Шесть лет назад мы переехали в фермерский дом из красного кирпича, построенный в 1880 году семьей пенсильванских квакеров.
Мы думали, что большая часть капитального ремонта, в котором нуждался дом, уже сделана. Предыдущие владельцы вырыли новый колодец, заменили проводку с ручкой и трубой и установили прекрасную новую кухню. Где-то в уме мы смутно понимали, что многие кирпичи треснули, раствор крошится, а подоконники медленно гниют, но эти вещи как-то легче было игнорировать, потому что мы не знали, как обратитесь к ним.
Что мы умели делать, так это сад, и мы занялись изготовлением приподнятых грядок для огорода, а позже забором для цветника.
Но кирпичная пыль, растворная пыль и древесная пыль становились все труднее и труднее игнорировать до того дня, когда опытный реставратор старых домов посмотрел на молдинг линии крыши, который я просил его отремонтировать, и любезно сказал: «Да, я могу это сделать. Но, может быть, нам стоит начать с того, чтобы позаботиться об этих кирпичах?»
И он это сделал.
Два года и один сложный, чтобы соответствовать рецепту исторического известнякового раствора позже, и наши сплошные кирпичные стены снова стали прочными.
История сотворения в Книге Бытия отличается от мифов о сотворении других древних религий, поскольку в ней говорится, что мы сделаны из того же сырья, что и мир вокруг нас. Мы не дети богов. Мы сделаны из пыли.
Мы можем носить образ творца, но мы также родственны звездам и морским звездам, черепахам и деревьям. Мне кажется прекрасной поэтичностью то, что наши самые прочные и безопасные дома сделаны из камня и глины, той самой «пыли», которую мы создали сами. Но помимо поэзии, возможно, есть и предостережение, и предостережение, и призыв к смирению.
Мы всего лишь прах
Наши добротные кирпичные дома тоже только пыль
Наше родство с хрупкими, временными вещами.
На этой неделе начинается Великий пост. Это время, когда мы вспоминаем о нашей хрупкости, нашей смертности и нашей потребности в целителе.
Пост - бесплодный сезон, и я никогда не жду его с нетерпением. Я предпочитаю радостное ожидание Адвента.
Но один из уроков, которые я усвоил, ухаживая за этим старым домом, заключается в том, что ничего не выиграешь, если отвернемся от тяжелых, трудных, сломанных вещей. Ничего не получается, когда мы притворяемся, что у нас все хорошо, большое спасибо.
Этот фермерский дом нуждался в ком-то, кто действительно смотрел бы на него, потому что я все время отводил взгляд.
Требуется сострадание и мужество, чтобы смотреть прямо на вещи, которые нуждаются в прикосновении целителя
Как я пишу в своей новой книге Placemaker:
Если покой - это состояние гармонии, если это некая целостность или завершенность, то мы никогда не обретем его, убегая от сломанных вещей и грязных мест. Найдем, воистину найдем, когда с лопатами и банками с краской приблизимся к бардаку.
Как я буду соблюдать Великий пост в этом году?
Некоторые сдаются, некоторые отпускают, некоторые обходятся без. Будет немного голода. Какой-то дискомфорт. Это мои метафорические лопаты и банки с краской.
Но эти инструменты не суть этого сезона и не являются целью. Это путь, по которому я надеюсь «приблизиться» к сломанным вещам и грязным местам внутри себя.
Когда мы приближаемся к нашим собственным сломанным местам, пусть у нас будут глаза, чтобы увидеть, что наш целитель уже приблизился.