Я понял.
Теперь я вижу необходимость холодного и тотального суверенитета, чтобы оправдать инфернализм, который должен, наконец, отрицать «Бог есть любовь» и переопределять «Добро», «святой» и даже «Бог» как за пределами добра и зла - как чистый (sic) Воля к власти. Ницше видел это: так умирает Бог и как мы убиваем его (Так говорил Заратустра).
Но истинный суверенитет бесконечной Любви никогда не сможет найти свой телос в вечных мучениях,ибо река огня, текущая от вечного престола, есть не что иное, как неизменное, искупительное пламя преображающей Любви, исходящей от Единого Бога и Отца/Источника всего космоса.
Также необходимый и естественный ответ каждого существа на пламенную страсть в глазах нашего божественного Любовника будет подобен мечу, вонзенному в кузницу. Не переставая быть мечом по природе, погружением в пламя Любви, мы действенно примем свойства огня -суверенная Любовь жар, ее свет, ее сила преобразит даже самое холодное, самое твердое, стальное сердце. Наша естественная добровольная реакция на Огонь будет заключаться в том, чтобы уподобиться самой Огненной любви. Так говорит историческая вера.
Еще одна аналогия взята из Откровения 21-22. Река Живой Воды течет от Божьего престола через всегда открытые ворота Нового Иерусалима. И призыв к несчастным, заблудшим за пределами города (тем же измученным душам, которых мы видели в Огненном озере в гл. 20) звучит так: «Придите, все жаждущие. Приди и выпей из бесконечного источника, источника вечной Жизни.” И как откликнутся те, у кого растрескавшиеся губы печали и пересохшие языки самоотчуждения, на гостеприимство этой всемилостивой, вечно бьющей Весны? Их собственная жажда приведет их домой не с неохотой, а по свободному и отчаянному желанию сердечной любви. В тот момент, когда они слышат зов Духа и Невесты. И Авва выбежит из ворот при первом намеке на их поворот, пока мы еще далеко. Он обнимет нас и поцелует, оденет и исцелит вином и маслом, даст нам воду жизни и пир ангелов.
Это приглашение с хорошими новостями не ждет конца. Окончательное искупление спрашивает: «Какого черта нам ждать?» Ты хочешь пить? Или вы недостаточно жаждете, устали, обременены? - Вы еще не закончили? - спрашивает мой 12-шаговый спонсор. Хорошо. Тогда иди делай. Надеюсь, в этой жизни. И когда вы закончите, RSVP останется в силе».
Меня слишком часто спрашивают: «Если искупление - это последнее слово Бога для всех, зачем отвечать сейчас? Почему бы не подождать? И зачем сейчас кому-то рассказывать? Почему бы не оставить их?» Какое возвышенное и привилегированное невежество по сравнению с агонией отчуждения! Какое ужасное признание в слепоте перед неотразимым взглядом Любви! Такие души, несомненно, все еще должны быть погребены в преднамеренной духовной кататонии, не подозревая о людской агонии здесь и сейчас, не сочувствуя человеческому состоянию и явно не имея живой связи с всеобъемлющей, радикально всеобъемлющей любовью Бога ко ВСЕМ. Это состояние настолько трагично, что мы должны найти для него подходящий и острый термин. Иисус нашел одного. Он называет это геенной. И тогда он протягивает руку. Прийти. Да, даже ты. Ваше изгнание окончено - я не буду вас изгонять. Ибо, когда я вознесусь, всех привлечу к себе».