6 мая Барак Обама прошел знаменательную веху: теперь он находится в состоянии войны дольше, чем Джордж Буш или любой другой американский президент. Но его война является образцом эффективности, поскольку в ней задействовано гораздо меньше боевых частей, чем в любой предыдущей американской войне, и используется «точная» тактика, такая как атаки беспилотников и тщательно спланированные рейды элитных сил. Он разбросан по семи странам, но так и должно быть, потому что этот враг - «терроризм», что-то, что само по себе больше похоже на «точную» тактику, чем на национальное государство, поскольку не имеет известного местоположения и не может сдаться. Обладая Нобелевской премией мира, президент Обама возглавил новую эру военных конфликтов: войну без конца.
Обама против террора. Это совпадение 21-го века, как это ни парадоксально, стало возможным благодаря растущему осознанию того, что война является «выражением человеческой глупости», цитируя речь Обамы на вручении премии мира. Духовные лидеры, такие как Далай-лама, Папа Франциск и архиепископ Десмонд Туту, делали аналогичные оценки, но без уверенности Обамы в том, что война, несмотря на ее глупость, «иногда необходима», как он также сказал Нобелевскому комитету мира и всему миру.
Первосвященник Обама
Убеждение Обамы в том, что война является необходимой глупостью, ставит его в хорошую компанию. Ну, может быть, не совсем хорошо, но это определенно делает его наследником некоторых довольно популярных и влиятельных древних фигур: первосвященников, которые руководили человеческими жертвоприношениями. Странно об этом думать, но человеческие жертвоприношения на самом деле являются самой ранней «точной» технологией, когда-либо изобретенной человечеством для борьбы с проблемой случайного, хаотического насилия. Он направил напряженность, обиды, соперничество и вспышки насилия из мести в официально санкционированное катарсическое мероприятие. Кровавые жертвоприношения были шумными событиями, прославляемыми как божественно предопределенные миротворческие технологии. На самом деле, если бы в древнем мире существовала Нобелевская премия мира, первосвященники были бы серьезными соперниками!
Подумайте об этих параллелях: подобно первосвященнику, председательствующему на кровавом жертвоприношении, Обама подчеркивает то, что толпа хочет услышать: эта небольшая доза насилия обеспечит вам безопасность и безопасность; пролитие этой крови - наш священный долг; те, кого мы приносим в жертву на наших алтарях, идут на смерть ради нас. Конечно, мы можем видеть правду, к которой они были слепы: жрецы были убийцами, а убитые на алтаре были не жертвами, требуемыми богами, а жертвами. Как только древние смогли увидеть это, жертвенные ритуалы исчезли из человеческого репертуара миротворцев.
Жертва/ Священники
Ах, но человечество не что иное, как творческое! Кровавая жертва не умерла; он просто трансформировался в новую форму. Миротворческая война Обамы продолжается без особого протеста, потому что мы так же невежественны в отношении правды, как и древние. Древние никогда бы не сказали, что их ритуалы глупы. Все, что они видели, это необходимость жертвы. И хотя глупость кровавых жертвоприношений нам ясна, от нашего сознания остается скрытым то, что война является «выражением человеческой глупости», потому что это кровавая жертва под другим названием.
Мы являемся добровольными участниками странной, современной мутации древних обрядов: наш новый Верховный Жрец рекламирует свою Премию Мира, поскольку он возглавляет небольшой элитный отряд боевых войск, ставших жертвами/священниками, мужчинами и женщин, сыновей и дочерей, которые готовы убивать других, а также умереть, чтобы обеспечить нашу безопасность. Подобно жертвоприношению в древнем мире, наша машина для убийств рассчитана на долгий путь.
Иногда опыт войны настолько ужасен, что участники удваивают свою веру в Первосвященника, чтобы скрыть от себя горькую правду о том, что все кровопролитие и насилие были напрасны. Но когда тщетность этой древней формулы становится очевидной для нашего боевого состава, те, кто переживает этот ужас, возвращаются домой немыми или сломленными. Мы называем ущерб, причиняемый разуму, телу и духу нашего воина/жреца/жертвы, «моральной травмой» - это хорошее название, которое ставит под сомнение нравственность нашей точной технологии.
Новые атеисты
Как ни странно, те, кого наша светская культура рассматривает как наследников древних религиозных практик, такие лидеры, как Далай-лама, Папа Франциск и архиепископ Десмонд Туту, являются истинными атеистами. Ибо они отказываются верить в богов войны, в религию патриотизма или в божественный долг убивать и умирать. По иронии судьбы, мы должны культивировать и продвигать их атеизм, если мы хотим обратить вспять наследие Обамы. Просвещенный атеизм может бросить вызов нашей вере в необходимость жертвы, вере настолько укоренившейся, что наши жертвы/солдаты добровольно идут на смерть, столь же набожные в своей вере, как и община, восхваляющая их преданность.
Обама хочет, чтобы мы поверили, что он хранитель Ордена Вечного Мира. К счастью, новые атеисты знают более глубокую истину, что новое религиозное рвение направлено на Вечную Войну, а то, что было старым, снова стало новым. Возможно, пришло время президенту Обаме открыто заявить о своей вере в насилие, публично вернув Нобелевскую премию мира. Какая это была бы замечательная церемония! Фактически, древний поэт, который поклонялся совсем другому Богу, чем тот, которому Обама клянется в верности, уже написал для него свою речь. Президент Обама не мог лучше перефразировать Псалмопевца Ветхого Завета:
Жертвы и приношения не желательны Богу Мира. Мои уши открылись - мир не требует смерти или убийства. Моя жертва - сокрушенный дух, сокрушенное и сокрушенное сердце. (Вдохновлено Псалмом 40:6 и 51:17)