Одна из вещей, которая беспокоит меня в последнее время, и которая также была постоянной темой в моих недавних постах на MMW, это то, как швейцарские СМИ и политика скатываются по скользкому пути, подражая Франции. и прыгать на платке ненавижу подножку. Больше беспокоит отсутствие нюансов - никто не говорит ничего нового или осмысленного.
Я не понимаю, почему в наши дни у всех должно быть мнение о головном платке (или никабе… или женской одежде в целом), и кажется, что мнение каждого приветствуется, кроме тех, кого это касается: мусульманки и их одежда. выбор.
2 апреляnd журналистка Мирей Валетт опубликовала статью под названием «Le niqab au Tessin: nos valeurs passent avant le Tourisme», где она якобы приезжает в поддержку не столь недавнего запрета на ношение никаба в кантоне Тичино (видите, я говорил вам, что Швейцария просто пытается быть похожей на Францию), но на самом деле просто выкапывает ислам, потому что, ну, ислам. Чтобы избавить вас от ненависти, ее статья в основном читается как пародия на одну из поллюций Кэролайн Фурест и просто повторяет заезженные старые клише о том, насколько исламз архаичен, как Швейцария не должна подчиняться доктрине нефтедолларов туризма. и ублажать мусульман (потому что все мусульмане одинаковые), бла-бла так называемый феминизм… Правда? Мы не слышали этого раньше? Приносит ли это что-то новое на стол? За запрет паранджи в Тичино проголосовали «всего» 18 месяцев назад, так почему же сейчас ей дают микрофон? Хотя я уверен, что г-жа Валетт может быть способным и компетентным журналистом в других областях, ее статья вовсе не является высокой журналистикой и определенно не соответствует уровню обычного освещения Le Temps. Я имею в виду, если вы собираетесь пойти по пути «Ислам - отстой, а мусульмане - отстой», почему бы не пойти за большими деньгами и не заставить Айяна Хирси Али сказать то же самое?
Поэтому я изначально не сильно разозлился на статью г-жи Валетт, когда она появилась - я имею в виду, что это был второсортный AHA, и в нем не было ничего нового ни по теме, ни по форме. Что действительно беспокоило меня, так это опровержение после того, как я решил опубликовать такое «мнение». Хотя это показывает мою личную предвзятость, мне бы очень хотелось увидеть опровержение от женщины из Швейцарии в никабе. Или даже платок. Или даже просто мусульманка. Или даже не видеть, чтобы такая ненавистная, банальная статья была опубликована вообще, чтобы гарантировать опровержение. Вместо этого г-н Паскаль Гемперли, превосходный ученый, швейцарский мусульманин и так далее, 13 апреля написал свое опровержение под метким названием «Arrêtons de stigmatiser les musulmanes voilées en Suisse».!”
Это была замечательная статья, эффективный пошаговый разбор статьи г-жи Валлетт, и я ничего не могу сказать о замечаниях, высказанных г-ном Гемперли, или об их актуальности. Я даже усмехнулся, когда он, по сути, спросил: «Хорошо, если вы хотите, чтобы люди следовали швейцарским ценностям (моя заметка: вместо больших плохих монолитных «исламских» ценностей, карикатурно вырисованных г-жой Валлетт), швейцарским ценностям какого региона следует следовать?”
Я больше расстроен позицией, которую выбрал г-н Гемперли - почему мы опускаемся до простых опровержений того, что по сути является фанатизмом, невежеством и ненавистью? Где нюанс? И опять же, почему мы говорим О женщинах в платках, а не с ними? Настоящий вопрос и настоящее опровержение статьи г-жи Валлетт звучит так: «Почему на дворе 2015 год, а мы все еще пишем об этом вот так?» Так ли будет вести себя мусульманский диалог, всегда в обороне? На самом деле, в начале этого года Le Temps написала прекрасную статью о самом мистере Гемперли. Почему я больше не вижу этого в СМИ? Почему мы не могли позволить ненавистному маленькому посланию госпожи Валлетт умереть в изгнании таблоидов?
Спасительной благодатью и чем-то еще, соответствующим обычно высокому уровню освещения Le Temps, была статья Мондхера Килани от 14 апреля под названием «Qu'est-ce que cela veut dire aufond, d «être musulman?» Идеальная нюансированная, интеллектуальная, но все же доступная копия, которую Le Temps делает так хорошо. Если я собираюсь читать об исламе в основных средствах массовой информации, статья профессора Хилани - это то, что я хочу прочитать. Спасибо, Le Temps, за возрождение моей веры в вашу редакционную политику.
Помимо статьи о Хилани, я разочарован недавним «мусульманским» освещением в Le Temps, потому что, как я уже говорил ранее, это хорошая газета, нет, действительно хорошая газета, которая только что опубликовала статья женщины, достойной Daily Mail. И это не раскопки газеты или ее платформы в целом. Мне просто любопытно, что самые последние статьи о женщинах-мусульманках и исламе написаны а) женщиной, которая, кажется, ненавидит ислам во всех смыслах и целях; б) чувак, который не должен был даже тратить свое дыхание на то, чтобы ответить на что-то подобное. Все эти разговоры о платках, весь этот шум об исламе ни к чему, если только повторять старые клише, и в двух статьях никто не спросил реальную женщину в платке или никабе, что она думает. Нет, о женщинах-мусульманках проще говорить, чем на самом деле дать им собственную трибуну. Если это то, что хорошие газеты пишут о мусульманах в наши дни, нам предстоит пройти долгий путь.