В книге «Четыре любви» К. С. Льюис описал Агапе как бескорыстную любовь, такую же, как Бог к человеку и человек к Богу
Прошло много времени с тех пор, как телевизионная реклама во время Суперкубка была просто рекламой и возможностью сходить на кухню за чипсами и гуакамоле.
Мы настолько привыкли к разговорам по понедельникам у кулера с водой, которые касаются как рекламы, так и игры, что мы боимся пропустить рекламу почти так же, как боимся пропустить игру, которая меняет правила игры..
Но в этом году рекламодатели отказались от любых претензий на то, что Суперкубок LIV был в основном о футболе, поскольку они приняли свою роль артистов в головокружительной демонстрации безжалостно чрезмерных, иногда веселых, часто нелепых пародий со знаменитостями.
Коммерческий призыв к Агапе
Среди всей этой безумной шутливости и язвительных внутренних шуток - что мистер Чистый делал на похоронах мистера Арахиса? - одна реклама выделялась серьезной тематикой.
Реклама New York Life «Любовь требует действия» знакомит зрителей с четырьмя словами, обозначающими любовь, как их выражали древние греки. «Самый замечательный» вид любви, «Агапе», - это «любовь как действие», - говорит рассказчик над сценами заботы людей о других.
Рассказчик определяет четыре вида любви:
Филия: «Первая - это «Филия». Филия - это привязанность, которая вырастает из дружбы.
Сторге: «Далее есть «Сторге» - такие у вас есть для бабушки или дедушки или брата.
Эрос: Третий - «Эрос», неконтролируемое желание сказать: «Я люблю тебя».
Агапе: «Четвертый вид любви отличается. Это самое замечательное. Это называется «Агапе» - любовь как действие. Это требует мужества. Жертва. Сила».
Реклама заканчивается утверждением, что жизнь Агапе - это жизнь, прожитая хорошо. «В течение 175 лет, - говорится в рекламе страховой компании, - мы помогаем людям действовать в соответствии со своей любовью, чтобы они могли оглянуться назад или заглянуть вперед и сказать: «Мы все сделали правильно».
Каково христианское значение Агапе?
Реклама The New York Life черпает вдохновение из книги К. С. Льюиса «Четыре любви», в которой христианский апологет определил четыре типа любви, упомянутых в Библии.
В то время как Филия, Сторге и Эрос основаны на чувствах, объясняет Льюис, Агапе, как она представлена в Новом Завете, представляет собой жертвенную любовь, которая возникает как акт воли, а не как реакция на эмоции.
Как величайшая любовь из всех, Агапе представляет бескорыстную любовь, которую Бог испытывает к человеку, а человек - к Богу, и к которой должен стремиться каждый христианин, и иногда определяется как милосердие/caritas.
Льюис расширил значение этой любви-агапе/благотворительности в частном письме перед публикацией «Четыре любви»:
“Благотворительность означает любовь. В Новом Завете это называется Агапе. чтобы отличить его от Эроса (половая любовь), Сторге (семейная привязанность) и Филия (дружба). Итак, есть 4 вида «любви», все хороши на своем месте, но Агапе - лучший, потому что это тот вид, который Бог приготовил для нас, и он хорош при любых обстоятельствах… Я могу практиковать Агапе к Богу, Ангелам, Человеку и Зверю., хорошим и плохим, старым и молодым, далеким и близким».
Христианское значение любви Агапе лучше всего может быть выражено словами Иисуса, когда его спросили, какая заповедь является наибольшей:
Иисус сказал: «Возлюби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, всею душею твоею и всем разумением твоим. Это величайшая и первая заповедь. Второй такой же: возлюби ближнего твоего, как самого себя. На этих двух заповедях основан весь закон и пророки».