Иисус сказал им: 7Истинно говорю вам, всякий верующий имеет жизнь вечную. 48Я хлеб жизни.
Когда мне было за двадцать, и я полностью вышла из-под контроля и в значительной степени отдалилась от своих консервативных родителей-христиан, я шутила о том, как моя мама пыталась заставить меня чаще общаться с ними, говоря с ее кентуккийским акцентом «Надя, самое меньшее, что ты можешь сделать, это приходить к нам чаще… ведь мы не проведем вечность вместе». Это заставило меня задуматься, поняла ли церковь, в которую она ходила, что обещание провести вечность с моей мамой и ее друзьями было не лучшим аргументом в пользу продажи. По крайней мере, для 21-летнего.[1]
Но именно этому меня учили: быть христианином означает, где ты проведешь вечность после смерти – это как приобрести план страхования жизни на будущее. И если вам удастся быть достаточно хорошим здесь, на земле, тогда, когда вы умрете, вы попадете на небеса и будете как духовный 1% навечно, будете жить в больших особняках с Иисусом, носить удивительные драгоценности и ходить по улицам из золота. Это звучало так, будто вечная жизнь - это, по сути, жизнь, как Либераче Форевер.
Поэтому даже сейчас, когда я слышу фразу «вечная жизнь», мне трудно не думать об этом как о жизни после смерти. Не поймите меня неправильно, это правда, что иметь вечную жизнь означает, что смерть не является окончательным словом… что после смерти этих человеческих тел есть вечная жизнь с Богом, Это прекрасно, и да, это хорошие новости. Но осмелюсь сказать, что это еще не вся картина.
Потому что мне нужно, чтобы вечная жизнь была чем-то большим, чем просто тем, что происходит после моей смерти. Мне нужна вечная жизнь, чтобы также быть о жизни перед смертью. Вечная жизнь не может быть просто временем, которое никогда не кончается, потому что мое отношение ко времени в некотором смысле является источником большого количества страхов и беспокойства в моей жизни. Философ Кьеркегор знал об этом. Он писал о том, как наши тревоги связаны с тем, как мы относимся ко времени. Видите ли, фиксированная природа того, что уже произошло, может казаться ужасающе окончательным. Но непостижимость и необъятность того, что может произойти в будущем, также пугают. Кажется достаточно простой истиной - мы не можем изменить прошлое и не можем контролировать будущее. Но именно это преследует многих из нас.
Итак, слишком часто мы тратим наше время, наше настоящее время, настоящие моменты, которые мы никогда не вернем снова, и мы тратим их впустую, сожалея о том, что мы сделали или о том, что было сделано с нами в прошлом, или боясь что произойдет или не произойдет с нами в будущем. А если серьезно, мы могли бы просто взять все те моменты настоящего, которые мы тратим на это, и вместо этого просто выбросить их в мусорный бак, потому что, по сути, это то, что мы все равно делаем.
Итак, на этой неделе я начал чувствовать, что если обещание вечной жизни, о котором Иисус говорит в нашем сегодняшнем чтении, это только то, что происходит после того, как мы умрем, то это просто не кажется мне достаточно хорошей новостью.. Но потом я понял, что если вечная жизнь связана с непреходящей истиной о том, Кем является Бог в Иисусе, то это действительно может что-то сказать о нашей обиде на прошлое и нашей тревоге о будущем. Потому что, когда дело доходит до этого, все наши сожаления и страхи, которые крадут у нас настоящий момент… все они, когда дело доходит до этого, на самом деле связаны со страхом смерти. Будь то консервативная мать-христианка, которая боится потерять своенравную дочь и хочет, чтобы она звонила больше, или отчаявшаяся домохозяйка из округа Ориндж, которая вводит ботокс в свой бедный лоб. Любой страх есть страх смерти.
Итак, если страх и сожаление лишают нас настоящего момента, то когда Иисус говорит о вечной жизни, речь идет не только о том, что происходит, когда мы умираем. Вечная жизнь - это жизнь, которая доступна сейчас, и это жизнь, которая приходит от осознания того, что смерть наконец заняла свое место. Вечная жизнь доступна сейчас тем, кто верит, что Бог вселенной, в чью любовь мы вовлечены во Христе, что этот Бог является источником и основанием того, что более реально, чем любая ошибка или плохое обращение в прошлом, и более реально, чем любая другая ошибка. гипотетическая возможность в будущем. Речь идет не только о том, когда мы умираем… потому что этот Бог особенно присутствует в вас - не в прошлом или будущем - но в настоящий момент. Иисус сказал, что Я ЕСМЬ хлеб жизни, а не Я был или Я буду, но Я ЕСМЬ, и что Я ЕСМЬ Иисуса превосходит время, так что Его Я Естьность доступна нам в настоящий момент. Кьеркегор был прав, когда говорил, что присутствие Христа на Земле никогда не бывает прошедшим событием. Ясность Христа - это не то, что мы помним из древней истории, - это всегда настоящая реальность.
Жизнь вечная всегда связана с настоящим. Речь идет об обетовании во Христе, данном в прошлом, которое продолжается в будущем, но особенно актуально сейчас, в настоящем.
Я думаю, именно поэтому все великие духовные лидеры учат внимательности. Потому что подарок настоящего - единственное, что реально.
Вот как великие святые и мученики церкви выживали, несмотря ни на что. Они не были святыми, потому что в их прошлом не было такого количества вещей, о которых можно было бы возмущаться или сожалеть, как у вас… это не потому, что у них не было такого же количества возможных плохих вещей, которые могли произойти в будущем… Я думаю, что они знали непреходящую истину Христа в реальные и настоящие моменты своей жизни и доверяли ей больше, чем всем другим конкурирующим идеям. Они доверяли этому больше, чем боялись смерти.
Я думаю, что святые церкви всегда знали, что Я ЕСМЬ Христа как путь, истина и хлеб жизни о СЕЙЧАС. Вот почему каждую неделю, когда мы представляем мир в Доме для всех грешников и святых, мы делаем это, говоря, что Христос находится среди нас, творит мир прямо здесь и прямо сейчас. Да пребудет с вами мир Христов.
Возможно, вы живете в состоянии обиды или сожаления о том, что произошло в прошлом. Или, может быть, вы живете в тревоге или страхе перед будущим, и если это так, пожалуйста, знайте, что эта нетленная истина Я Есть Христа присутствует перед вами. Прямо здесь. Прямо сейчас.
Итак, я возьму страницу из книги нашего постоянного созерцателя Джеймса Уолла и приглашу вас к осознанности. Я приглашаю вас в реальность этого самого момента. Бог здесь. Вечная непреходящая истина обнаруживается в том, как Бог присутствует перед нами в каждое мгновение. Этот настоящий момент - подарок вам от Бога. Потому что вот в чем дело: Бог уже искупил ваше прошлое и уже присутствует в будущем, о котором вы продолжаете беспокоиться И жизнь, которую дает нам Бог, - это жизнь вечная. Это происходит прямо сейчас, и это более реально, более мощно и более вечно, чем все, что вы должны бояться, возмущаться или сожалеть. Так что добро пожаловать в вечную жизнь. Аминь
[1] Пегги потрясающая, она любит меня и мою церковь и да, очень благодарна за то, что я вернулся к Иисусу