Во многих основных конфессиях фраза «Открыто и подтверждаю» означает «мы приветствуем геев». Хотя дело не только в приветствии ЛГБТК-сообщества. Это «подтверждение» является ключевым. У большинства умеренных церквей нет проблем с «приветствием» представителей ЛГБТК для поклонения. Но это не означает, что эти люди будут полностью интегрированы в жизнь сообщества. Например, их могут «приветствовать», но никогда не утверждать на руководящую должность. Церковь может «приветствовать» кого-то, продолжая проповедовать, что что-то в них греховно. И во многих случаях человек мог быть «допущен» к поклонению в святилище, но ему никогда не разрешалось жениться в нем. Некоторые церкви даже не позволяют геям причащаться. (Как они следят за хлебом, я не могу вам рассказать… да и знать не хочу.)
Дело в том, что вам не обязательно быть баптистом Вестборо, чтобы быть неприветливым.
Некоторое время назад за обедом с некоторыми коллегами из духовенства мы немного поговорили о различии между приветствием и одобрением. Некоторые из нас были из более прогрессивных церквей, а некоторые из более консервативных кругов. И эта тема всплыла. Как бы то ни было, я ценю эти места, где мы можем собраться и лично поговорить с людьми, которые с нами не согласны. Это определенно превосходит эхо-камеру, а также рамки социальных сетей, где такие вещи, как нюансы, сострадание и человечность, теряются в шуме.
О чем бы мы ни говорили, разговор каким-то образом зашел о разнице между «приветствием» и по-настоящему инклюзивным. Некоторые из моих коллег рассказали о том, что в их церкви были посетители/члены-геи. Они любят их, приветствуют и не стыдятся. «Но, - сказали они… - Мы бы никогда не устроили однополую свадьбу. Потому что мы не хотим оправдывать грех».
Другие среди нас немного подтолкнули. На что это должно быть похоже, задавались мы вопросом вслух, ходить в церковь, где вам говорят, что вас любят… но потом, когда дело доходит до дела, обнаруживать, что церковь не благословит того, кого вы любите? Неужели эта церковь действительно верит, что вы являетесь равным, цельным и достойным членом тела? Хотя у нас был хороший разговор, мы не совсем пришли к одной и той же странице.
И, может быть, это нормально. По крайней мере, там, где мы находимся. Я должен был достичь точки в моем профессиональном мире, чтобы уважать то, как люди относятся к этому. Так происходит больше изменений. Я могу находиться в том же пространстве, что и люди, которые не находятся там, где я, с философской или теологической точки зрения, и иметь коллегиальные отношения. Это единственный способ трансформации для любого из нас.
Но что касается меня и моего дома… Что ж, некоторые из нас говорили за столом в тот день: «Знаете, куда идут эти люди, когда понимают, что им не очень-то рады у вас дома? Они приходят к нам. Они приходят в утверждающие церкви, чтобы найти исцеление. Чтобы знать, что они принадлежат».
И мы пытаемся исправить то, что было сломано. Мы пытаемся исцелить сердца, разбитые чужим отвержением.
Это то, что мы делаем. И мы любим это делать. Но, милостивый государь, я бы хотел, чтобы не было такой необходимости в этом особом виде исцеления. Потому что это полностью исключено. В отличие от столь многих страданий в мире, это конкретное заболевание - полностью выбор. гомосексуальность - это НЕ выбор. Но любить ближнего перед собой таким, какой он есть - это чертов выбор.
В это время года в наших церквях наблюдается всплеск числа лиц, ищущих духовного убежища. Не путать с теми, кто спасается от преследований иностранных правительств - хотя сейчас в мире их больше, чем когда-либо прежде, - но я говорю о тех, кто спасается от преследований церкви. Если нам повезет, они будут храбрыми. Они попытаются снова. Они поверят нам на слово, что «здесь рады всем», и придут петь «Тихую ночь», и дышать в зелени, и приходить, плача, причащаться - там, где они так давно не чувствовали себя желанными.
Если нам повезет, они дадут нам шанс помочь им исцелиться и стать частью их жизни. Чтобы насладиться всеми дарами и добром, которые они приносят, от которых отвернулись другие. Но слишком часто те, кто был отвергнут одной церковью, пусть даже пассивно/доброжелательно/безобидно, никогда не омрачат двери другой.
ЛГБТК друзья и соседи - мы вас видим. Мы любим тебя. Мы знаем, что тебе больно. Знай, что есть места, где тебя встретят как цельного и святого человека, которым ты и являешься. Если вы недостаточно близко, чтобы посетить меня, напишите мне в личку. Я помогу тебе найти другого. Но я надеюсь, что где-то, каким-то образом вы найдете в своих сердцах желание простить тех, чья вера была слабой и чей прием был слабым. Если ты больше никогда не дашь церкви шанса, мы обязательно поймем. Но если хочешь, у некоторых из нас есть для тебя место за столом. Рождество или когда угодно.
И церковные люди, единомышленники или нет, когда вы празднуете этот сезон в своих сообществах, пожалуйста, будьте особенно внимательны к тем, кто приходит с глубоким ущербом из какой-то другой жизни. Поделитесь добрым словом; непринужденный разговор; передать хлеб в их направлении. Может быть, благодаря какому-то чуду младенца Иисуса и нашего собственного сломленного «я» этого будет достаточно. Эти свечи, которые мы зажигаем в любви, могут снова позвать кого-то домой. И когда вы приступите к делу, наша единственная работа - поддерживать этот свет.
Потому что приветствовать с оговоркой не очень-то приветливо. И любовь, которая обусловлена, совсем не похожа на любовь.