Незамужние христиане, спотыкающиеся на сцене свиданий, вероятно, имеют контрольный список (мысленный, если не реальный) качеств, которые они ищут в партнере. Какими бы ни были эти предпочтения, церковная культура обычно обязывает одиноких людей отдавать предпочтение одной характеристике над всеми остальными: вере человека. Нехристианин, говорят они, не вариант. Мы просим не согласиться.
Свидания достаточно сложны, конечно, для гетеросексуальных христиан, но тем более для ЛГБТК-христиан. Чем больше фильтров мы выбираем при поиске знакомств, тем меньше людей соответствуют нашим критериям. И хотя вам нужно только одно совпадение, чем ближе пул знакомств будет к нулю, тем сложнее будет поиск. Возьмем, к примеру, местоположение. Ранее на этой неделе Константино писал о том, что ЛГБТК-христиане раскидывают более широкие сети в поисках романтики, и о том, что свидания почти всегда требуют переезда одного или обоих партнеров. Это проблематично для тех, у кого нет средств или гибкости, чтобы искоренить свою жизнь.
Так какой вес должна иметь вера? Для тех, кто вырос в консервативной церковной культуре, идея свиданий вне веры является провокационной, если не кощунственной. Во многих кругах это единственное качество, которое действительно имеет значение. Многие христиане укажут на 2 Коринфянам 6:14: «Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными. Ибо какое общение праведности с беззаконием? Или что общего у света с тьмой?» Этот отрывок может относиться или не относиться конкретно к браку, но он, безусловно, говорит о различных отношениях, которые мы можем поддерживать, о том, как мы «привязываемся» к людям в нашей жизни. Подобно двум быкам, связанным вместе, мы не можем двигаться вперед, если не тянем в одном направлении.
Ложная предпосылка здесь состоит в том, что христианин и нехристианин обязательно будут двигаться в противоположных направлениях. У нас много друзей-христиан, чьи супруги и партнеры невероятно поддерживают их веру и работают над ее назиданием, даже если они ее не разделяют. Возьмем, к примеру, нашего друга, чей бойфренд-еврей (теперь жених) пришел на прошлогоднюю конференцию Gay Christian Network, чтобы узнать больше о вере нашего друга и о том, как поддержать и ободрить его. Возьмем также еще одну нашу подругу, чей муж-нехристианин иногда посещает службы в нашей церкви и не чужд нашим небольшим групповым мероприятиям. Он знает, что вера и церковная жизнь всегда были значимы для нашей подруги, и он видит ценность взаимодействия с ней в этих аспектах жизни. Мы рассматриваем браки этих друзей как запряженных волов, которые идут в одном направлении, даже если они не разделяют одной и той же веры.
С другой стороны, у нас есть друзья-христиане, которые вышли замуж за других христиан и не увидели в этом никакого духовного назидания. Партнер, не заинтересованный и не заинтересованный в вере, бесполезен, даже если он или она исповедует себя христианином. Что важнее веры, так это общие ценности и общая миссия. Если партнер-нехристианин обязуется поддерживать своего супруга и освобождать место для своих религиозных традиций, тележка, которую он тянет, будет более устойчивой, чем у пары, где партнер, номинально христианин, отстает и волочит ноги.
Следует, однако, сделать оговорку. Для нас обоих было крайне важно иметь кого-то, кто разделял бы нашу веру. Какой бы сильной ни была вера Давида, он знал, что склонен к самоуспокоенности, и что партнер-нехристианин поможет ему оторваться от церкви. Что касается Константино, то он чувствовал призвание к служению в каком-то роде и видел, что его брак играет в этом важную роль. По этим причинам ни один из нас не был готов выйти замуж за нехристианина. Но важно то, что мы знали себя и знали, что нам нужно для роста нашей веры. Мы не настолько догматичны, чтобы заявлять, что потребности всех остальных одинаковы.
Хотя большинство христиан, скорее всего, обнаружат, что партнерство лучше всего работает с тем, кто разделяет их веру, недальновидно и законно навязывать такое партнерство. Вместо того, чтобы устанавливать непреложные законы, давайте приглашать Дух во все отношения - романтические и любые другие - и различать тех, с кем мы должны себя связывать.
Нравится наша страница в Facebook и подписывайтесь на нас в Twitter, чтобы узнать больше
Фотоиллюстрация Дэвида Халафа.