Семейная жизнь неуправляема. И я говорю не только о спальне подростка, я имею в виду реальность того, что дерьмо случается, от неудобств задержек рейсов во время семейного отдыха до судьбоносных ударов развода, депрессии или смерти.

Изображение: Unsplash
В нас есть человеческий импульс попытаться сдержать хаос, объяснить и контролировать события нашей жизни таким образом, чтобы это имело смысл и приносило комфорт. Фундаменталистские семьи обеспечивают это, предписывая жизнь системе иерархии:
Бог важнее родителей, Муж выше жены, Родители важнее детей.
Правда в том, что такая христианская семейная структура совсем не христианская, потому что путь Христа заключается в ниспровержении авторитетов, а не в установлении власти над уязвимыми.
Но моя цель здесь не в том, чтобы дать богословскую критику христианской догмы воспитания, а в том, чтобы глубже заглянуть в глубинные тревоги родителей-христиан. Я считаю, что большинство родителей, за исключением экстремалов и маргиналов, любят своих детей самой красивой, бескорыстной любовью. Так что, когда родители-христиане устраивают свою семейную жизнь в соответствии с фундаменталистской иерархией, они не только откликаются на учение церкви, но и, что более остро, стараются любить своих детей, как умеют: беречь их под защитой Божьих божественных законов..
Вот ужасно тяжелая новость, даже если мы делаем все возможное, чтобы воспитывать наших детей в самой благочестивой любви, мы не можем предотвратить страдания и боль. Существует самая невыразимая трагедия детского рака. И автокатастрофы. И зависимость. И разбитые сердца. И потерянные мечты.
Фундаментализм дает ложное обещание, что если мы будем жить только в соответствии с некоторыми моральными принципами и предписанным образом жизни, мы будем в порядке, и наши дети будут в порядке. Но их не будет и нас не будет. Жизнь никогда не будет точно вписываться в категории иерархии и благословения, справедливого вознаграждения и справедливых последствий, если А, то Б. Если родители-христиане настаивают на заключении богатого человеческого опыта своих детей в тщательно продуманные категориальные рамки, они лишают своих детей способности жить дальше. эти границы.
Мы не созданы для того, чтобы жить по сценарию. Безусловно, в культурах всего мира детей воспитывают в соответствии с общественными ожиданиями в отношении семьи, школы и религии. Но в нас также есть дух приключений и исследования - способность смотреть за пределы этих ожиданий и превосходить их. Вот почему культурные правила со временем меняются и развиваются, потому что мы устойчивые существа, которые постоянно выступают против статус-кво. Религия превращается в плохую религию, когда ее используют для поддержания статус-кво, и жестокое обращение с детьми, которых удерживают от нарушения правил.
Страшно признаться себе в той истине, которую мы знаем, что как родители мы не можем уберечь наших детей от страданий, что они не будут в порядке. Но вот в чем дело, «хорошо» - это такая низкая планка для наших детей. Мы не хотим, чтобы у наших детей все было хорошо, мы хотим, чтобы они росли, процветали, погружались в приключения, которые может предложить мир, и углублялись в человеческий опыт.
Как говорит мудрый Гленнон Дойл,
«Мы пытаемся защитить наших детей от одной вещи, которая сделает их такими, какими мы хотим их видеть. Мы хотим защитить их от боли. Мы стали экспертами в том, как избежать пожара, но мы должны поднимать граждан, попавших в огонь».
Христианские родители, дерьмо рано или поздно случается с нашими детьми. Не пытайтесь его предотвратить или контролировать. Потому что, поступая так, вы рискуете опозорить своих детей за то, что они думают, что они отклонились от правил и виноваты в их боли. Излишне объясняя жизненные трудности, мы ограничиваем словарный запас, с помощью которого наши дети могут научиться выражать свой подлинный опыт. Дайте им честь пережить трудные времена с мужеством, стойкостью и красотой. Каждое пережитое страдание может придать им смелости бежать к огню. И нет, это делается не для того, чтобы сделать их более жесткими или огнеупорными, а для того, чтобы сформировать из них людей, которые почувствовали движение пламени и знали, что не должны останавливаться ни перед чем, чтобы спасти тех, кто все еще горит.
Плохая религия устанавливает иерархии, хорошая религия уравнивает структуру семьи.
Плохая религия контролирует, хорошая религия спасает.
Плохая религия делает вид, что с нашими детьми все в порядке, хорошая религия принимает реальность боли.
Плохая религия объясняет сложности жизни, хорошая религия живет в непредсказуемости жизни.
Когда житейская буря обрушится на нашу семейную жизнь, отправим ли мы наших детей под палубу в их безопасные отсеки и будем богословствовать над тем, почему воют ветры и когда успокоятся волны? Или мы будем растить детей, которые знают, что бури - это часть жизни, и будут честными, чтобы противостоять ужасной красоте мира и делать все возможное, чтобы каждый нашел спасательную шлюпку?
Мы сильнее, когда боремся вместе как равные, участвующие члены семьи. Мы живее, когда сталкиваемся с неизбежными реалиями боли жизни.
Загрузите бесплатно манифест христианского воспитания, который помогает нам вести детей к здоровой духовности, а также самые полезные ресурсы для родителей с прогрессивными ценностями.