Просмотреть изображение Auto Express gettyimages.com
Губернатор штата Огайо Джон Кейсич, чья заявка на пост президента, похоже, провалилась, объявил ранее на этой неделе, что США должны создать федеральное агентство для экспорта «иудео-христианских ценностей».
Ничего удивительного. Большинство кандидатов-республиканцев старались апеллировать к религиозным консерваторам, и использование модной фразы «иудео-христианин» - проверенный и верный способ сделать это. Но на самом деле никакой «иудео-христианской традиции» не существует. Упомянутая традиция - не что иное, как изобретение времен холодной войны, которое игнорирует тысячи лет истории на службе политике идентичности.
Не поймите меня неправильно: я не утверждаю, что у христиан и евреев нет общих ценностей. Есть. Но есть общие ценности между христианами и людьми всех религий, между евреями и людьми всех религий, а также между христианами и евреями и теми, кто не исповедует религию. «Иудео-христианская» религия когда-либо существовала только как способ для некоторых религиозных людей отличить себя от всех остальных.
Многие люди разбрасываются фразой «иудео-христианин», и многие делают это с добрыми намерениями: как способ признать общие тексты и происхождение двух религий. Но до недавнего времени никто не говорил об «иудео-христианской традиции». Действительно, это слово даже не появляется в Оксфордском словаре английского языка до 1899 года.
Если вы немного знакомы с христианской историей или просто читали Новый Завет, вы знаете, что антиеврейская враждебность была неудачной частью христианской истории почти с самого начала. Это продолжалось и в современную эпоху, пока ужасы Холокоста не привели к пересмотру еврейско-христианских отношений. К сожалению, он все еще существует сегодня во многих кругах.
Где-то во время Второй мировой войны родилась идея особой «иудео-христианской традиции». Его изобретение было тщательно изучено американскими историками. В «Современной американской религии» Мартина Марти эта тема широко рассматривается. У историка Марка Силка есть полезная статья, в которой резюмируется создание этого термина, а Дебора Дэш Мур написала о том, как опыт солдат Второй мировой войны привел к общей идентичности католиков, протестантов и евреев. Еще в 1960-х Артур Коэн порицал то, что он называл «Мифом иудео-христианской традиции».
Недавняя книга Кевина Крузе «Одна нация под Богом» также исследует этот послевоенный период, когда зародились многие тотемы современного религиозного консерватизма, такие как нынешняя Клятва верности с добавлением «под Богом» и множество Демонстрации «10 заповедей», которые появились по всей стране вместе с Сесилом Б. Фильм Демилля.
Поэтому, когда Касич упоминает об экспорте «иудео-христианских ценностей», он идет по проторенной политической почве, и он, видимо, знает это, указывая на то, что эта тактика западного евангелизма использовалась в советское время. Но, как и тогда, это по-прежнему преднамеренно исключающая уловка, собачий свисток, предполагающий, что для того, чтобы быть настоящим американцем, даже истинно западным, нужно быть христианином или евреем (хотя евреи только недавно получили эту идентичность).
Отождествление «иудео-христианского» с «западным» и «демократическим» является идеологической конструкцией, а не исторической. Западная традиция (которая не всегда была хорошей, давайте вспомним) видела вклад от религии, антирелигиозности и многих других. Но историческая достоверность здесь не цель, не так ли? Нет, основной целью является утверждение одной религиозной и культурной идентичности против другой группы людей - в данном случае мусульман, а не коммунистов. Излишне говорить, что даже если целью является экспорт демократических идеалов, зачем необходимо религиозное размежевание? Индия, например, большая демократия и не христианская.
Призывая к ближневосточной политике распространения «иудео-христианских ценностей», Касич не предлагает серьезного внешнеполитического предложения, он играет в политическую игру. Он всего лишь еще один политик в длинной истории политиков, который использует группу маргинализированных людей в качестве козлов отпущения, чтобы кормить своих сторонников красным мясом, что приводит к ситуации, тревожно похожей на то, как обращались с евреями до 20-го века - до того, как кто-либо решил нам вдруг понадобилась «иудео-христианская традиция», которую нужно поддерживать.
О Доне М. Берроузе
Дон М. Берроуз - бывший журналист, а ныне преподаватель подготовительной школы к колледжу. Дон имеет докторскую степень. в классических исследованиях со степенью доктора философии. Ре минор в Новом Завете. Бывший христианский фундаменталист, Дон теперь является членом Объединенной церкви Христа, и его можно встретить постоянно выступающим за то, что Библию нельзя читать или исследовать, не понимая ее древнего исторического контекста. Дон живет в Миннеаполисе с женой и двумя маленькими детьми. Дон ведет блоги в Nota Bene, а также его можно найти на Facebook.