Несколько (не очень новых) фактов об исследовании Pew Study: (кстати, это хорошее исследование, просто не особенно новое для нас) вот оно для вашего прочтения:
www.pewforum.org/2014/05/07/the-shifting-religious-identity-of-latinos-in-the-united-states/
1. Латиноамериканцы воспитывались и/или обращались в различные ветви протестантизма более ста лет, включая пятидесятничество.
2. Нельзя исследовать усилия протестантов по обращению в латиноамериканцев, не столкнувшись с антикатолической враждебностью, которая часто лежит в основе этих усилий, особенно в Латинской Америке
3. Движение к пятидесятничеству следует изучить более внимательно, поскольку ожидать, что латиноамериканцы обратятся в пятидесятничество и выйдут некие версии белых консервативных республиканцев, часто является желаемым результатом обращения, но редко является результатом..
4. Латиноамериканцы/ас разнообразны… Я знаю, это звучит просто, но стоит повторять, повторять и повторять… Идея о том, что какое-то одно религиозное движение имеет «замок» на всем латиноамериканском/религиозном опыте, исторически и эмпирически неверна.
5. Вы не можете говорить об усилиях по обращению в прошлое или сегодня, не упоминая о желании католической церкви и протестантских церквей ассимилировать латиноамериканцев в какую-то схему американизации.
6. Белое превосходство, культурное превосходство и приравнивание христианства к цивилизации - это не устаревшие идеи колониального прошлого, это остатки патернализма, очевидного во всех слоях латиноамериканского христианства
7. Здесь отсутствует какой-либо глубокий взгляд на латиноамериканских евангелистов, которые являются демографической группой, наиболее ответственной за усилия по обращению, но редко, если вообще когда-либо, имеют централизованную власть в церкви.
8. Латино/а «нет» существовали веками, категория новая, а реальность - нет. Что отличается, так это причины, приведенные для этого выбора, и снова нужно взглянуть на демографию, чтобы понять, откуда идет тенденция к отсутствию.
9. Латиноамериканцы разнообразны (см. № 4)… основные протестанты на восточном побережье, пятидесятники в Техасе, неверующие в Калифорнии, все разных возрастов, национальностей, поколений… такая глубина редко исследуется.
10. Желание заявить о своем триумфе (как хотят сделать некоторые из моих коллег-евангелистов) или бесконечно беспокоиться об упадке (как хотят сделать некоторые из моих коллег-католиков) должно сдерживаться тем фактом, что это вполне нормальная историческая закономерность., вряд ли шокирующий, и часть ритмов религиозной принадлежности и разобщения – здесь ничего особо нового – идем дальше.