Возможно, одна из наиболее тревожных тенденций развития медиа-технологий заключается в том, что, хотя социальные сети способны сплотить нас, мы используем их таким образом, который отдаляет нас друг от друга. Мы уходим в безопасность наших лагерей, никогда не сталкиваясь лицом к лицу с теми людьми, которые не согласны с нами или даже ненавидят нас. Случайная любезность: Дэррил Дэвис, «Раса и Америка» - новый документальный фильм о музыканте, ставшем общественным деятелем, который осмеливается встретиться со своими врагами лицом к лицу и поговорить с ними об их различиях.
Дэвис играл с великими людьми, включая Чака Берри, Литтла Ричарда и Вили Нельсона. У него было уникальное воспитание. Его отец служил на дипломатической службе, поэтому в юном возрасте он много путешествовал. Многие из его классных комнат могли бы также быть образцовыми ООН. Поэтому, когда он и его семья впервые обосновались в Соединенных Штатах, их расизм стал для него запоздалым шоком. Тем не менее, Дэвис выстоял, окончил Говард со степенью в области музыки и начал свою долгую карьеру.
Тем не менее, вскоре он услышал более глубокий призыв дружить с сторонниками превосходства белой расы. Его аргументом было: «Как ты можешь ненавидеть меня, если ты меня не знаешь». Более того, он может утверждать, что знать его - значит любить его. С 1990-х годов Дэвис путешествовал по стране, сидя за столом с ККК и другими лидерами групп ненависти в открытом диалоге. Благодаря этим разговорам более двух десятков его новых «друзей» отказались от своих расистских убеждений. Теперь Дэвис хранит свои трофеи - их мантии ККК - у себя дома.
Accidental Courtesy - это прославление невоспетого героя, человека, выполняющего тяжелую работу по диалогу с большим личным риском. Но это не агиография. Он критикует его подход и задает несколько серьезных вопросов, особенно в связи с Его горячими беседами с лидерами движения BlackLivesMatter, которые считают, что Дэвис, по сути, продался. Они утверждают, что, пока он обедает с членами Ку-клукс-клана, идеи, которые они поддерживают, мотивируют системную коррупцию, разрушающую афроамериканское сообщество. Также кажется, что Дэвис не находит много близких друзей среди белых союзников в движении за расовое примирение. Марк Поток, старший научный сотрудник Южного юридического центра по борьбе с бедностью, похоже, не впечатлен работой Дэвиса. Он говорит, что Дэвис работает в рознице, а они - в оптовой.
Фильм завершается несколькими затяжными вопросами. Хотя подход Дэвиса определенно кажется христианским, достаточно ли этого? Разве это не требует большего праведного гнева, который оживляет большую часть движения Black Lives Matter? Продуктивен ли подход Дэвиса? Успешен ли он, даже если обратит в веру только одного сторонника превосходства белой расы? Или он игнорирует серьезность и масштабность проблемы? Неужели все это, как обвиняет один из его недоброжелателей, не более чем фетиш?