Художники имплицитно понимают универсальный биологический принцип: «у людей ограничены ресурсы внимания».
Ученые в последние годы предположили, что наша оценка искусства является эволюционной адаптацией, инстинктивной чертой, которая помогает нам выжить. Именно поэтому мы получаем приятную награду от просмотра произведений искусства. Новое исследование показало, что это удовольствие можно искусственно усилить, стимулируя область мозга, которая регулирует эмоции.
Выводы этого исследования могут быть использованы для помощи людям с болезнью Альцгеймера, страдающим от неспособности испытывать удовольствие. Это также представляет собой значительный прогресс в области, связанной с фундаментальной природой творчества и эмоций.
В исследовании, опубликованном в Social Cognitive and Affective Neuroscience, исследователи из Италии использовали электроды для стимуляции левой дорсолатеральной префронтальной коры (DLPFC) и обнаружили, что в результате испытуемые более благоприятно реагировали на «классическую» произведения искусства. Не было заметной разницы в реакции испытуемых на абстрактные картины, возможно, потому, что за обработку такого типа информации отвечает другая область мозга.
В чем основная идея?
В последние два десятилетия 20-го века лауреат Нобелевской премии Эрик Кандел отмечает в своей книге «Эпоха прозрения: поиски понимания бессознательного в отношении искусства, разума и мозга» наука о разуме возникла «в результате слияния когнитивной психологии и науки о мозге» - нейроэстетика.
Эта молодая область изучает нейронные сети, лежащие в основе эстетического восприятия, и широкий вопрос о том, как искусство вызывает эмоции. Нейроэстетика по своему определению является междисциплинарной. Хотя многие из его утверждений горячо оспариваются, философы и теоретики искусства использовали идеи из этой области для разработки новых теорий о том, почему искусство повсеместно распространено в каждой человеческой культуре. Многие из этих теорий резюмируются Канделем, нейропсихиатром, лауреатом Нобелевской премии, в книге «Эпоха прозрения».
Покойный философ Деннис Даттон поддержал идею о том, что мы развились как прирожденные рассказчики «из-за огромной ценности для выживания наших способностей к беглому воображению». Рассказывание историй и репрезентативное визуальное искусство, как пишет Кандел, «представляют собой творческие способы решения проблем с низким уровнем риска». Искусство стало важным средством объединения сообществ в период палеолита. Возможно, именно поэтому, как предположила теоретик искусства Нэнси Эйкен, неандерталец с эстетическими проблемами вымер, в то время как наши предки-кроманьонцы использовали искусство как машину для выживания.
Так каким же образом зарождающаяся область нейроэстетики, которую некоторые критики обвиняют в том, что она убивает, а не улучшает нашу оценку искусства, направлять наше мышление о творчестве? Кандел говорит, что художники имплицитно понимают универсальный биологический принцип: «у людей ограничены ресурсы внимания.”
Так как лучше передать эстетическую идею? По словам когнитивного психолога Вилаянура Рамачандрана, многие формы искусства успешны, потому что «они предполагают преднамеренное преувеличение, преувеличение и искажение, призванные возбудить наше любопытство и вызвать удовлетворительный эмоциональный отклик в нашем мозгу». Вот почему художники могут использовать усиленные цвета и преувеличенный масштаб и перспективы, которые можно найти в абстрактном искусстве - области, о которой цитированное выше исследование ничего не говорит.
Как объясняет Кандел, чтобы уловить врожденные механизмы мозга для эмоционального высвобождения, художники должны отклоняться от реалистичных изображений и отбрасывать «избыточную или незначительную информацию». Эти типы художественных представлений активируют «те же нейронные механизмы, которые были бы запущены человеком в реальной жизни».
Хотя эти идеи, безусловно, убедительны и даже применимы к нашим размышлениям об эффективной коммуникации в нашем мире 21-го века, требующем внимания, нам еще так много предстоит узнать о природе искусства и человеческий мозг.
В видео ниже Кандел обращается ко многим неизвестным, но также размышляет о том, как люди и группы могут мыслить более творчески.