личным опытом, связанным с этой пагубной культурой, я также вижу, как прогрессивные мужчины выражают солидарность и поддержку. Некоторые из них были искренними и красивыми, и, что более важно, они включали в себя признание того, что да, они тоже внесли свою лепту в причинение этой боли.
Но многие из этих выражений поддержки и солидарности, на мой взгляд, преждевременны. Видите ли, задолго до того, как мы станем чирлидерами, я думаю, нам нужно потратить некоторое время на признание и принятие того, что да, это действительно все мужчины. Все мы создали и поддерживали культуру, которая привела к кампании MeToo, и всем нам, а не только тем людям, которые, как мы думаем, имеют более вопиющую степень вины, есть что сказать в Извините, ответ.
Я глубоко скептически отношусь к любому из моих коллег-прогрессивных мужчин, которые публикуют эти выражения солидарности, но которым еще не хватило смирения, чтобы публично признать личное соучастие в проблеме. Только признав это, мы сможем начать путь обучения, роста, развития, изменения и становления агентом изменений.
Оглядываясь назад на мужчину, которым я был 20 лет назад, я скорблю о глубоко сексистских взглядах, которые я выражал, и о пагубном фундаменталистском взгляде на женщин, который я увековечил в своем собственном сердце и в сердцах других. Я скорблю о сексистских шутках, которые я рассказывал, как будто они были безобидными, и о тех случаях, когда я смеялся вместе с толпой. Меня тошнит, когда я вспоминаю неуместные комментарии, которые я сделал, понимая, что просто думать о них в своем сердце было достаточно плохо, а на самом деле выражать это вслух было еще хуже. Как бы мне ни хотелось сказать, что седовласый я уже не тот человек, которым я был 20 лет назад, я знаю, что «все мужчины» по-прежнему включают меня сегодня.
Хотя я изменился и вырос как личность, я все еще глубоко осознаю свое соучастие, особенно когда оно пересекается с моей тенденцией избегать личных конфликтов.
Я скорблю о том времени, когда жуткий пожилой парень в кассовом проходе неуместно разглядывал молодую женщину с ног до головы, и что ей пришлось насильно сказать ему оставить ее в покое, когда он затем попытался нанять ее. Я гордился ею, но стыдился себя - я должен был сказать что-то сначала, но я не сказал, потому что мне было неудобно. Мое бездействие сделало меня соучастником, и мне очень жаль, что она, вероятно, ушла домой, справедливо полагая, что я потворствую его поведению.
Я скорблю о том времени, когда мне пришлось столкнуться со сверстником за то, что он использовал свое положение власти и общественное влияние, чтобы приставать к женщине, но я чувствовал столько нерешительности в своем собственном сердце, когда делал это, потому что я был беспокоился, что привлечение его к ответственности будет стоить мне лично. Мой страх и нерешительность напомнили мне, что соучастие по-прежнему является легким выбором, но этого не должно быть. Это выбор, который я делал много раз в своей жизни, но я больше не хочу его делать.
Да, «все мужчины» включают меня. И за то, как я прямо или коллективно способствовал причинению вреда женщинам, я прошу прощения. Но вот что меня больше огорчает, так это то, что я не сомневаюсь, что сделаю это снова. Эти взгляды, убеждения и модели поведения, укоренившиеся в нас, укоренились глубоко и не исчезают в одночасье. Я ни на минуту не думаю, что ступил на твердую почву. Так что лично для меня важнее, чем извиниться, сказать следующее: когда я соучастник, я готов нести ответственность.
Признание того, что «все мужчины» включают меня и что «все мужчины» включают вас, - это единственный первый шаг, который я могу придумать, если мы действительно хотим изменить культуру. Пока мы не признаем, что на всех нас повлияла эта культура, и пока мы не сможем признать, что все мы участвовали и продолжаем участвовать в этой культуре (с разной степенью вины), мы просто будем продолжать передавать эту пагубную культуру следующему поколению..
Говорят, лучшее «извини» – это больше не делать этого.
Но если честно?
Я просто не понимаю, как мы сможем взять на себя обязательство больше этого не делать, пока мы не признаем, что мы все каким-то образом замешаны в том, что на самом деле делаем это.
Доктор. Бенджамин Л. Кори - автор новой книги «Бесстрашный: движение за пределы веры, основанной на страхе». Вы можете предварительно заказать свою копию сегодня. Подробности здесь.