Ну, это название привлечет широкий круг читателей.
Я никогда не забуду прочитать книгу Лизы Даймонд «Сексуальная текучесть: понять женскую любовь и желание» на внеклассных мероприятиях моих детей и получить довольно странное выражение «о-о-о, какая гадость»
от других мам. (Некоторые взгляды были противоположными, но это для другого блога.) Но это правда. Я признаюсь. Мне не стыдно. Меня интересует сексуальная текучесть среди женщин И среди мужчин, если уж на то пошло. У меня есть миссия понять человеческую сексуальность - это довольно важная тема, - поэтому я очень хочу получить доступ ко всем значительным исследованиям в этой области.
И это действительно важно. Если вы не читали книгу Даймонда, вам необходимо это сделать. Это потрясающе. Вот почему я собираюсь написать об этом в следующих нескольких постах.
Трудно резюмировать аргументы Даймонда в кратком, содержательном изложении. Здесь так много всего, с чем нужно бороться. Но просто чтобы подогреть ваш аппетит, Даймонд утверждает, что сексуальное желание среди женщин не следует понимать через строгие категории гетеросексуалов, геев или бисексуалов, а следует понимать в более гибком спектре. A гетеросексуальная женщина может испытывать неожиданные периодические однополые желания. Женщина-лесбиянка может влюбиться в мужчину, но при этом оставаться лесбиянкой. Бисексуальная женщина может испытывать постоянные гетеросексуальные желания и меньшее количество и менее сильные однополые желания в более позднем возрасте или наоборот. Гетеросексуальные женщины могут испытывать постоянное влечение к представителям своего пола в течение 10 лет, а затем вернуться к исключительным желаниям противоположного пола на всю оставшуюся жизнь. Все это не должно быть слишком удивительным, если мы понимаем уникальный сексуальный состав женщин.
Я знаю, все это звучит очень политически или религиозно. Но это не так. Даймонд не является религиозным фанатиком, у которого есть какие-то цели, хотя она признает, что ее научные исследования могут быть легко использованы (и использовались) людьми, имеющими политические или религиозные интересы. Даймонд кажется честным психологом (и феминисткой, которая, кажется, не восхищается консервативными религиозными людьми), которая обнаружила, что женские сексуальные желания гораздо сложнее, чем люди часто предполагают.
Исследование Даймонд было обширным и всесторонним. Она проследила сексуальный опыт 100 женщин (в основном из сексуальных меньшинств) за период в 10 лет. Что касается сексуальных меньшинств, то 43% идентифицированы как лесбиянки, 30% - как бисексуалы, 27% заявили, что не подходят ни к одной категории, но не являются гетеросексуалами. Она также добавила в этот список 11 гетеросексуальных женщин (стр. 58), чтобы увидеть, как ее результаты среди не-гетеросексуальных женщин сравниваются с гетеросексуальными женщинами. Средний возраст на первом интервью был 20 лет, и они были из разных слоев общества: белые, афроамериканцы, латиноамериканцы и американцы азиатского происхождения, хотя большинство из них были белыми.
В конце своего 10-летнего исследования Даймонд обнаружила, что более 2/3 опрошенных женщин изменили свою сексуальную идентичность хотя бы один раз за эти 10 лет. Эти изменения пошли во всех направлениях. Некоторые женщины, которые сначала идентифицировали себя как лесбиянки, в конечном итоге идентифицировали себя как бисексуалы или немаркированные. Некоторые из тех, кто идентифицировал себя как бисексуал или не был отмечен, теперь идентифицировали себя как гетеросексуалы. «Немаркированная» идентичность стала самой популярной среди женщин в исследовании Даймонд, в основном из-за неожиданной текучести влечений, которые они испытали за 10 лет исследования. Многие женщины говорили, что их постоянный опыт сексуальной текучести не вписывается в представленные им жесткие категории: бисексуалы, гетеросексуалы или гомосексуалисты. У них могли быть периоды, когда их влечения ощущались более постоянными, но затем изменения окружающей среды (которые часто включают новые отношения, вызывающие непредсказуемые чувства) вызывали появление неожиданных влечений. Некоторые влечения были глубоко эмоциональными, но не обязательно физическими, другие были и тем, и другим. Некоторые начинались как эмоциональные и приводили к физическим или наоборот.
Вместе со сдвигами в своей идентичности женщины также испытали изменения в своей привлекательности. Несмотря на то, что 43% женщин идентифицировали себя как лесбиянок в начале ее исследования (стр. 56), только 3% выражали стопроцентное влечение к другим женщинам в каждом интервью в течение 10-летнего периода (стр. 146) и 17 сообщили о 100% влечении к представителям своего пола в любой момент 10
год исследования (стр. 106). Кроме того, 60% из тех, кто идентифицировал себя как лесбиянка в первом интервью, в конечном итоге вступили в сексуальный контакт с мужчинами после того, как идентифицировали себя как лесбиянка; 40% в течение первых 2 лет после первого интервью (стр. 109). Из тех, кто продолжал идентифицировать себя как лесбиянка в течение всего 10-летнего периода, 50% имели какие-либо половые контакты с мужчинами в течение того же периода (стр. 110). Многие лесбиянки не считали это несовместимым с их основной однополой ориентацией, поскольку они считали, что «наиболее важным компонентом их лесбийской идентичности была их эмоциональная связь с женщинами» (стр.113).
Большинство опрошенных Даймонд женщин испытывали постоянную и непредсказуемую текучесть в своих сексуальных влечениях к концу 10-летнего возраста. Большинство считали, что они не вписываются четко в 3 жесткие категории (лесбиянки, гетеросексуалы, бисексуалы). Некоторые из этих немаркированных женщин даже сказали, что они в основном ориентированы на один определенный пол; функционально они вполне могли считать себя лесбиянками; «Но они признали, что время от времени сталкивались с людьми, у которых возникали неожиданные желания» (стр. 88). Даймонд говорит, что «это полностью согласуется с представлением о том, что женщины обладают обобщенными ориентациями в сочетании со способностью к текучести» (стр. 88). «Даже лесбиянки, которых почти исключительно привлекали женщины, с течением времени вступали в периодические сексуальные контакты с другим полом» (стр. 89). На самом деле, исследование Даймонд показало, что 30% женщин, идентифицировавших себя как лесбиянки в начале ее исследования, в конечном итоге вступали в полноценные романтические отношения с мужчинами (а не просто разовый сексуальный контакт) (стр.113). Но это не значит, что они изменили свою ориентацию. Даймонд пишет:
Одним из важных выводов является то, что, хотя женщины действительно испытывают трансформацию своих сексуальных чувств, часто вызванную конкретными отношениями, эти изменения, по-видимому, не связаны с крупномасштабными «переключениями» в их общей сексуальной ориентации. Скорее, их сексуальные и эмоциональные влечения обычно колеблются только в пределах общего диапазона. Это может означать, что общий диапазон потенциальных влечений человека определяется его ориентацией, но степень его текучести точно определяет, где он окажется в этом диапазоне (стр. 160-161).
Исследование Даймонд, конечно же, поднимает вопрос о популярных и политически мотивированных предположениях о природе и воспитании Рождаются ли женщины с фиксированным сексуальная ориентация (Природа)? Или все женщины рождаются гетеросексуальными, но определенные условия окружающей среды формируют у некоторых из них однополые желания (Воспитание)?
Даймонд не только говорит, что обе точки зрения неверны, но и особенно жестоко обрушивается на тех, кто думает, что настоящие лесбиянки просто рождаются такими. Мы увидим почему в следующем посте.