Добро пожаловать, читатели! Пожалуйста, подпишитесь через кнопки справа.
(Читайте эту серию с начала в Части 1 и Части 2.)
Я также благодарен за Иисуса, который был готов слушать ее, Иисуса, открытого для того, чтобы ему показали более широкий взгляд даже на его собственный мир. Можно было бы возразить, что если бы Иисус отослал ее, он поступил бы «правильно», по мнению некоторых его сверстников, однако была бы совершена великая несправедливость, и, следовательно, это было бы неправильно. Вместо этого он послушал ее и в тот день, благодаря этой женщине, более полно ощутил свои собственные этические учения о любви и справедливости.
Иисус показывает нам, как мы тоже можем расти в том, как мы понимаем наш мир, открываясь для того, чтобы слушать опыт и истории тех, кто не похож на нас. Мы не все одинаковы. Мы все одинаково ценны. Тем не менее, внутри человечества существует огромное разнообразие, и эти различия следует не только отмечать, но и выслушивать, к ним следует прислушиваться и извлекать из них уроки.
В нашей нынешней системе те, чье отличие заставляет их восприниматься или относиться к ним как к меньшему, должны быть услышаны. Будучи открытыми к их опыту и историям, мы можем расширить свое понимание того, как выглядит справедливый и безопасный мир для всех.
Мы можем быть как Иисус, Иисус в этой конкретной истории: следовать за Иисусом, подражать его примеру. В такие моменты мы можем выбрать не защищаться, а извиниться, когда укажут на наши собственные недостатки, и быть достаточно смиренными и готовыми принять перемены.
Как белый, гетеросексуальный, цисгендерный мужчина из среднего класса, я вспоминаю времена, когда те, кто отличается от меня, призывали меня понимать мир гораздо шире. Я благодарна своим друзьям-феминисткам, феминисткам, ЛГБТК, чернокожим и коричневым, а также многим другим, кто, как и женщина в этой истории, достаточно заботился обо мне, чтобы оттолкнуть мой ограниченный способ восприятия мира. Они тратили энергию, чтобы помочь мне понять, насколько вредным было мое поведение, и они не только призывали меня стать лучше, но и верили, что я могу стать лучше. Каждому из них я глубоко благодарен. Им не нужно было этого делать. Они могли просто оставить меня в таком же неведении, каким и нашли меня, но вместо этого, подобно женщине-сирофиникиянке, они предприняли труд любви ради меня. Я также рад, что решил послушать.
Эта история также призывает меня продолжать этот процесс. Это призывает меня искать места, в которых мне еще нужно расти в моем понимании других и нашей работы по превращению нашего мира в безопасный дом для всех.
В некотором смысле, Иисус из этой истории у Марка столкнулся с той же дилеммой, с которой каждый из нас сталкивается, ориентируясь в социальных реалиях, и поэтому я благодарен видеть эту сторону Иисуса. Я так же благодарен женщине, которая помогла ему вырасти в сострадании и справедливости.
Я бы хотел, чтобы у нас было больше времени, чтобы обсудить вторую историю в чтении на этой неделе, но мы вернемся к ней в другой раз. Это история с долгой историей эйблистских интерпретаций, которые нанесли большой ущерб людям с ограниченными возможностями.
А пока, давайте проявим такую же готовность воспринимать мир гораздо шире, как мы видим в Иисусе из нашей истории на этой неделе. Если бы христиане последовали за Иисусом только в этом одном, какая разница!