Ежедневные профили святых Алетейи составляются духовным сыном этого святого человека
В 1880 году молодой немецкий священник изучал языки в Египте и Палестине. Во время поездки этот скромный, но одаренный человек посетил различные храмы и святые места, связанные с жизнью Иисуса и его матери, и именно в эти недели и месяцы начала формироваться новая грань его призвания.
Когда священник - отец Иоганн Баптист Иордан - посетил Ливан, он был там, стоя на горе, глядя на панораму и знаменитые ливанские кедры (см. Иеремия 22:7; Псалом 29:5), что у него был глубокий религиозный опыт, положивший начало новой главе в его жизни. Отчет об этом событии, написанный много лет спустя одним из ближайших друзей и соратников отца Джордана, напоминает, что священник
прошёл очи свои над Святой Землей и созерцал вездесущие религиозные нужды, яснее, чем когда-либо прежде, пришло ему на ум слово Спасителя: «Вечная жизнь такова: познать Тебя, единственного истинного Бога, и посланного вами Иисуса Христа» (Иоанна 17:3).
Отец Джордан сам вспоминал: «В Ливане у меня сложилось впечатление, что задуманный фундамент оживет».
Его время в Ливане начало приносить плоды, когда 8 декабря 1881 года в небольшой часовне Святой Бригитты в Каса-ди-Санта-Бригида в Риме отец Джордан и двое его товарищей принесли частные обеты бедности и целомудрия., и послушание, создав новую семью исповедующих религию и убежденных мирян, первоначально называвшуюся Католическим Обучающим Обществом.
В последующие годы общество, родившееся в тот день, станет двумя семьями исповедующих религию - священниками и братьями Общества Божественного Спасителя и Конгрегацией сестер Божественного Спасителя - и движением преданных христиан-мирян, известных как Международное Сообщество Божественного Спасителя.
Сам отец Джордан стал известен под новым религиозным именем, которое олицетворяло его ценности и духовность - Франциск Мария Креста, а общины, которые он основал, стали известны просто как сальваторианцы.
После смерти отца Джордана в Швейцарии в 1918 году семья сальваторианских священников, братьев, сестер и прихожан долгое время чтила святость и свидетельство отца Джордана, стремясь воплотить в жизнь его желание, чтобы сальваторианцы действовали как «апостолы». для нашего времени» и «усердно и мудро использовать все пути и средства, которые вдохновляет любовь Христова, чтобы прославить Бога».
Папа Бенедикт XVI признал его героические добродетели в 2011 году, присвоив ему титул «Преподобный». 19 июня 2020 года, в Торжество Пресвятого Сердца Иисуса, Папа Франциск официально одобрил чудо, приписываемое заступничеству отца Иордана, расчистив путь для его беатификации.
История
Этот человек теперь известен во всем мире просто как «Отец Джордан». Родившийся в Гуртвайле, Германия, в 1848 году и выросший в бедной семье, Иоанн Креститель сначала не смог осуществить свою мечту стать священником, хотя и осознал свое призвание в момент своего Первого Причастия. После окончания начальной школы работал разнорабочим и подмастерьем. В своих путешествиях из города в город он пришел к пониманию того, что есть много сил, которые уводят людей от Бога и Церкви. Ситуация еще больше осложнилась из-за жестких ограничений, наложенных на католическую церковь в Германии санкционированной государством Kulturkampf.
Все эти переживания укрепили веру Джордана, и он стал более уверенным в своем призвании к священству. Как только он, наконец, смог начать учебу в семинарии, он продемонстрировал знание языков - дар, который сослужит ему хорошую службу в его будущих писательских и управленческих должностях в молодом Обществе. Именно в этот период жизни отец начал вести свой духовный дневник. Эти тексты остаются бесценным источником знаний о личности и духовности Джордана.
После своего обета в 1881 году отец Джордан посвятил себя работе по созданию Общества в качестве его основателя, духовного наставника и генерального настоятеля. Ему было нелегко выполнять эти многочисленные обязанности, особенно когда молодые общины столкнулись с административным и финансовым кризисом. Однако и в этих переживаниях он смог открыть для себя глубокое чувство умиротворения и радости, проистекавшие из его непоколебимой веры в Промысел Божий и убежденности в том, что он выполняет особую миссию, возложенную на него Богом.
В сотрудничестве с баронессой Терезой фон Вюлленвебер (теперь удостоенной звания Блаженной Марии Апостольской, соучредительницы Сестер Божественного Спасителя), Слугой Божьим Бонавентурой Лютен и Слугой Божьим Панкратием Пфайфером, отцом Джордан видел, как образовательная, медицинская, издательская и пастырская деятельность сальваторианцев распространилась по Европе, Соединенным Штатам и Южной Америке.
Ключевым моментом в миссионерской деятельности сальваторианцев стала миссия отца Отто Хофпенмюллера и небольшой группы его товарищей-миссионеров в районе Ассам, Индия, в 1890 году.
На протяжении всего этого опыта отец Джордан продолжал расти и взрослеть как человек, который сделал Волю Бога точкой соприкосновения своей жизни во всем. Хотя он призывал своих сальваторианских сыновей и дочерей всегда активно участвовать в служении и апостольстве, всегда провозглашая любящую доброту Божественного Спасителя, его речи и писания, особенно «Духовный дневник», показывают, что он был человеком глубокой веры с созерцательное сердце. Основой его духовности были его глубокая любовь к Богу и ближнему, его настойчивость в молитве, его упование на Провидение, а также его смирение, любовь к Евхаристии, мужественное принятие креста и верность Церковь.
Из-за антинемецких настроений в Италии во время Первой мировой войны отец Джордан был фактически изгнан из Рима и сальваторианской родины недалеко от Ватикана на последние годы своей жизни. Во время его смерти в Таферсе, Швейцария, 8 сентября 1918 года, его оплакивали сальваторианцы всего мира, а также многие, кто был тронут его словами и присутствием.
В раннем отчете о его жизни записаны эти слова, написанные одной из Дочерей Милосердия, которые заботились о нем за несколько недель до его смерти:
Постепенно пришли и больные больницы, в основном бедные, старые, немощные люди; которые по большей части ковыляли с тростью. Невольно вспоминались слова Спасителя: «Призови нищих, увечных, хромых и слепых, и блажен будешь».
Жизнь и служение отца Джордана были отмечены экспансивным духом универсальности и инклюзивности, мистическим образом реализованным в горах Ливана. Его видение того, какой может и должна быть Церковь, основывалось на убеждении, что каждый христианин, независимо от его жизненного уровня, призван возвещать Евангелие в свое время и в своем месте.
Предвосхищая то, что мы сейчас называем Всеобщим призывом к святости и новой евангелизации, отец Джордан воистину является Апостолом Божественного Спасителя, приглашая всех остальных узнать «Единый истинный Бог» и посланный им Иисус Христос.