Виновные в последних трех массовых расстрелах, как оказалось, придерживались разных идеологий: сторонник превосходства белой расы в Эль-Пасо, левый в Дейтоне, социал-дарвинист в Гилрое. Но их объединяет то, что все они были белыми мужчинами моложе 25 лет, которых называли «одиночками».
Как Церковь достигает таких людей и служит им? Молодежные группы, как правило, ориентированы на веселье и общение для присоединившихся, а не на интровертов и беспокойных созерцателей. Могут ли церкви что-нибудь сделать для них, не только для потенциальных домашних террористов, но и для гораздо более обыкновенной охваченной тревогой молодежи, которой грозит самоубийство и страдания. В свете этих опасений христианство сегодня разместило подкаст под названием «Что массовые расстрелы означают для одиночек и молодежного служения».
В разговоре между Морганом Ли и профессором лютеранской семинарии Эндрю Рутом, экспертом в области молодежного служения, всплывает полезный термин, который объясняет большую часть сегодняшней поляризации со всех сторон. В ходе проницательной дискуссии, которую я призываю вас послушать или прочитать частичную расшифровку подкаста, профессор Рут говорит следующее:
То, что я думаю, является ядовитым рецептом, с которым мы имеем дело, - это одиночество в сочетании с тем, что Ницше на самом деле называл ressentiment, это французское слово для обозначения обиды, которая глубже, то есть эти более глубокие обиды. И поэтому, когда ты совсем один, и нет сообщества для общения лицом к лицу, но ты можешь выйти в интернет и просто погрузиться в своего рода псевдосообщество, отражающее обиды, я просто думаю, что это разъедает человеческую душу. И поэтому я думаю, что действительно есть что-то эндемическое в том, что значит быть современным человеком, что мы живем с этим, по крайней мере, базовым чувством недовольства или обидой на других людей или обидой на то, как устроен мир.
Это вдохновило меня углубиться в концепцию обиды. Из статьи в Википедии на тему:
Ressentiment - это чувство враждебности, направленное на объект, который человек идентифицирует как причину своей фрустрации, то есть возложение вины за свою фрустрацию. Чувство слабости или комплекс неполноценности и, возможно, даже зависть перед лицом «причины» порождает отвергающую/оправдательную систему ценностей или мораль, которая атакует или отрицает предполагаемый источник разочарования. Затем эта система ценностей используется как средство оправдания собственных слабостей путем определения источника зависти как объективно низшего, служа защитным механизмом, который не позволяет обиженному человеку обратиться и преодолеть свою неуверенность и недостатки. Эго создает врага, чтобы оградить себя от вины….
Ressentiment - это перекладывание боли, сопровождающей чувство собственной неполноценности/неудачности, на внешнего козла отпущения. Эго создает иллюзию врага, причину, которую можно «обвинить» в собственной неполноценности/неуспехе.
В статье обсуждается, что различные мыслители сделали с этой концепцией - начиная с глупого аргумента Ницше о том, что христианская мораль возникает из-за того, что рабы находят способ заставить своих хозяев чувствовать себя виноватыми перед христианскими присвоениями у Кьеркегора и Рене Жирара.
Но психология обиды звучит правдоподобно, и она помогает объяснить многое из того, что мы наблюдаем сегодня - не только массовых расстрелов, но и исламских террористов, ненависть к женщинам, антисемитов, расистов, и т.д., и т.д.
Это работает так:
- Я непопулярен; следовательно, популярные люди - это ЗЛО.
- У меня мало денег; следовательно, богатые люди - ЗЛО.
- Жил не по вере своей; поэтому христианство НЕ ИСТИННО, а церковь - ЗЛО.
- Моя сторона проиграла выборы; следовательно, другая сторона УКРАЛА ЭТО.
- Я разорвал свой брак и бросил своих детей; следовательно, семейные ценности Угнетают.
- Я не могу найти хорошую работу; следовательно, это вина иммигрантов/негров/евреев/заполните пропуск.
Так какова роль ressentiment в сегодняшней политике как левых, так и правых?
Несомненно, у некоторых групп есть настоящие враги, а не просто «иллюзия врагов», и некоторые «козлы отпущения» действительно несут ответственность за беды человека. То есть некоторая «обида» может быть оправдана. Но ressentiment - это самооправдание путем демонизации других, что, безусловно, может быть ядовитым, будь то смешанное с одиночеством или политикой.
Вы можете придумать противоядие? В церкви? Нация?