Преподобный Роберт Бэррон
«Золушка» Кеннета Брана - пока что самый удивительный голливудский фильм года. Говорю это потому, что знакомую сказку режиссеру удается рассказать без иронии, гиперфеминистских сюжетных линий, марксистских инсинуаций, деконструктивистского цинизма и архиснисходительности. Поступая таким образом, он фактически позволяет проявиться духовному, даже специфически христианскому характеру сказки. Я понимаю, что современному зрителю может показаться странным, что Золушка может быть христианской аллегорией, но имейте в виду, что большинство волшебных сказок и детских сказок, составленных братьями Гримм и позже адаптированных Уолтом Диснеем, уходят своими корнями в явно христианскую аллегорию. культуры позднего средневековья и раннего Нового времени в Европе.
По словам Браны, Элла - дочь замечательных родителей, оба из которых прививают ей острое чувство моральной добродетели и радость жизни. Идиллическое детство девочки было прервано внезапной болезнью матери, которая на смертном одре дала Элле наставление всегда быть «доброй и мужественной». Затем ее отец женился во второй раз и привел свою новую жену и двух ее дочерей к себе и Элле. Через несколько лет отец Эллы уехал в длительную командировку. Прежде чем он отправился в путь, она приказала ему вернуть ей первую ветку, которую он заденет плечом в пути. Через несколько недель пришел слуга с веткой в руке и ужасной новостью о том, что отец Эллы заболел и умер. Теперь полностью изолированная Элла стала жертвой своей злой мачехи (которую всегда неотразима Кейт Бланшетт) и ее неприятных сводных сестер, которые обрушивают на нее все виды жестокости и несправедливости. Они даже отбирают у нее спальню, заставляя ее спать у догорающих углей костра, чтобы согреться. Пепел, покрывающий ее лицо, дает ей жестокое прозвище, которое ей присваивают сводные сестры. Примечательно, что кота, принадлежащего приемной семье Эллы, зовут Люцифер.
Итак, у нас есть красивая, жизнерадостная и нравственно честная девушка, чья жизнь превращается в кошмар из-за вмешательства безвременной смерти и жестокого угнетения. Потеря достоинства была настолько полной, что она оказывается покрытой пылью, а ее красота скрыта. Не требуется большого воображения, чтобы увидеть в этом аллегорию падения рода человеческого. Бог сотворил нас красивыми, действительно, по своему образу и подобию, но из-за греха и служений дьявола мы впали в дисфункцию, и наша красота была скрыта. Говоря техническим языком богословов, хотя мы и сохранили образ Божий, мы утратили свое подобие Ему.
Вернемся к традиционному повествованию Брана: катаясь верхом по стране, Золушка встретила великолепного оленя, которого преследовала охотничья компания. Впоследствии она познакомилась с предводителем охотничьей дружины, красивым молодым принцем, сыном короля. Эти двое почти сразу влюбились друг в друга. Поскольку она вернулась домой, не представившись, принц созвал бал и пригласил всех молодых женщин королевства, надеясь соблазнить свою таинственную возлюбленную. Хотя ее приемная семья отчаянно пыталась помешать ей прийти, Золушке с помощью ее крестной феи удалось попасть на бал, где она, конечно же, очаровала принца. И снова она была вынуждена вернуться рано, и влюбленный принц отчаянно искал ее, пока не нашел и не женился на ней.
Мы, без сомнения, склонны рассматривать все это как обычную романтику, но мы должны смотреть глубже. Во-первых, олень является традиционным знаком Христа, и поэтому его присутствие в качестве объекта охоты призвано сигнализировать о его присутствии на символическом уровне повествования. Более того, принц, сын Царя, влюбляющийся в женщину, несмотря на ее скромность, является очевидным воплощением Иисуса, Сына Божия, посланного стать женихом рода человеческого, чья духовная красота был покрыт грехом. Пророк Исайя предсказал, что «строитель рода человеческого» придет однажды, чтобы жениться на своем народе, и мотив sacrum connubium, священного брака, проходит через весь Новый Завет. Действительно, отцы Церкви с особым удовольствием отмечали перемены на эту тему, подчеркивая, что Князь Мира, Сын Божий, сочетавшись с родом человеческим, вознес нас из смирения и даровал нам всю Свою собственной выгоды и достоинства. Именно поэтому ранние богословы Церкви указывали, что sacrum connubium включает в себя admirabile commercium (чудесный обмен), когда Бог забирает у нас наш грех и дарует нам Свою благодать. Говоря символическим языком нашей истории, незаслуженная любовь принца действительно превратила Золушку в принцессу.
Самый верный признак того, что это превращение произошло - и это один из моих любимых элементов в повествовании Брана, - это то, что Золушка, спасаясь от жестокого гнета своей мачехи, обратилась к злой женщине, чтобы не проклясть ее., а предложить слово прощения. Не могло быть более убедительного доказательства того, что она полностью переняла характер жениха.
Когда вы увидите этот фильм, я бы хотел, чтобы вы, несмотря на всю его фантазию и романтику, оценили его как глубоко христианскую историю.
Отец Роберт Бэррон является основателем глобального служения Word on Fire и ректором/президентом семинарии Манделейн. Он является создателем отмеченных наградами документальных сериалов «Католицизм» и «Католицизм: новая евангелизация». Узнайте больше на www. WordonFire.org