Я родился и вырос в Кентукки. И хотя я не из предгорий Аппалачей в восточном Кентукки, я был там достаточно, даже в округе Роуэн, чтобы знать, на что это похоже.
Это плохо. Люди живут в трейлерных парках и небольших деревянных каркасных домах. Дети развлекаются в пятницу вечером на парковке местного торгового центра. Вечеринка - это поход в Макдональдс или, может быть, в местный китайский ресторан. Люди находятся в церкви не только в воскресенье утром, но и в воскресенье вечером, и в среду вечером.
Хотя округ Роуэн является домом для Государственного университета Морхед, около шестидесяти процентов его жителей в возрасте старше двадцати пяти лет имеют аттестат средней школы или меньше. Большинство людей, имеющих достойную работу, работают в округе или в университете. В этих краях больше религии, чем образования; больше благочестия, чем возможностей.
Всегда удивительно видеть какой-нибудь маленький сельский городок, который вы знаете лично, в национальных новостях, но неудивительно, что потоки культурной войны вокруг равноправия в браке сталкиваются в таком месте, как это. Это должно было произойти в какой-нибудь забытой деревушке, куда не пришли новости о том, что мир изменился. Зачем еще нам помнить Дейтон, штат Теннесси, или Сельму, штат Алабама?
Сцены в новостях о выступающих против протестующих возле здания суда округа Роуэн вызвали во мне чувства как привязанности, так и разочарования. Одна сторона состоит из святых роликов, кричащих на кентуккийском языке: «Мы любим Иисуса, да, мы любим! Мы любим Иисуса, а ты? Другая сторона состоит из горных лесбиянок, поющих «Я выживу». Я повернулась к своему мужу Фреду и со вздохом сказала: «Мои люди».
Итак, клерк округа Роуэн Ким Дэвис, без макияжа и украшений, с длинными, прямыми, нестриженными волосами, которые выдают ее пятидесятницу (баптистские женщины могут носить побрякушки и «дразнить их перед Иисусом»), оказывается в моральном кризисе. связь между Богом и клятвой, которую она дала соблюдать Конституцию.

Видео, на котором Дэвид Эрмолд и Дэвид Мур противостоят Дэвису в офисе окружного клерка, было уродливым. Когда Дэвис сказала паре, что не выдает разрешения на брак, они спросили: «По чьему распоряжению?» Дэвис, который до этого момента носил маску бюрократа, стал дерзким: «Под властью Бога».
Эрмольд тогда прибегнул к фразе «Я плачу тебе зарплату». (Я сомневаюсь, что он много платит.) Затем он упомянул, что был со своей партнершей семнадцать лет, и просто чтобы повернуть нож, добавил: «Какой самый долгий срок вашего брака с кем-то?»
История брака Дэвиса стала одним из пунктов споров в этом конфликте. Она состоит во втором браке со своим нынешним мужем и была замужем еще за двумя мужчинами.
В интервью MSNBC гей-комментатор из Сиэтла Дэн Сэвидж отметил, что ее заявление через адвоката было особенно ироничным: «Я никогда не думал, что наступит такой день, - сказал Дэвис, - когда меня попросят нарушить центральное учение Писания и Самого Иисуса о браке. Видите ли, Иисус осуждал развод, но никогда не осуждал однополые браки.
Фред заметил, что она напомнила ему самарянку у колодца Иакова в Иоанна 4, которая жила со своим шестым мужчиной после пяти мужей.
Конечно, смысл этой истории был в том, как Иисус относился к женщине как к человеку, обращаясь к ней как к равной, хотя она была презираемой национальности, и женщиной, и, по-видимому, серийным моногамистом.
Было отвратительно видеть, как Сэвидж, общенациональный секс-обозреватель, осуждает Дэвис за то, что она имеет внебрачных детей и состоит в четвертом браке. Он имел в виду, что она лицемерка и, по мнению Сэвиджа, планировала заработать на собственном мученичестве:
«Я думаю, что Ким Дэвис ждет, чтобы получить деньги», - сказал Сэвидж. «Я с самого начала предсказывал, что она будет игнорировать все судебные постановления, игнорировать Верховный суд, в конечном итоге она будет признана неуважительной к суду, потеряет работу, возможно, отправится в тюрьму на короткий срок. И тогда она напишет для нее книги, написанные призраками. Она будет ходить на лекции правых, и ей больше никогда в жизни не придется работать честным трудом».
Даже если это правда, а я не уверен, что Дэвис думал так далеко вперед, что тогда? Будет ли она «выиграна»? Женщина, которая прожила в захолустье всю свою жизнь и, возможно, просто наладила свою жизнь, отдав ее Иисусу, и теперь ее личную жизнь анализируют по национальному телевидению, потому что она каким-то образом угнетала Дэна Сэвиджа?
Либералы, пора признать, что мы можем быть порочными людьми.
Мы сидим в наших анклавах, осуждая Ким Дэвис и таких, как она, как полезных идиотов для наших целей. Мы помечаем их нашими хэштегами и лозунгами и издеваемся над ними на The Daily Show. Но культура меняется быстрее, чем их образование и ценности научили их принимать. Это само по себе является формой угнетения - пренебрегать некоторыми людьми из-за образовательных и экономических возможностей, а затем осуждать их, когда они не могут присоединиться к повестке дня более прогрессивного элемента общества.
Я не защищаю действия Дэвиса. Если она не может выполнять работу, которую она избрала для жителей округа Роуэн, она должна уйти в отставку. Это было бы настоящим актом совести - не предаваться статусу мученика, отправленного в тюрьму или оштрафованного, не извлечь никакой финансовой выгоды из этого шума, а просто отойти в сторону..
Но мы должны помнить, что смысл быть прогрессистами в том, что мы должны быть для людей. Мы должны быть в состоянии видеть сквозь ложь повелителей, которая разделяет людей, которые должны стоять вместе. Смысл в том, чтобы создать более справедливое и равноправное общество для всех, а не только для людей, которые могут произносить правильные политические фразы или могут демонстрировать продвинутый критический анализ расы, класса, сексуальности и пола.
Мы можем приветствовать изменения, которые происходят с нашим обществом - демографические и технологические восстания, которые привели к новым активным движениям за равенство ЛГБТК, прекращению угнетения женщин и демонтажу превосходства белых. Ведь для многих из нас эти перемены - вопрос жизни и смерти.
Но кто-то должен найти способ объяснить все это Ким Дэвисам всего мира. На словах она может понять. Оперативная эмоция, которую мы должны испытывать к тем, кто чувствует, что мир оставляет их позади, - это сострадание, а не презрение.