Кампусные левые уже давно заставляют замолчать консервативных ораторов. Теперь они начали затыкать рот либеральным ораторам. Студенты William & Mary кричали и вынудили отменить выступление представителя Американского союза гражданских свобод. Этот инцидент является напоминанием о том, что закоренелые левые, по их собственному признанию, не верят в гражданские свободы, свободу слова или свободу в целом, которую они высмеивают как «либеральные буржуазные ценности».
В прошлом месяце Клэр Гастаньяга, исполнительный директор отделения Американского союза гражданских свобод в Вирджинии, была приглашена выступить в своей alma mater на тему «Свобода слова в кампусе. Она была встречена толпами студентов, прервавших ее выступление во имя Black Lives Matter, хотя просмотр видеозаписи мероприятия показывает, что большинство протестующих были белыми. (См. подробности о мероприятии, включая видео.)
Вот некоторые кричалки и плакаты протестующих:
«Революция не поддержит конституцию».
«Либерализм - это превосходство белых».
«ACLU, вы тоже защищаете Гитлера».
«Угнетенные не впечатлены».
Протестующие успешно закрыли выступление, а затем дошли до того, что физически не позволили студентам даже подойти, чтобы поговорить с Гастаньягой, после чего прогнали всех остальных.
Протестующие возражали против практики ACLU по защите непопулярных высказываний, в том числе клановцев и неонацистов. Безупречно либеральный ACLU придерживается мнения, что гарантия свободы слова Первой поправкой распространяется даже на клановцев и неонацистов, которые имеют определенные «права человека» и, следовательно, имеют право на гражданские свободы.
Но быть либеральным недостаточно. «Либерализм - это превосходство белых». А протестующие отвергают понятие конституционных прав. «Революция не поддержит конституцию».
Радикальные левые не верят в свободу слова. Их просто нет. Серьезные призывы к академическому принципу свободного обмена идеями не имеют для этих людей никакого значения. Призывы к академической свободе просвещены, идеалистичны и либеральны. Но радикальные левые не либералы.
Это не обвинение против левых. Этому их учит их идеология.
Согласно марксизму и доминирующему в настоящее время неомарксизму (в котором угнетение других коллективных групп, таких как расовые меньшинства, женщины, гомосексуалы и т. д., занимает место Марксова акцента на экономических классах), буржуазия революция свергла средневековый феодальный строй. Подъем среднего класса (французское слово для которого «буржуазия») закрепил ценности индивидуализма, равенства, демократии, свободы, прав человека и «буржуазной морали». Эти идеи, приносившие пользу буржуазным капиталистам, возникли в ходе определенных революций: Французской революции, Американской революции и (что интересно) Реформации. Реликвии этой революции включают Конституцию США. протестантские церкви, нуклеарная семья и т.д.
Но и буржуазный порядок угнетает. Маркс осуждал класс собственников за угнетение рабочего класса. Неомарксисты, разделяющие его ненависть к капитализму, также возражают против того, чтобы мужчины угнетали женщин, белые угнетали черных, а гетеросексуалы угнетали геев. Новая революция свергнет буржуазный строй со всеми его ценностями, поставив у власти тех, кто сейчас «маргинализован».
Свободе слова, свободе вероисповедания, гражданским свободам, демократии, Конституции, правам человека и т. д. не будет места в новом общественном порядке.
Между тем, в текущей революционной борьбе буржуазным ценностям нужно сопротивляться, ниспровергать и ниспровергать их. В борьбе вы поддерживаете свою фракцию, нападая на своих врагов-коллективистов любыми средствами.
Политические и социальные «либералы» являются частью буржуазного порядка. Такие прогрессисты могут быть до известной степени «попутчиками» радикалов. Они могут проявлять некоторую симпатию к угнетенным. Но, как показала каждая марксистская революция, и они в конце концов будут ликвидированы.
Вот почему марксистские режимы, такие как Советский Союз, Восточная Германия, Куба, Китай, не допускали свободы слова или любой свободы. Они стремились создать коллективный вид существования, в котором индивидуумы находят свою реализацию в идентификации с группой, к которой они принадлежат (догмат марксизма, реализованный в еще большей степени неомарксизмом).
И вот почему левые сегодня, как видно в их убежищах в университетских городках, а также в их все более частых политических демонстрациях, вполне готовы подавить оппозицию, перекрикивая ораторов и даже совершая насилие.
Между тем, либералы, которые могут симпатизировать радикалам и даже соблазняться вступить в их ряды, рано или поздно также окажутся мишенью.