Почему никто не может сказать: у меня плохо получается созерцательная молитва

Почему никто не может сказать: у меня плохо получается созерцательная молитва
Почему никто не может сказать: у меня плохо получается созерцательная молитва

В течение многих лет я считал, что плохо разбираюсь в созерцательной молитве.

Черт, я просто считал, что я плох во всех видах молитвы.

Я действительно не знал, с чего начать молитву, кроме как много говорить.

Использование чужих молитв было похоже на обман, а я мало что знала о молитвах молчания или сосредоточения. У меня было много просьб, но это был предел моих молитв в течение многих лет.

Когда я узнал о правилах молчания и уединения, отказа от повседневных забот, чтобы присутствовать перед Богом в любви и вере, я часто характеризовал себя как «плохого» в этом.

Чем больше я читал о созерцательной молитве, перенимал соответствующие созерцательные практики и приобретал некоторый опыт, тем больше я понимал, что был совершенно неправ в своем мировоззрении и самовосприятии.

По-американски с моей стороны думать, что мне нужен определенный уровень опыта или достижений, чтобы считать себя «опытным» или «хорошим» в молитве.

Я сравнил это с духовным собранием акционеров, на котором измеряется и прогнозируется рост.

Я не совсем уверен, что происходит в этой метафоре, если рост замедляется… Не то чтобы я мог уволить себя, но, по крайней мере, я представил себе очень разочарованного Бога, просматривающего мои графики и хмурящего брови над моим прогрессом..

Эта диаграмма духовного роста выдала мое неправильное понимание молитвы - по крайней мере, созерцательной молитвы.

Я не могу сказать, что я «плох» в созерцательной молитве, потому что это чистый дар от Бога, действие благодати в нас через пребывающего Духа.

Я могу плохо распознавать созерцательную молитву или наслаждаться ее преимуществами, но Бог уже присутствует среди нас. Молитва с определенным уровнем концентрации или мастерства не имеет значения, когда речь идет о Боге.

Томас Китинг классно написал, что мы можем совершать созерцательную молитву «неправильно», только если встанем и уйдем.

Мартин Лэрд пишет о созерцательной молитве следующее:

«Мы, которые думают, что Бог высматривает каждую нашу ошибку и ошибку, чтобы поймать нас, доказываем, что наше видение все еще сильно загромождено (Мф. 7:5; Лук. 6:42) и следовательно, не ведая о сияющей во всем и через все светоносной земле Божией… Она всегда присутствует и не умеет отсутствовать, по той простой причине, что ей некуда деться». (Океан Света, 96, 98).

Подробнее о том, как молиться…

Это адаптация книги «Беги, молчи, молись». После многих лет напряженной духовной работы я обрел мир с Богом, практикуя созерцательную молитву. Я написал введение в эту историческую христианскую практику под названием:

Беги, молчи, молись:

Древние молитвы о тревожных христианах

Amazon Auto Express Herald Press Auto Express CBD