Папа Франциск в Сантьяго, Куба: без семьи «жизнь становится пустой»

Папа Франциск в Сантьяго, Куба: без семьи «жизнь становится пустой»
Папа Франциск в Сантьяго, Куба: без семьи «жизнь становится пустой»

Святой Отец сокрушался, что «сегодня во многих культурах… все медленно распадается, разрастается»

Папа Франциск произнес эту речь на встрече с семьями в соборе Успения Пресвятой Богородицы в Сантьяго-де-Куба во вторник:

Мы здесь всей семьей! И когда мы собираемся вместе всей семьей, мы чувствуем себя как дома. Спасибо, кубинские семьи. Спасибо вам, кубинцы, за то, что дали мне почувствовать себя частью семьи, за то, что заставили меня чувствовать себя как дома в эти дни. Эта встреча - как «вишенка на торте». Завершить свой визит этим семейным сбором - повод поблагодарить Бога за «теплоту», которую распространяют люди, умеющие приветствовать и принимать человека, чтобы он чувствовал себя как дома. Спасибо!

Я благодарен архиепископу Дионисио Гарсии Сантьяго за его приветствия от имени всех присутствующих, а также супружеской паре, которая не побоялась поделиться со всеми нами своими надеждами и усилиями, пытаясь сделать свой дом «домашняя церковь».

Евангелие от Иоанна говорит нам, что Иисус совершил свое первое чудо на свадебном пиру в Кане, на семейном празднике. Там он был вместе с Марией, своей Матерью и несколькими своими учениками, принимая участие в семейном празднике.

Свадьбы - особое время в жизни многих людей. Для «пожилых людей», родителей, бабушек и дедушек, это возможность пожинать плоды того, что они посеяли. Наши сердца радуются, когда мы видим, как дети растут и строят собственный дом. На мгновение мы видим, что все, ради чего мы работали, стоило затраченных усилий. Воспитывать детей, поддерживать и поощрять их, помогать им хотеть построить собственную жизнь и создать семью: это большой вызов для всех родителей. Свадьбы тоже показывают нам радость молодых супругов. Перед ними открыто будущее, и все «пахнет» новыми возможностями, надеждой. Свадьбы всегда объединяют прошлое, которое мы наследуем, и будущее, в которое мы возлагаем надежды. Это возможность быть благодарными за все, что привело нас к этому дню, с той же любовью, которую мы получили.

Иисус начинает свою общественную жизнь на свадьбе. Он вступает в историю сеяния и жатвы, мечтаний и поисков, усилий и обязательств, тяжелого труда, который возделывает землю, чтобы она могла принести плоды. Иисус начал свою жизнь в семье, в доме. И он продолжает входить в наши дома и становиться их частью.

Интересно наблюдать, как Иисус тоже появляется за едой, за ужином. Прием пищи с разными людьми, посещение разных домов было для него особым способом сообщить о Божьем плане. Он ходит в дом своих друзей, Марфы и Марии, но не привередлив; для него безразлично, мытари они или грешники, как Закхей. Он не просто так себя вел; когда он посылал своих учеников возвещать благую весть о царстве Божием, он сказал им: оставайтесь в том же доме, ешьте и пейте, что они дают (Лк. 10:7). Свадьбы, визиты в гости, обеды: эти моменты в жизни людей становятся «особенными», потому что Иисус решил быть их частью.

Я помню в моей бывшей епархии, сколько семей рассказывали мне, что чуть ли не единственный раз, когда они собирались вместе, был за обедом, вечером после работы, когда дети сделали домашнее задание. Это были особые времена в жизни семьи. Они говорили о том, что произошло в тот день и что каждый из них сделал; они прибрались в доме, убрали вещи и организовали свои дела на следующие несколько дней. Это также были времена, когда кто-то мог прийти домой уставшим, или когда могли вспыхнуть споры или препирательства. Иисус выбирает все эти времена, чтобы показать нам любовь Бога. Он выбирает такие моменты, чтобы войти в наши сердца и помочь нам обнаружить Дух жизни, действующий в наших повседневных делах. Именно дома мы учимся братству, солидарности и не быть властными. Именно дома мы учимся принимать, ценить жизнь как благословение и понимать, что мы нужны друг другу, чтобы двигаться вперед. Именно дома мы переживаем прощение, нас постоянно просят прощать и расти. В доме нет места «надеванию масок»: мы те, кто мы есть, и так или иначе призваны делать все возможное для других.

Вот почему христианская община называет семьи «домашними церквами». Именно в тепле дома вера наполняет каждый уголок, освещает каждое пространство, создает сообщество. В такие моменты люди учатся открывать для себя присутствие и действие Божьей любви.

Во многих культурах сегодня эти пространства сужаются, этот семейный опыт исчезает, и все медленно распадается, разрастается. У нас меньше общих моментов, чтобы оставаться вместе, оставаться дома всей семьей. В результате мы не умеем быть терпеливыми, не умеем просить разрешения или прощения, или даже говорить «спасибо», потому что наши дома пустеют. Пусто от отношений, пусто от контактов, пусто от встреч. Недавно один человек, который работает со мной, сказал мне, что его жена и дети уехали в отпуск, а он остался дома один. В первый день в доме совершенно тихо, «мирно», и ничего лишнего. На третий день, когда я спросил его, как идут дела, он сказал мне: «Хочу, чтобы они поскорее все вернулись». Он чувствовал, что не может жить без жены и детей.

Без семьи, без домашнего тепла жизнь становится пустой, ослабевают связи, которые поддерживают нас в невзгодах, питают нас в повседневной жизни и мотивируют нас строить лучшее будущее. Семья спасает нас от двух современных явлений: раздробленности (разделения) и единообразия. В обоих случаях люди превращаются в замкнутых личностей, которыми легко манипулировать и управлять. Общества, которые разделены, разбиты, разделены или жестко однородны, являются результатом разрыва семейных уз, утраты тех отношений, которые делают нас теми, кто мы есть, которые учат нас быть личностями.

Семья - это школа человечности, которая учит нас открывать свое сердце нуждам других, быть внимательными к их жизни. Среди всех трудностей, с которыми сегодня сталкиваются наши семьи, пожалуйста, никогда не забывайте об одном: семья - это не проблема, это прежде всего возможность. Возможность, о которой мы должны заботиться, защищать и поддерживать.

Мы много говорим о будущем, о том, какой мир мы хотим оставить нашим детям, какое общество мы хотим для них. Я считаю, что один из возможных ответов заключается в том, чтобы посмотреть на себя: давайте оставим позади мир с семьями. Без сомнения: идеальной семьи не существует; нет идеальных мужей и жен, идеальных родителей, идеальных детей, но это не мешает семьям быть ответом на будущее. Бог вдохновляет нас любить, а любовь всегда связана с теми, кого любит. Так давайте позаботимся о наших семьях, о настоящих школах будущего. Давайте позаботимся о наших семьях, истинных пространствах свободы. Давайте позаботимся о семьях, истинных центрах человечества.

Я не хочу заканчивать без упоминания Евхаристии. Все вы очень хорошо знаете, что Иисус выбрал трапезу в качестве места для своей памяти. Он выбрал конкретный момент семейной жизни как «место» своего присутствия среди нас. Момент, который мы все пережили, момент, который мы все понимаем: еда.

Евхаристия - это трапеза семьи Иисуса, которую собирает весь мир, чтобы услышать Его Слово и напитаться Его Телом. Иисус есть Хлеб Жизни для наших семей. Он хочет всегда присутствовать, питая нас Своей любовью, поддерживая нас в вере, помогая нам ходить с надеждой, чтобы в любой ситуации мы могли испытать истинный Хлеб Небес.

Через несколько дней я присоединюсь к семьям со всего мира на Всемирном собрании семей, а менее чем через месяц - на Синоде епископов, посвященном семье. Я прошу вас по-особому молиться об этих двух событиях, чтобы вместе мы могли найти способы помогать друг другу и заботиться о семье, чтобы мы могли продолжать открывать Эммануила, Бога, который обитает посреди его людей, и делает его домом в наших семьях.