Отличие в древней литературе (a/v)

Отличие в древней литературе (a/v)
Отличие в древней литературе (a/v)

Я собираюсь немного рассказать об истории в Евангелиях. Мы как раз в середине серии статей о К. С. Льюисе.[1] Одна из вещей, которая помогла К. С. Льюису выйти из атеизма, заключалась в том, что он понял, что Библия - это действительно хорошая история, а не просто хорошая мифология. Он понимал древние мифы, но когда он смотрел на Библию исторически, это было одним из факторов, изменивших его жизнь.

Итак, когда вы читаете или слушаете это конкретное произведение, это может не быть одним из моментов истории, которые привлекли внимание Льюиса. Но в Евангелиях есть места, которые являются хорошей историей, и это одно из них.

Различие в древней литературе

Так что просто рассмотрите этот знак отличия от древней литературы, который помогает нам понять историю в Евангелиях.[2]

Посланник проповедует женщинам проповедь 1-го Евангелия

Его здесь нет; ибо воскрес, как сказал.

Он повелевает им, Подойдите, лучше перевести с греческого, Подойдите сейчас же! Это команда. Это обязательно. «Иди сюда прямо сейчас и посмотри на эту могилу, если ты вообще сомневаешься!»

… увидеть место, где лежал Господь.

Слово видеть взаимозаменяемо. Это греческая вещь, где вы должны смотреть на контекст, чтобы понять, что это такое. Это также слово для того, чтобы знать. Итак, когда ангел говорит: «Иди сюда и посмотри, что происходит», он говорит: «Иди сюда. Вы должны знать без сомнений, что что-то произошло».

Вам нужно знать. Вам когда-нибудь нужно знать иногда? Вам просто нужно знать, что Бог позаботится о ситуации.

Он хочет, чтобы вы знали!

Ангел хочет, чтобы сообщение было кристально чистым, без сомнений!

Женщины должны знать, что Иисус жив

Они должны знать, потому что они самые первые посланники.

Женщины должны быть первыми посланниками. Именно они несут весть Евангелия ученикам. И сообщение даже включает место встречи, где они встретятся в Галилее. Это событие в реальном времени. Женщины - первые евангелисты!

Мы собираемся исследовать немного истории, просто для удовольствия. Мы изучаем христианскую историю, потому что наша история действительно учит нас богословию.

В эпоху, когда были написаны Евангелия, считалось, что женщины принадлежат к низшему социальному классу. С ними буквально обращались как с рабами или собственностью. На самом деле их так и продали.

Различие в древней литературе

Это действительно знак различия в древней литературе, сравнивая Евангелия с другими источниками, что все четыре Евангелия говорят, что женщины были первыми посланниками.

James Tissot Auto Express Иисус является Марии Магдалине Auto Express около 1886-94

Бруклинский музей Auto Express Public Domain

В древней литературе такого не бывает. Это знак отличия в Евангелиях. На самом деле, это такая метка, которой нет никакого объяснения, когда ученые оглядываются на нее.

Если бы они следовали обычаям дня, истории о воскресении просто начинались бы с явлений Христа людям. Так бы и случилось.

Тот факт, что среди авторов Евангелий есть женщины, является настолько важным моментом, что литературоведы фактически считают его доказательством того, что это не фальшивые истории. Никто не стал бы хвастаться тем, что женщины были первыми посыльными в то время. На самом деле это знак исторического отличия.

Хотите знать, кто начал борьбу за права женщин? Это началось в пасхальное воскресенье. Иисус также по-разному взаимодействовал с женщинами на протяжении всего Своего служения.

Основные вопросы:

1) Какие доказательства нам нужны? Этот исторический факт может быть интересен, но нужно ли вам это доказательство? Какие доказательства вам нужны для сообщения?

2) Какие доказательства нам нужны, чтобы распространять Слово? Какое доказательство побудит вас рассказать об этом вашему другу?.. и скажи ему еще раз… и снова?

3) Какие доказательства нам нужны, что мы являемся посланником, передающим сообщение?

4) Когда мы принимаем Слово Божье, действительно ли мы убеждаемся в нем? Верю ли я, что это может изменить мою жизнь, мою семью, мое общество, мой мир?

5) Держим ли мы Слово при себе под спудом? Или мы несем его окружающим и делимся Евангелием?

6) Мы просто получаем сообщение или становимся посланником?

[1] Этот выбор аудио/видео выбран в соответствии с серией сочинений о К. С. Льюисе, поскольку историчность Евангелий является основным фактором его обращения. [2] Как ранее было опубликовано ОВИ в Вестнике, Послании и Воскресшем Господе