Папа Франциск был прав (и неоригинален), когда сказал, что католики должны сделать проповедь Христа своей первой задачей, а обучение нравственности - второй. Но это, конечно, не означает, что католики должны перестать говорить о морали
Недавно опубликованное интервью Папы Франциска вызвало настоящий ажиотаж. Однако на самом деле этого не должно было быть; из примерно 12 000 слов основные средства массовой информации решили (что неудивительно) сосредоточиться только на сотне. Диссидентские «католические» группы называют эти сто слов «освежающими», описывая их как изменение направления для Церкви. Голоса в СМИ, в политике и в политизированном католицизме описывают это интервью как смягчение церковного учения по «спорным» вопросам и новую терпимость к более широкому определению православия, которое может означать только призыв к епископам Соединенные Штаты, чтобы смягчить свою риторику в попытке исправить католических политиков-ренегатов - тех, кто выступает против моральных учений Церкви об абортах, контрацепции и гомосексуализме, когда они ткнут носом в Магистериум и призывают их нарушать свою совесть или рисковать гневом Состояние.
Проблема решена, говорят ученые мужи: Папа Франциск сказал им, что это больше не имеет значения. Они должны двигаться дальше и привыкать к новым нормам.
Не так быстро. В этом же интервью Франциск говорит, что моральные учения Церкви «ясны» и что он, со своей стороны, «сын Церкви». Как богослов, я могу сказать вам, что имеет в виду Франциск: «Конечно, я принимаю эти учения, и они очевидны для любого, кто обратил на них внимание. Вот почему он не считает, что их нужно обсуждать «постоянно». Он говорит: «Кстати, эти вопросы не являются спорными. Все знают, что Церковь учит об этих вещах, и все знают, что эти учения никогда не изменятся».
Но Франциск также выражает обоснованную озабоченность по поводу того, как мы представляем моральные учения Церкви. На самом деле это то же самое беспокойство, которое ранее выражали все папы, по крайней мере, со времен Пия XII. Он хочет, чтобы мир знал позитивное содержание христианской веры, а не только ее негативные последствия. Это просто неправда, что христианство - это всего лишь религия «Нет!» - это религия буйного и бескомпромиссного «Да!» Это религия любви Бога к миру и Его воли, чтобы люди нашли путь к свободе и жизни в Иисусе Христе. Христианство - это религия, которая во всех отношениях и при любых обстоятельствах говорит, что жизнь сильнее смерти, милосердие сильнее греха, а любовь сильнее ненависти, потому что с самого начала Бог любит всю вселенную, и каждый человек в нем, в бытие. Это религия, которая выступает против греха не только потому, что Бог ненавидит его, но и потому, что Бог любит человека, которого грех уничтожает. Итак, первая истина не в том, что «это неправильно», а в том, что «Бог любит тебя», и именно по этой причине грех неправилен: потому что он отвращает любовь.
Теперь ученые мужи говорят, что епископы слишком много твердят о негативном - аборты, контрацепция, гомосексуальность - все это «анти-, анти-, анти-… ». Но если быть честными, сколько католиков действительно помнят, когда они в последний раз слышали проповедь на воскресной мессе по любому из этих вопросов? Во всяком случае, Церковь в Соединенных Штатах подверглась резкой критике за то, что она недостаточно проповедовала по этим вопросам - за то, что позволила среднему католику на скамье задаться вопросом, насколько серьезно Церковь действительно относится к этим вещам, когда почти не упоминается о них. путь к их ушам с кафедры, а политики-католики причащаются открыто после того, как наказали принудительной силой меча, что католики, невзирая на постоянное и «ясное» (так назвал это Франциск, помните) учение Церкви, раскошеливаются на деньги на оплату чужих абортов. Правда в том, что священники, осмеливающиеся произносить жесткие высказывания по этим вопросам, платят за это высокую личную цену, как это всегда бывает с пророками, когда они говорили людям то, чего они не хотели слышать, именно потому, что им нужно было это услышать.